一开门，人就先站住了。面对两个门板，左和右要先分清楚。贴对联这件事，看上去很小，实际上却有一套老尺子。上联放在哪里好，下联放在哪里好，横批就是裁判。方向错了，整个事情就乱了。

1. 一、老尺子量右为上

老房子中，门框右边张贴的是上联。这个规矩是从竹简、线装书中带来的。古人的写字习惯是右手拿笔，在第一行的时候会把笔放在右边。对联是竖着写的，所以上联应该在右边。面对大门，右手边的传统上联位置。左手边给下联。左右就是背对门，正对门。有人站错了位置，把家里当成了外面的世界，在贴完之后才发现左右竟然被颠倒了。

几百年过去了，这个习惯也没有中断过。老式的门楼、祠堂、戏台等地方，上联都写在右边。石碑上的字、木头上的雕刻字都是从右边开始排的。看老照片的时候，大门上的对联，上联总是放在右面。这并不是凭空想象出来的，而是由书写顺序来推动前进的。

第二横批是风向标

横批三个字或者四个字，在书写的时候是有方向性的。老式的横批是从右向左读的，在第一个字的时候是在右边的。这时上联贴在右边，下联贴在左边，整幅对联从一个方向读下去。新的印刷品中，横批一般是从左到右，第一个字在左边。上联再贴右边，读横批先左后右，读联先右后左，脖子要扭两圈。

横批的第一个字向哪个方向，上联就贴在那个方向上。这是最省时省力的方法。没有横批，按照传统的做法，上联应该贴在右边的手上。横批字头朝右，上联在右边。横批字头朝左，上联在左。眼睛会随着第一个字移动，不会迷失方向。

第三部分：官方尺子怎么用

楹联学会出的《联律通则》中并没有提到“必须贴右边”的内容，只有一条被咬死：上联末字为仄声，下联末字为平声。仄声是指三声、四声，而平声则为一声、二声。用这条来量一下，上联和下联就分清楚了。张贴的位置，协会的说法非常直接：传统的书写是从右向左进行的，上联在右边，横批字头朝向右边。现在的横批大多是从左往右写，这时上联就挪到了左边去。

官方称之为“变通”，不称之为“错误”。“可”字很有意思。不是“应该”，而是“可以”。说明老规矩是右，新的情况可以改变。上个世纪八十年代的时候，楹联学会又开始活动了，他们出的第一本小册子里面就说到了张贴。白纸黑字写得很短：上联在右边，下联在左边，横批从右边开始。后来印刷品横排多了之后，官方口风也就松了一些，并且补充了一句：横批从左到右的时候，上联可以贴左边。

第四部分成语中的左右账

成语词典打开看看，左右的地位写得很清楚。

无出其右：右为高位，上联占右，即把尊位让给开头。

左顾右盼：看对联要从右边开始往左边看，眼睛顺着老规矩走，不会觉得别扭。

旁门左道：把上联贴在左边，就像正门一样，而不能像旁门左道那样把上联贴在左边。

门当户对：上联和下联的平仄要对仗好，就像两扇门板一左一右，不能装反。

左右逢源：横批的方向和上下联的位置要一致，读起来顺流而下，不会出现卡壳的情况。

虚左以待：古人待客时会把左边留出给地位较高的人，门联不能按照待客的规矩来写，而要按照书写的规矩来写，上联占右边。

座右铭：铭文放在右边时刻提醒，右边有“首要”的意味，上联在右同理。

这些成语并不是强行编造出来的，而是旧时上下级之间在语言上留下的残渣。语言已经死了，规矩还在对联中活着。

第五种方法是平仄分辨法。

不能分辨上下联，就用末字声调来判断。上联的最后一个字是仄声，下联的最后一个字是平声。仄声是指三声、四声，而平声则为一声、二声。例如“天增岁月人增寿”，寿字为四声，仄声，上联。“春满乾坤福满门”，门字读作二声，平声，下联。这样分了，左右就容易摆了。

有些对联的最后一个字都是平声或者都是仄声，很少见。遇到这样的情况，要看清内容和因果关系、时间顺序以及空间范围。上联一般开头、原因、大范围，下联则是结尾、结果、小范围。不确定的时候就按照传统的右为上、错不了太远的原则来处理吧。

第六条 贴错了也不用贴了

贴反了也不犯法。懂行的人经过的时候，心里会一沉。门脸就是脸面，对联就是眉毛眼睛，上面和下面的位置不能错乱。就好比穿鞋左右脚反了，走路可以走，但是看着很不舒服。传统的不是一根绳子捆绑一个人，而是用一把尺子来衡量分寸。官方不会罚款，但是街坊们就会议论纷纷了。

在贴之前花上十秒钟的时间来确定横批的方向，把上下联区分开来。站在门口的时候，要先看看横批。横批是从右边到左边，上联要贴在右边。横批是从左边到右边，上联贴在左边。没有横批，上联贴右手。不行的话就看末字声调。末字为仄声的是上联，末字为平声的是下联。贴完退后三步，读一遍顺嘴，基本上没有大的错误。