周易算命就是一种翻译器

周易算命不是依靠神仙托梦来决定的，而是用一套符号来进行推演。这套符号是六十四卦，每一卦都有爻辞。乾卦六爻由“潜龙勿用”到“亢龙有悔”，描绘出一条龙的行为路线。算命先生看卦的时候，看到的是你在哪个爻位上。潜龙阶段不要硬出头，飞龙阶段要抓紧做事。这就和看天气预报一样，看到乌云就拿伞，看到晴天就晾被子。

老黄历上写的是“否极泰来”，否卦堵住，泰卦打开。算命的人把这两个卦当成刹车和油门。“三阳开泰”挂在门上，泰卦下乾上坤，天地相交，生活顺利。周易的工作就是把情况翻译成卦象，然后用卦象往前推一步。一句话就是：卦就是把日子压缩了。

面相就是身体写的成语

老话说，“天庭饱满，地阁方圆”。天庭为额头，地阁为下巴。额头宽阔如同平原，下巴圆润犹如粮仓。这是古代看相用的尺子。“印堂发黑”并不是真的变黑了，在两眉之间会显得比较暗一些，就像阴天没有阳光一样。相书上说，“印堂发亮，万事顺利。”

眼睛是“心神之窗”，“目光如炬”说明心气足，“两眼无神”说明疲沓。鼻子叫做财帛宫，鼻梁挺拔就象房梁一样端正，可以承受财富。嘴巴就是出纳官，“唇红齿白”就像门轴润滑一样，说话不会惹祸。成语一句话一张照片，把五官的状态压缩成四个字的标签。

超级成语当镜子照

成语就是超级压缩包。“相由心生”，把面相和内心绑定在一起。心胸开阔的人脸上总是笑容满面，而心胸狭窄的人则眉头紧锁。经常皱眉会形成“川字纹”，这并不是命中注定的，而是养成的习惯。算命先生用“慈眉善目”来判断容易相处，用“獐头鼠目”来判断要小心提防。这样的判断带有主观因素，眼睛躲避、嘴角下垂，的确给人以紧张的感觉。

“知人知面不知心”，告诫不要只看表面。用成语做镜子来照，所看到的是神态而不是骨骼。“否极泰来”按照运势，“相由心生”按照心态，“亢龙有悔”按照做人不要太满了。一个成语就可以打开一扇窗，而这扇窗后面就是老祖宗的经验。

成语中的卦象密码

“亢龙有悔”，指乾卦最上面的一爻，龙飞到了最高处，再往上就没有地方了，只好回头来后悔。做人太满了，就跟气球吹过了头一样。“群龙无首”并不是在骂人，在乾卦中用九表示一群龙都不抢头，反而大吉。这句话今天就被曲解了。

“厚德载物”出自于坤卦象辞中，“地厚能载山、载河”，意思是说大地深厚才能够承载高山、大河。算命先生说一个人“印堂发亮”，经常说“贵人相助”，其实就是在讲“德不孤，必有邻”的白话版。“革故鼎新”出自于革卦和鼎卦，旧的要革掉，新的要建立起来，就像换锅做饭一样。这些成语都是从卦爻辞中来的，算命的人用，不认识字的老太太也会用。

算命看相的交叉路口

周易讲卦，面相讲形，二者相交于“象”。乾卦讲的是龙，而面相学则讲五种基本的人体特征。龙要腾云驾雾，五官也要舒展开来。一个人“印堂发黑”的时候，卜一卦大概率得“困卦”或者“否卦”。并不是偶然的，而是因为身体先在脸上把焦虑写出来，然后卦象再把状态翻译成符号。

老话说“面如满月”，再加上“花好月圆”，都是圆满美好的形象。“尖嘴猴腮”和“穷途末路”都是收缩意象。算命、面相共用一个成语词典，打开之后全是“物极必反”、“乐天知命”。卦是抽象的面相，而面相则是具体的卦。

常用的成语对照速查

“印堂发黑”对应的是“乌云压顶”，给人一种沉重的感觉，做事也慢半拍。“天庭饱满”和“天圆地方”相对应，额头宽阔，年轻人的实力不会差。“鼻梁挺直”就相当于“栋梁之材”，鼻梁挺直，可以担当重任，来财去财都可以承受。“耳垂厚”对应“福寿双全”，耳垂像肉垫子一样，老话说的是佛耳。

“目光如炬”和“心明眼亮”相对照，“目光如炬”的人就是“心明眼亮”的人。“嘴角上扬”和“喜上眉梢”相比，嘴形是弯的，人缘不会太差。这些对比并不是铁口直断，而是为了给眼睛提个醒，看到表情符号就感觉到了空气。

日常使用说明书

早晨对着镜子观察自己的脸色，印堂是否明亮，眼睛是否清澈。如果气色不好的话，“潜龙勿用”，不要硬上到酒桌或者谈判桌上。在办事之前占卜一下，得到的是“乾卦”初爻，按照“潜龙勿用”的原则，先猫着。得到“泰卦”，按照“三阳开泰”的原则放手去做。

看一个人首先要看他的眼睛，然后要看他是否愿意听。眼睛停留的人“言而有信”，眼睛移动的人“口是心非”。成语并不是咒语，而是一套经验标签。把“否极泰来”贴在墙上，不如把“印堂发亮”睡出来。把“相由心生”挂在嘴上，还不如把眉头揉开。