门神张贴的方向是不一致的。每年都会有人把秦琼贴到了尉迟恭的位置上。两个门神面对面地站着。不觉得别扭才怪。

左右的概念对于门神来说很容易混淆。站在外面看，站在里面看，完全是两种情况。民间有很多口诀来记忆这些内容。所谓的“东方是上，西方是下”，“左文右武”，“面对面、背靠背”。背得滚瓜烂熟贴的时候还是有可能出错的。没有抓住问题的核心，而问题的核心只有一句话。

门神的左右是以门神自己所处的位置来确定的。并不是按照看门人的标准来确定的。

你在大门外边。面对大门的时候，你会看到左边是门神的右边，而右边则是门神的左边。如果不能把这种逻辑掰扯明白的话。口诀背得再好也是错的。

老房子里的门神，两扇门关上了，门神也对上了。秦琼站在门神视角左边的位置上。尉迟恭站在门神视角右边的位置上。推开门走进去，在你的右边是秦琼，在你的左边是尉迟恭，你在门外看着。秦琼住在门扇右边的那一间。尉迟恭站在左边那扇门上。完全反对的。

乱不乱？乱就对了。不乱就不会年年有误的人来贴。

区分门神是左边还是右边有一个很明确的标准。不看方向，只看人的特点。秦琼、秦叔宝，都是白色的面孔，长长的胡须，手里拿着一柄手锏。而尉迟恭、尉迟敬德，则是黑色的脸庞，浓密的胡须，手中握着一根马鞭。白脸秦琼贴门神的角度在左边。黑脸尉迟恭贴门神的角度在右边。这是自唐朝以来就没有改变过的规定。

白脸在门神自己左面的位置上。黑脸在门神自己右边的位置上。

为什么要这样排列呢？传统的左为阳、右为阴；左为上、右为下；左为文、右为武。秦琼位列李世民凌烟阁二十四功臣之首，在尉迟恭之前。在民间的故事中，秦琼要比尉迟恭年长一些。尉迟恭自己就承认秦琼是自己的哥哥。排序已经确定了，门神的位置也就固定下来了，不可以颠倒。

另外还有两种比较常见的情况。关羽、张飞。关羽是红色的脸色，张飞则是黑色的脸色。关羽在左边，张飞在右边。同样的道理。关羽年纪比较大一些。关羽的地位比张飞高，在刘备集团中。民间把关二爷当作神明来供奉，而张飞则被排在了第三位。门神的位置就是关羽左边、张飞右边。

神荼、郁垒是最早的门神。左边的是神荼，右边的是郁垒。出自于《山海经》。神荼住在左边的大门里，而郁垒则住在右边的大门里。汉代墓葬中出土的门画也是按照这样的顺序排列的。两千年前的规定。现在的农村集市里买到的印刷品有可能是倒过来印的。由于制版的人也没有弄清楚。

在实际操作中有一个笨办法。不需要去想东、西、南、北。也不需要去考虑自己看到的东西和外面看到的东西有什么不同。把两幅门神画像正着放在桌子上。脸对脸摆。左手拿着锏的就是秦琼。贴在门扇上面之后。关上门的时候两个人的脸就贴在一起了。对啊，这就对了。

关上门的时候门神面对面。开门的时候门神都是面向外面的。

关门脸对脸。说明左右贴对了。关门背对背。说明贴反了。两个门神屁股对屁股。一年到头谁给你看门。

单扇门怎么张贴呢？现在的城市里，防盗门一般都是单扇。只可以上一下来张贴一对门神。或者里外贴。上下对齐的时候，秦琼站在上面，尉迟恭站在下面。内外贴的时候秦琼要贴在外门的那一面。尉迟恭贴着门里的那一面。这是个折中的办法。从严格意义上讲，单扇门本来就不应该张贴对门神。对门神就是对开门。建筑的形式已经改变，民俗也必须随之变化。

商铺玻璃门只贴了一张，就用秦琼代替尉迟恭。贴单张尉迟恭是怎么回事。独眼门神，不吉利，一张秦琼也可以。秦琼一个人出现就叫做“单锏门神”。尉迟恭并不是一个人来当门神的传统。

左右分隔还有个细节要提出来。门神手中的兵器是怎样的方向呢？秦琼拿着的是锏，锏尖是向上还是向下呢？尉迟恭拿着的是鞭子，鞭尖是向上还是向下呢？标准的画法中都把兵器竖着拿着。尖朝上。但是有的年画中兵器是横着拿的。此时要小心的是，如果秦琼所持的锏是横着的话。锏头应该指向尉迟恭的方向。如果尉迟恭的鞭子是横着的话。鞭子的前端应该指向秦琼的方向。两个人兵器相得益彰，形成了拱卫之势。

门神所用的武器要对准两扇门的中间位置。形成合力守住门。

兵器向外伸展，力量就会散发出去；兵器向内收缩，力量就会集中到门口上。这是老一辈画家们一代又一代传承下来的规定。但是现在的印刷品比以前多很多。没有人会关心这些事。

贴门神的时间是在除夕当天上午的时候，过了中午就不适合再贴了。门神是用来请回来来镇宅的，并不是随便把一张画贴上去就可以的，在贴之前要将门板擦洗干净，去年的老门神也要取下来，不能直接扔到垃圾箱里去，要用火烧掉。或者是把它们叠起来放在土地庙香炉边。现在没土地庙。至少要用红纸包裹之后再丢掉。这是对门神最基本的敬意。

浆糊不能使用化学胶水。用面粉熬出的浆糊最好。秦琼先贴的一扇是先贴的。尉迟恭这扇后贴，顺序错了。长辈们就会这么说你。

门神应该贴多高呢？画中门神的眼睛在什么地方。与家中的最高之人的眼睛一样高。这是理想高度。其实现在的商品房大门的高度是固定的。门中间偏上的地方就可以了，不要太高了。门神的眼睛要低于人的头顶才合适。也不要太低了，否则门神就会俯瞰着人们了。所以最好的方式是让门神平视人。

门神的脸朝着哪里？很多人都忽视了这一点，在两扇门都关闭的情况下，门神的脸正好相对着。这是正确的。但是每一幅画像中的门神自己脸的方向都是一样的。要稍微偏向中缝的位置，不能完全正对中缝。正对中缝叫做“挡煞”，是非常不吉利的事情。一般的庙门才会使用正脸门神。家中用侧脸门神，面相稍微向里一些，这就是所谓的“迎福”。

现在的淘宝上可以买到各种各样的门神贴纸。秦琼、尉迟恭两人经常印在一张纸上了。左右分开好用，直接裁开贴就行，商家帮你定好左右。但是要小心一些商家可能会搞错。自己再检查一下。白脸左边，黑脸右边，关上门脸就对上了。

还有一个容易混淆的地方。门神、灶神、土地神是不一样的。门神是指贴在门扇上的，并不是贴在门框上、也不是贴在门楣上。也不是张贴在门口旁边墙上的。门神是贴在门上的，不能贴到墙上，因为那是门神画，并不是真正的门神。

农村的老房子，两扇木门，外面还贴着门神。里面张贴的是门神或者是麒麟送子这样的内容。叫做“外武内文”，即外面是武将镇宅，里面则是文官招福。现在的单元房防盗门，外面不能张贴，只能在内部张贴。那么武将门神要贴到防盗门外侧。关门。门神在里头看着。也可以。

只有一条最基本的真理。门神的脸相对着，白色的在左边，黑色的在右边。其他的方位问题也都迎刃而解了。

左右不分的人，实在记不住。买门神的时候直接去问卖年画的人。左边哪一张，右边哪一张。一般的背面都会有标记，也可以用手机拍照留念，问问家里长辈的话，他们一眼就可以分清楚了，门神左右的事情。本质上就是农耕社会流传下来的空间秩序。左边尊贵右边卑微，左边阳刚右边阴柔，左边文化右边武功。这套秩序深深地烙印在民俗之中。搞错了，就是乱序。

过年的时候贴门神，图的就是心里踏实。秦琼、尉迟恭来到门口站定。左边和右边没有贴错。两个人面对面地站在你们家门口。一年来来去去的人很多，但是总有人在看着他们。门神并不是什么神仙菩萨。就是流传了千百年的两个山东大汉。白脸的就是秦叔宝。黑色脸谱的人是尉迟敬德。记住哦，明年的不要把广告贴错了。