上坟遇到下雨天。这种事情放在清明节前后就非常普遍了。节气的特点已经摆在那里了。南方有回南天，北方有倒春寒。水汽一足雨说下就下。扫墓的人手里拿着竹篮、铁锨等工具。裤子被溅上了许多泥点子。纸钱能不能点燃就不管了。

老一辈的人口中对于这种现象的说法很多。查阅各地县志民俗卷宗。版本五花八门。有些说法可以追朔到宋代。有些则是近几十年来口耳相传而来的附会。一条条地去分开。

第一种说法为雨打坟出贵人。雨水代表财气不散、家庭幸福长久。地里的庄稼要靠雨水生长。坟头上的青草也要靠雨水滋润。水主宰智慧也主宰财富。古人埋在地底下接受雨露的滋润。后来的人当然要得到保护了。这个逻辑链条非常直接和粗暴。农闲的时候就蹲在墙角里经常能听到老人们在议论些什么。哪家上坟遇到倾盆大雨。第二年孙子考上了县一中。十里八乡的人们都传说得很神奇。

第二种说法正好相反。雨淋墓辈辈富。坟头上的泥土被雨水淋湿之后不会出现裂痕或者倒塌的情况。棺材板子不被潮湿侵蚀。地气接得上。该种观点在北方农村有一定的市场。尤其是黄淮平原地区，祖坟要选在干燥、向阳的地方。忽然下起一场大雨，这叫老天爷给咱浇个水。维护费都省了。坟土板结紧实反而有利于保存棺椁结构。

第三种说法比较直接。下雨就是亡人的哭泣。清明节的时候阴气很重。死去的人知道阳间的亲人来看他。情绪很激动，控制不住自己的眼泪就掉了下来。此说法带有拟人的色彩。不新鲜。据《论衡》一书所载，在汉代的时候就已经有了类似的观念。古人认为天人感应，也就是说人的内心如果感到不快的话，那么天空就会变得阴沉起来。同样地，当人们哭泣的时候，那么天空就会下雨了。时间轴对得上。

再往下捋。按照气象学的角度来切入。清明节在公历4月5日前后。东亚大陆上的冷暖气团正在激烈对峙。华南准静止锋一直滞留在江南地区，并没有离开。西南暖湿气流沿着横断山脉的豁口往里面灌。雨带被固定在了长江流域，想要下雨都非常困难。二十四节气原本就是黄河中下游地区的先民们经过长期观察和实践之后所总结出来的关于农业生产的一整套技术规范和操作规程。搬到了岭南、闽浙等地就要重新校准了。清明节的时候下雨了。杜牧所作此诗之所在为池州。如今安徽南部。不管放到什么时候都是正确的。

从实际情况来考虑。下雨天去扫墓的好处和坏处都有。再说一下不利的因素，山路比较潮湿。年纪大了，腿脚不方便的人很容易摔倒。烧纸难度倍增。打火机按秃噜皮也不能点燃。所用的供品叫做“雨一淋”，糕点涨发水果沾泥。祭祀程序简单化了，“磕头”也草率了事。“放鞭炮”则变成了哑火的概率很高。这些都是一些事实。

有利之处。火灾的风险直线降低。每年清明节的时候，全国各地的林业站和防火办公室的人们的心情都非常的紧张。大风天气里，火星飞出可以烧掉半座山。下雨把所有的隐患都给消除了。护林员可以安心地吃一口饭。空气湿度大。烧纸所产生出来的烟尘传播速度比较慢。但明火控制住。整个的安全系数提高了很多很多。

各地民俗对于下雨天气也有一套自己的方法。浙江南部山区的人喜欢带着一把黑色的小伞。不是自己动手去打。把伞盖到墓碑上面来。就是不要让祖先受雨淋。闽东地区一般会在前几天就开始烧纸了。趁着下雨之前就把事情办好。徽州那边更加厉害，在祠堂里摆上供品，面对着牌位磕头。坟地改天再去添土。活人是不可以和老天爷硬碰硬的。这是农业社会流传下来的生活经验。

还要提到一些土壤学上的细节。坟头添土要把握好湿度，如果太干燥的话，用铲子很费力；而如果太潮湿的话，土会黏住铲子，这时雨水过后的一两天内最为适宜，此时的地表水分已经渗透到半拃深的地方，这样的墒情最好，土壤不会散开也不会变硬，轻轻拍打在坟尖上的时候会感觉非常结实，就连杂草的根也能够被带出来。懂得的人在上坟的时候会选择在这个时间节点进行。

从心理上来说不需要做过多的推断。赶上雨了就赶上了雨了。打着伞把整个过程都走完了。不要让纸钱泡在水里。给墓碑描红，描了一半就被雨水打花了。过几天再来吧，没有什么禁忌。心到了形式就可以变通了。古人说的事情死了就和活着一样。人会知道下雨要往屋里面跑。凭什么让后来的人一定要在风雨中跪在泥地上。

民间还有一些边角料很讲究。雨点打在墓碑上，然后顺着墓碑流下来。用手去擦一擦。据说用水洗脸可以使人视力恢复。纯属无稽之谈。墓碑上的青苔、雨水和各种细菌都超出了标准范围。弄不好结膜炎。还有的人认为坟前积水就是聚宝盆。不可以向外抽水。实际上就是积水浸泡大地的基础，坟头很容易下沉。需要疏通的时候还要继续疏通。

近代殡葬改革之后。公墓用的是水泥和石板。下雨反而更干净了，雨水把灰尘冲洗掉了之后就露出了碑文。把花插在那里可以多开两三天。老式土坟不行。雨一淋就让坟圈子往里沉。还要及时覆土。烧纸更加费劲。铁皮桶要提起来。纸灰不能飞扬。环保检查得很严格。城里人在回老家祭祖的时候经常会被村里的大喇叭点名提醒。

清明时节下雨是件很正常的天气现象。放在气象台的角度来看就是低压槽经过。从民俗学的角度来看，这就是节气文化和丧葬仪式相结合的表现形式。对老百姓来说就是早起看天空。决定带不带伞。用麻绳拴着纸钱或者塑料袋里的纸钱。就是这么简单，各种各样的说法听听吧，生活就这样过着，坟墓就这样被盖上了。