上坟时要摆上供果，其中有一个非常严格的规定：并不是所有的甜言蜜语都可以送到坟前。梨、柿子以及一串又一串的葡萄，在大部分地区都会被分开来对待，并且不能带去墓地。虽然果实本身并没有毒害，但是它那名字、形状和制作方法却触犯了民间禁忌。坟地求的是团圆、清静、顺当，这三者都有自己的撞法。下面分条来说明。

一、梨：供桌上发出的“分离信号”

梨属于蔷薇科梨属落叶乔木的果实。果肉中含有的石细胞，在咀嚼的时候会感觉到一些细微的颗粒。品种很多，有皇冠梨、雪花梨、鸭梨、香梨等等，水分很大。平时吃梨可以润喉，炖冰糖雪梨是一道很好的甜点。祭祀地点换到了另外一个频道上。梨读作“离”，上坟的时候是活着的人和祖先“见面、说话”，带上一个“离”字就相当于把“要分开”的意思压到了供案之上。老一辈的人直接叫作“离果”，听到之后就会挥动手势表示欢迎。画面感就如一个家庭聚餐一般，在桌子上面放上一份“散伙饼”，谁看了都会觉得别扭。地方上的一些风俗习惯中还存在着分梨不能吃的规定，把一个梨分成几瓣，谐音为“分离”，家里刚刚办理了丧事的人就更加忌讳了。上坟供梨就是给祖先传递一个“走散了”的信息。有些地方连梨木、梨花，在白事场合都避而不用，唯恐沾上“离”的边。梨在墓祭语境中属于典型的“谐音禁忌果”，作为祭祀供品的第一轮就被淘汰掉了。

二、柿子：一个好的名字后面往往都藏着人们对于失去孩子的一种恐惧

柿子属于柿科、柿属植物的浆果。甜度非常高，软柿子一捏就会破，硬柿子则很脆口，柿饼挂霜更加甜美。平时会在家里挂上“柿柿如意”这四个字，过年的时候也会把这样的摆盘放在桌子上。换个地方，在坟地供桌上，柿子谐音急转弯，往“失子”、“逝子”上靠。有些方言地方，“柿”和“死”、“失”的发音非常相似，听上去就会觉得很恐怖。上坟祈福是为了家族的延续以及后代的安全着想，而摆放柿子就是把“丢孩子”这三个字放在祖先面前。还有人认为柿子熟了之后就会变软烂掉，形状像败相一样，不适宜做供果。硬柿子、软柿子、柿饼都不可以带去坟前。一般叫作“吉祥果”，到了墓地就会面目全非。俗话说，“供柿不供坟，供坟断人根”，就是这个意思。柿子属于“反向谐音果”，一般情况下吉祥、祭祀时则有禁忌的特点。

第三种情况是一连串又一连串的“麻烦连锁”，它们之间相互影响，还会产生更多的问题。

葡萄属于葡萄科、葡萄属的一种木质藤本植物所结出的果实。浆果聚集在一起形成一串一串的，单个果实较小，表皮较薄而肉质丰满。看到这样的情况，在祭祀的时候就不怎么灵验了。俗话说，“一串到底”，成串的水果表示事情接二连三地发生，没有尽头。葡萄、龙眼、荔枝、枇杷等等聚生果，在上坟的时候也算作一类。害怕的就是把“一串接一串”的晦气带回家，就相当于拉着一串鞭炮一样，点燃了一个响一路的地方，不能停下来。另外一种说法是，果实密密麻麻挤在一起，阴气很重，坟地本来就缺少寒意了，再加上一筐“挤堆”的果子，心里就很难受。买果篮的时候，带上一串完整的葡萄的，老一辈的人经常会让它被拎出来。葡萄干也不能带，晾干之后还是一个个相连的小粒。葡萄是“聚生果”之物，在祭祀禁忌中被列为“带串不吉利”，常与龙眼、荔枝一同提及。

第四种地方版本不一样：三样是常客

除了梨、柿子、成串葡萄外，在一些地方还有一种不吃香蕉的习惯。香蕉弯着腰垂下来，样子就像哭丧棒一样，它的名字里边就含有“蕉”和“焦”，害怕生活过得太急躁。火龙果红色的肉里面含有黑色的小籽，看起来就像血点一样，有的老人也不让把火龙果放在祭桌上面。空心大的水果，比如香瓜、哈密瓜等等，有人认为它们没有“人心”、“肺腑”，因此不能用来祭祖或者表示诚意。还有一些带尖刺的水果，例如榴莲、菠萝等等，它们的表皮非常扎人，因此我们要小心不要被这些“刺”伤害到祖先的眼睛。各地的规定不同，三样水果是流传最广的一种常见的菜肴，并不是固定不变的铁律。换个村子，三样东西就会变成另外三样东西。“上坟不能带的三种水果”，这是民间流传的一种禁忌说法，在各地有所不同，但是其基本逻辑就是谐音、形状、生长方式这三种。

第五条 上坟的时候应该带些什么比较方便

带着水果到祖先那里烧纸，是表示一下心意、求个好运气。避开这几种东西并不是说迷信不迷信的问题，而是老一辈的人口相传下来的“宁可信其有”。苹果谐音为平安，橘子谐音为吉，柚子谐音为佑，橙子谐音为成。名字很好听，形状很圆润，颜色也很好看。手里拿着一兜苹果、橘子，没有什么东西能比得上它了。供果摆好之后就可以带回家吃，不可以随便乱扔。坟前不开包、不洗刷、不切断，全部摆放在上面。零星的讲究、禁忌都是同一种东西。脑袋记不住的话，就记住一条：有圆点、名字好听的，没有问题。