庚子年，干支纪年第37位，天干庚金、地支子水。

2020年的立春节气之后就是庚子年。皇极经世推演值年卦为地火明夷。明夷卦象，上坤下离，太阳进入大地之间，光明受到损害，天地一片漆黑。

易学界的有人会提前两年到三年的时间来关注某个特定的年份。原因很简单，60年为一个甲子周期。上一个庚子就是1960年。再往前推到1900年。历史记载已经摆在那儿了。庚子年的来势一向都不太好。

明夷卦辞：明夷。利艰贞。直译：光明熄灭。利于在艰难中守正。爻辞更直白。初九：明夷于飞。垂其翼。君子于行。三日不食。鸟受伤飞不动。人赶路三天吃不上饭。六二：明夷。夷于左股。拯马壮，吉。左腿受伤，依靠强壮的马逃脱。九三：明夷于南狩，得其大首，不可疾贞。南方征伐，擒获首恶，但是不能急于改正。

地火明夷卦中所用到的主要符号就是光明被遮挡。黑夜降临，行动受到阻碍，生存环境越来越差。太阳的压力把地底下的东西都压扁了。火烧在地下，不能往上冒出来。人事方面就会出现大面积停滞的情况。大规模受限。

2020年的春节期间到节后这段时间。武汉封城之后，全国性的人员流动停止了，生产也停止了，商业活动也被迫中止，农历新年期间。天火同人卦变地火明夷的过程正好走完了。同人卦主团结聚集，明夷卦主分散隐匿。卦变节点和封控时间线非常接近。

有关奇门遁甲的研究者们会回来重新分析。2020年2月4日就是立春了。庚子年初开始布局，值符天芮星落震宫。天芮星主管疾病，震宫属于木，主管肝脏和胆囊的呼吸。病星临旺地，白虎同宫，凶上加凶，在八个方位中，死门落在震宫上。兑宫是关于口、肺的，死门加上兑宫，呼吸道出现致命的风险。有关的信息早在2019年年末就传到了易学圈子里了。但是当时没有人敢于公开说得很清楚。

从五运六气学说的角度来分析。庚子年，岁金太盛，燥气盛行，金克木，肝木被邪气侵袭，在下半年少阴君火在泉，火克金，寒热交替非常剧烈。全年运气的特点就是金火相争。肺系疾病高发。呼吸系统的负荷是两倍的。实际上发生的事件和运气推演的方向是一致的。

皇极经世2020年的值年卦是明夷。世卦是火地晋，晋卦代表的是前进和上升的意思。但是值年的卦却是明夷，这表示在这一年里遇到了很大的困难。由于世卦和年卦之间存在差距，所以问题就很明显了。应该向前发展的年份出现了后退的情况。本来应该上升的阶段被强制下移。

再来看一下爻变的情况，明夷卦的六爻都发生了变化。其中上六的爻辞是：不明晦。初登于天。后入于地。太阳从天而降再落回大地。物极必反，登高一遭就会摔得很惨。爻变山火贲卦，贲卦主要讲的是修饰、掩饰的意思，掩饰事实真相。此爻变的信息指向了信息传播方面出现的混乱和控制问题。

从2020年3月份开始一直到四月份结束。全世界都出现了对信息的认知分裂。各个国家对于同一件事情的定义和处理方法都大相径庭。贲卦的修饰属性被扩大到了国际范围之内。黑白分明，各持己见。

另外一条来自于太乙神数。太乙积年推算。2020年的太乙入大游第七纪阳九之厄。太乙行九宫，今年在巽宫。巽是风、入、传的意思，主要的就是把风传播出去，使它四处蔓延开来，大游太乙临巽。主灾害随着风气传播开来，影响范围很广，速度很快。太乙神数这套算法得出的结果是全世界范围内的迅速传播。

明夷卦六二爻的爻象判断为左股受伤。用拯马壮。吉。左股表示支撑系统的损伤。拯马是外来的救援队伍。在实际的发展过程中。医疗系统的压力已经到了临界点。外部物资、人力支援起着重要的作用。爻辞中所说的“马”，就是指物流系统中的物资运输线、跨区域支援能力等，并且有马就吉利，没有马就会危险。

在易占实践当中有一个小问题。2019年的冬天到了。很多易学研究者会从明年流年的角度来推算出未来的运势。很多人占到了明夷卦。还有占到坎卦既济卦未济卦的。坎是水的意思，很危险。既济和未济都是涉水的意思。水象征着流动，也象征着泛滥。这四个卦象都预示着流动性危机和涉险过关。

2020年5月。明夷卦运行到四爻的时候，爻辞是：“入于左腹。”“获明夷之心。”“于出门庭。”“左腹为隐深处。”获得心意来掌握主要的信息。出门庭就是从原来的地点出发的意思。该爻所代表的实际含义就是全世界范围内开始了大范围的人口迁移。撤侨、断航、关闭边境、出家门、出国门、出走他方、爻辞寥寥数字。把大规模迁徙、大规模撤离写得非常透彻。

地火明夷整个卦的时运周期是一整年。从立春节气开始算起，一直持续到下一个立春节气为止。2020年7、8月份。明夷卦到五爻了，爻辞为：箕子之明夷，利贞。箕子是商朝遗臣，纣王无道，箕子装疯避祸，保全自己，守正待时。此爻所言的是，在最黑暗的时候也要保持清醒。不做出没有必要的牺牲。等待光明重新出现。把这应用到实际当中去。到今年下半年为止，全世界都进入了长期僵持的局面。策略由应急转为长期共存。

2021年2月3日是立春节气。庚子年结束了，辛丑年就开启了。值年卦变为了火雷噬嗑，噬嗑卦象为咬合、口中含物、咀嚼消化等，卦辞为：“亨”，利用狱。“噬嗑”为主刑法治理、主强制规范、主规则重建等等，庚子年的明夷已经过去。辛丑年的整顿和消化阶段已经到来。

回过头来看一看明夷卦彖辞：“明入地中。”明夷卦，内文明外柔顺，在蒙大难之后，文王以此来砥砺自己的意志，箕子也因此而受到启发。周文王在羑里被囚禁的时候就推演出明夷卦来。箕子在商朝即将灭亡的时候经历了明夷运。这两人都是在经历了最黑暗的日子之后坚守下来的。彖辞把话说得很清楚，在明夷的时候，内心要明白，外面要柔顺，不能硬顶，熬过去。

庚子年明夷卦的完整演绎周期可以说明一个问题。易占体系所关心的是时间和位置之间的对应关系。什么时间点。落到了什么卦的位置上。会产生怎样的能量格局。人在一个格局里应该怎样去应对。并不是简单的去推测吉凶。就是判断局势、选择策略、掌握进退节奏的过程。

皇极经世这套模型把时间分成了元、会、运、世五个阶段。一元十二会。一会三十运。一运十二世。一世三十年。2020年的午会是在进行中的。大周期处于剥卦到复卦的转变时期。剥极必反、阴极阳生是更长的时间跨度。庚子明夷只是一次大的转变中的一部分。

易占圈内有人曾经说过这样的话。庚子年初，明夷卦之时，能守住就翻篇，不能守住就会被翻。现在看来，翻篇的是时间。被翻出来的是过程中那些扛不住的人事。

2020年已经过去。2021年已经过去。值年卦也是一轮接一輪。明夷留下三百六十五个日子所留下的痕迹仍然存在。太阳进入地球的那一段时间。每个人在地下都待过一段时间。有的人已经找到出路了，还有的人在寻找中。

地火明夷之后就是风火家人。家人的卦主又回来了