观音像和财神像放在同一个地方，在老百姓家里的事情很多见。想要得到一种心灵上的安慰，又希望自己的生活能够过得很富裕一些，那么这两个神仙就都请回来了。但是站到神龛前面的时候就犯难了。左边的是谁？右边的是谁？摆错的话会让人觉得不够尊重，而摆得当的时候心里才会感到安心。

这件事要分两层来讲。第一层为神佛世界的位置规则，第二层才是我们普通人居住的实际空间。规矩是死的，但是房子却是活着的。

观音菩萨在民间信仰中占有非常重要的位置。她就是慈悲为怀、普度众生的菩萨，西方三圣之一。财神爷嘛，不管是文财神比干、范蠡，还是武财神关羽、赵公明，归根结底都还处在六道轮回的天道或者人道之中，并没有走出三界之外。按照佛教和道教的观点来看，观音就是一种觉悟者，而财神则是有大福报的众生或者被封为正神的人。位次高下，一目了然。

那么如何确定左右呢？确定左右要先选定一个参照物。是面对着神像来看，还是站在神像的位置上向外看去。老规矩从不含糊——按照神像自身所指的方向来确定，左面为尊位，右面则次之。你在神像前站定，右面就是神像左边的地方。你左手边的地方就是神像右边的地方。

因此观音像应该摆在神像视角的左方，即人在面对神像的时候右边的位置。财神像放在神像的角度右边，人面对的方向左边。这是最标准的摆放方式。有的人凭借直觉把观音放在自己方便的地方，结果却相反。

有些人家的地方很狭窄，所以神龛只能放一层搁板，不能并排放开。那也有变通。观音像要高于财神像。即使只是把高度提高到2厘米左右，也已经有所差别了。可以使用厚重的木制桌子或者专门的神台将观音抬高。财神的位置可以稍微低一些，并没有什么问题，这是规矩，并不是说对财神不重视。

另外一种情况是这样的。以前家里的供奉的是观音菩萨，后来又请来了财神爷。观音的位置不变，财神就到别的地方去摆设了。不能因为凑对子的关系就把观音像移动到别的地方去。遵守先来后到的原则也是很重要的。

方位上也有所忌讳。神像后面要用实墙做背景，不可以用窗户、楼梯、厕所等虚墙作为背景。墙壁一定要结实牢固，并不是空心隔断。观音面向大门或者室内开阔的地方，财神则面向没有那么在意的方向，但是不要对着厕所、厨房。

两尊神像之间要留出一定的空间来，不能挤着。靠太近是怠慢。中间要留出至少一掌宽的空间。香炉怎么放。观音和财神不能使用同一个香炉。各用各的。观音炉放在观音像前面，财神炉放在财神像前面。如果地方真的很小，在两个雕像之间只有一座公用炉，烧香的时候心里分清楚了，先向观音菩萨祈祷，然后再向财神祈福。顺序错了不能发。

有人把文财神、武财神也搞错了。文财神面向屋里，表示送财进屋。武财神关羽面向大门外，具有镇宅避邪的作用。观音一般都朝着屋子里面或者开阔的地方，不会向着门外，更不会向着厕所。比起左右之分来，这些细节更加重要。

供奉的东西也不同。观音供花、果、水、素点。不吃荤腥、不吃酒。财神供品比较广泛一些，武财神关羽可以用酒肉来祭祀，文财神比干只用糕点水果来供奉就可以了。摆放供品的时候各个自己盘子里的东西不能混用。

高度的问题还要再重申一遍。观音像头顶处不能有横梁压住，也不能有空调、电表箱等物品。财神像也是一样。这些都是最基本的禁忌。为了避免与横梁发生冲突，在不能摆放观音像的情况下，可以改为悬挂心经匾额来代替。

一些做买卖的人家会把观音、财神摆在门口或者家里。观音在中间，财神在外。意思是进门就见到慈悲，深入之后才能看到富贵。也有可能是这样。

左右之别虽然只是形式上的不同，但是背后却代表着对神灵的一种敬畏之心。知道谁为主位、谁为陪位的时候，心里就会有分寸了。左边是观音菩萨，在她的右边是财神爷。供奉神明并不是把东西摆在那儿，而是心中的一份敬畏。敬畏之心存着，生活就会比较踏实一些。把神像摆放端正之后，内心中的秩序也会随之变得有序起来。

晚上烧香的时候，两根青烟各自飞向自己的方向。观音前面的烟比较淡，财神前面的烟比较浓。敬神这件事，归根结底就是和自己内心中的一些想法进行交流。摆好了之后，这样的交流就会很顺利。摆弄着觉得哪里不自在。倒不如一开始就按照规矩来做，免得以后产生猜忌之心，怀疑他人有不轨之念。

民间流传的老话是请神容易送神难。既然请回来了，就要以恭敬的态度来对待他。左右之分并不是一件小事情，它是入门的第一堂课。把这一课补上，以后每天早晨、中午和晚上都要向天地敬三个大礼，早上、晚上各烧一炷香，在心里想得很清楚。