光就住在里面

头一层。监狱建在地下，囚犯们被泥水包围着，手和脚都被困住了，动一动就像拔萝卜一样困难。泥土里混杂着碎骨、碎渣，皮肤被磨得像破抹布一样。光就居听着像是地名，其实它是“泥犁”的译音，梵文原文的意思就是地狱。人修路的时候不小心踩到了烂泥塘，裤子弄脏了但是又不能洗，差不多就是这样的感觉。被关进去了的人大多是平时嘴上说说但是实际行动中却做不到的人，他们咒骂父母、咒骂妻子、挑拨离间。泥浆灌入口中，把舌头都给泡胀了，想骂却又说不出来。

居虚倅略

第二层。虚倅略作“黑绳”之变音。狱卒用一根被烧红了的铁棍，在犯人身上弹出线条，之后按照这些黑色痕迹进行切割。木匠在地上画出墨线之后，在另一边就开始下刀了，这也是一样的道理。人一旦进入这个层次之中，就和木头没有什么区别了。黑绳量的是生前撒谎的数量，撒谎次数越多，身上那根黑绳就会弹出越长。罪人们排成一列，在晾衣绳上挂了一条又一条咸鱼一样的肉块，等到铁丝收回去的时候，这些肉块就会整整齐齐地掉在地上。

桑居都

第三层。这一层非常有意思，它的名字听上去好像一个小小的村庄，“众合”就是它的意思。两座铁山和两扇门一样，犯人站中间，山慢慢合拢。开始的时候还能喘口气，后来骨头缝里就冒出血泡了，再往后人们就变成了一个又厚实又结实的人形物体。生前爱看热闹，把人逼到绝境的，由这层来管辖。铁山合拢的时候，就和村里孩子们挤核桃一样，壳碎了，仁也扁了。休息一下铁山分开，人又鼓起来了，再挤。一局棋叫做一个劫。

楼

第四层，楼就是“号叫”。监狱也建成了和烟囱一样模样，囚犯在里面哀号，声音无法出去，在里面反弹回来填塞到自己的耳朵里去。生前喜欢大声训斥父母、对着长辈怒目而视的，进入此层。嚎叫声在筒子里来回滚动，就像往暖水瓶里倒开水一样，“咕嘟咕嘟”地闷响着，震得自己太阳穴也“突突”作响。这一层没有刀也没有火，只有声音和光就可以让人发疯，自己家里人的吼声就成了刑具。

房卒

第五层。“房”是“无间”的简称。地面被挖开之后都是铁钉，钉尖朝上，密得好像麦茬地。狱卒催促着犯人们奔跑，脚下被鞋底刺破了，疼痛得只能用一只腿跳跃，另外一只腿又踏上了那只腿。就如光着脚去踩苍耳一般，在院子里东奔西跑，怎么也停不下来。在这一根钉子上跳起了舞的人，在生前就对寺庙进行破坏，并且还偷窃了公共财物。

草乌卑次

第六层。名字拗口，说人话叫“蒸笼”。大铁锅放在猛火上，水沸腾了就像大滚花一样，把犯人扔进去涮。皮肉与骨头之间的距离就如煮烂了的猪头肉一般，用筷子一挑就会掉下来。生前烧山毁林、活煮牲畜的，体验一下被煮的感觉。铁锅翻上来的一股热气把人脸都熏糊了，呼吸的时候就像是在喝开水一样。

都卢难旦

第七层。即“热”的意思，比蒸笼还要厉害。地面是用烧红的铁板铺成的，人们赤脚踩在上面，“呲啦”一声就冒出了白烟。一站不稳就容易摔跤，一摔跤全身就会被烤熟。就如铁板烧上的一块肥牛肉一样，它的铁板面马上就会起皮。生前纵火焚烧房屋、毁坏人生命运的，到这里来烤肉吧。

不卢半呼

第八层。尽管还是很热，但是重点是“闷”。四周都是铜墙铁壁围住，下面的人在烧火，但是没有加水。干烤。人就如炉子里的红薯一样，外皮已经被烧焦了，里面的肉也变得干瘪了。生前用蒸煮的方式对待众生，手段非常阴险狡诈的人，在这一层就要经历三次水汽。把嘴巴张得很大，但是喉咙很干，一点声音都没有。

乌竟都

第九层。“乌竟”就是“寒冰”，因此它的意思是“寒冰”。地面是一整块青冰，墙上挂了一层霜花，寒风一吹，就从四面八方灌了进来，再往中央汇聚。犯人穿的衣服都烂了，皮肤先是发紫，后来又变成黑色，就像冻梨一样。一碰就掉下来，脆生生的像一根冰棍被折断了一样。生前把人扔到雪地里冻死，又见到有人在雪地里冻死，这就是冻货了。冷得直打寒战，一直把骨头冻酥了才罢休。

泥卢也都

第十层听起来就很脏的意思。第一层是泥水混合刑，泥中藏有毒虫，钻入皮肤四处拱动。比如说在田里插秧的时候会被人蚊子咬一口两口可以甩掉，但是上万条往肉里钻，挠不是挠，打不是打。把人身上泼上粪便、糟蹋庄稼的人，就到泥塘里去泡。

乌略

第十一层。即“合山”，比第三层更加强大。两座山并不是慢慢合在一起的，而是一下子撞在一起的，就像是在拍巴掌大小的画面一样。犯人处在中间位置，“啪”的一声变成了一团血雾。一生杀人太多，把人推到汽车轮下，在一次又一次地被压扁。当两座山峰相撞时，大地就会摇晃三次，而山里面夹杂着的一股风会把人的双眼珠子都吹得睁不开了。

乌满

第十二层。山上的石头非常尖锐，囚犯们被赶到了山上爬行。手忙脚乱地把石头扔进自己的手里、膝盖上等等。登上山顶之后，一阵风刮过来就把人吹下去、滚下去的时候石头尖刺破皮肤留下一道道伤痕。就像刮鱼鳞一样，一排排地掉在地上到处都是。在前面提到的那些人当中，他们为了攀比斗富而靠害人往上爬的人，在这里被弄得一无是处。

乌藉

第十三层。第二层就是尸堆地狱了，在地上到处都是死人的骨头、烂肉等等。犯人们被推进去的时候，烂肉也和他们一起躺在那里。蛆虫住在人耳道里，苍蝇围着人的脑袋转来转去。活着的时候被曝露在荒郊野外，糟蹋了别人名誉的人，就和烂泥巴一样躺在同一张床上。气味很重，可以用作建筑材料，吸上一口直接顶到后脑勺。

哎呀

第十四层。地中间有一个大磨，把人塞进去，磨盘在转动着，血水顺着磨槽流下来。磨一次之后，人就会变成肉泥。风一吹，就会聚成人形。生前把别人当成了牛马使唤、榨取他们的血汗，在此一层中要成为豆浆磨。

须健居

第十五层。这一层没有固定的刑具，只有无尽的黑暗。不能辨别东西南北，每走一步都会摔倒。地上有炭火，手和脚都被烧出了很多水泡。在漆黑的夜晚，有人伸出手来，在你耳边告诉你生前所做的一切亏心事，说得多就越是响亮。就如半夜里睁开眼睛躺在棺材里，四周实实在在的，喘不过气来。

末都干直呼

第十六层。刀山、山由刀刃朝上拼成。从山脚往上看去，一片白茫茫的样子，就像月亮照射在碎玻璃上一样。赤脚往上爬，在半山腰的时候脚掌只剩下骨头了。当风稍微大一点的时候，人们就会往后仰，然后背部又被扎满了刀子。活着的时候杀人越多，那么他就有可能死在山上了。

区通途

第十七层。名字就如一条路一般，其实也就是用石磨、碾子和铁马车来运输东西。人躺在地上当路基用，铁制的车从上面开过。车轮已经很旧了，压下去也不会一下就把人压死，而是从脚到头慢慢碾压。好比擀面杖擀面团一样，压到哪里哪里就扁了。曾经用车马来伤害别人、仗势欺压百姓的人，在此为他们让路。

陈莫

第十八层就是最底层的一层。没有具体的刑罚，就是把前面十七层的苦全部承受一次，一环扣一环。在黑暗中有一种静谧的感觉，远处传来了惨叫，就像是楼上邻居把盘子摔在地上一样。人到了一层就会分不清哪里是痛处了，全身都处于疼痛之中，并且也不知道什么是痛。时间在这里没有尽头，在角落里数自己掉牙的数量，每掉一次就会长出一颗新的。陈莫就是“无间”，没有缝隙，苦不间断，人没个盼头。

十殿阎罗第一殿为秦广王

专门核对名单的人，就相当于县城户籍科的主任。人在临死之前都会来到这里报道，打开账簿看看自己活着的时候做过些什么。好人直接送到了第十殿，而坏人则会被押送到孽镜台上去反省自己。镜子与现在所用的监控回放效果一样，把生前所做过的坏事一帧一帧地播放给自己看。秦广王拍桌子的时候，整个大殿都会跟着震动。

第二殿为楚江王

管剥衣亭、寒冰地狱。扒人衣服用的铁钩子已经生锈了。犯人跪在寒冰上，膝盖被冻进冰里去了。楚江王坐镇中央，说话不多，一看就知道是那种冷峻的判官。

第三殿是宋帝所建

管黑绳地狱。生前坑蒙拐骗、背后捅刀子的人，在这里被绑在柱子上，眼睛蒙上黑布。铁索被甩下来像一条蛇一样，在抽打的时候把人的肌肉都震出来了。宋朝皇帝最厌恶的就是不忠、不义之人，一见之下便会从椅子上跳起来。

第四殿五官王

管合大地狱。血池中浸泡着人的尸体，池边有一根秤杆。不是称体重，而是称你在生前说过的那些虚伪的话。秤砣越重，表示瞎说的次数就越多。五官王坐在那里不用用手去翻账本，只需要睁开眼睛就可以看得很清楚。

第五殿阎罗天王

就是包拯，黑脸、浓眉、浓密的胡须。他是最严格的那一殿，性格十分刚毅。来到这里的人都要哭或者闹，但是如果没有做到这一点的话就等于白来一趟了。首先自己要把自己在生前所做过的坏事都写出来。没有提到阎罗天子一瞪眼，旁边油锅就会发出“咕嘟”的声音。如果写的过多的话，就会从这座庙里传播到其他的寺庙中去受到惩罚。见到阎王很容易，过上阎罗天子就很难了。

第六殿卞城王

管枉死城、嚎叫地狱。想不开自杀的人、积怨无法化解的人，先去关枉死城吧。城里人脸色苍白，走路时脚不着地，整天都在喊冤枉。叫也没用，生死簿上没有这一行，自己的罪过自己来承担。卞城王只管收税，不问政事。

第七殿为泰山王

管热恼地狱。大铁树的枝条上都长满了尖利的刺，在人身上。风一吹，树枝就会在空中摇摆，尖利的枝条会扎进人身上，即使用尽全力也无法把它们拔出来。泰山王这个名号听上去很敦厚，但是管辖地狱却是一些人认为最不好的地方。浑身长满了刺的野板栗壳粘在裤腿上，越是用力就越扎得深。

第八殿都市王

这样的名字就像是给城市起名一样，但是它实际上控制着大量的热量和闷热。烤箱一般就是监狱了，墙和天花板都用铁皮做成的。人进去之后，门一关，从头到脚往外渗油。都市王喜欢站在牢房外边看，就如烤红薯摊上的老板守着炉子一样，心里有底，什么时候翻面。这座庙只用来救治那些活着的时候横行霸道、让全城的人都觉得不舒服的人。

第九殿平等王

管理阿鼻地狱、地獄。平等这个词很有趣，在这里真的实现了平等，没有年龄、贫富之分，进来的人一起受苦。地面上画满了方格，每个方格里面都有一个人，就如一片片稻田中插着秧苗一样。每个人前面都有一把刀，自己拿着刀把自己身上的肉一刀切下去。割了之后再长，长完了又割。平等王说：“到这儿来的人都没有一个人比别人高半截。”

第十殿转轮王

最后一关。已经被处罚的人已经得到了应得的惩罚，在转轮王这里就相当于火车站换乘大厅。人有六条路可以选择：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道。根据死者生前所做的事和所说的话来判断，并且分别发送到各个方向去。在畜生道排队的时候，就已经听到了猪圈里发出的哼哼声了。人道的最拥挤的地方，大家都想去，但是名额有限，要看自己做的善行是否足够买一张票。

经典词义解释

十八层地狱 日常说法为“坏人下十八层地狱”，这里的十八并不是层数累加的意思，而是指刑罚种类以及受苦的方式被分成了十八种。就如医院分科一样，骨科负责治疗骨折，地狱里各个层次都有专门的研究。每一层都不能互相连接，从第一层掉不下来到第十八层，只能一层一层地往下走。古人认为地下越往深处，痛苦就会越大，越往下就越没有希望了。

十殿阎罗 阎罗王在印度神话中是负责管理冥界的角色，传入中国后，阎罗王也由一个变成十个，并且各自承担着不同的职责。以前一个衙门管全县的情形，后来又把这十几个科室分出去了。每座寺庙都有自己的职责范围，在审查、用刑和转世这三方面的工作上都是一个流水线。人死之后走的不是一条路，而是一条十道闸门组成的道路，只要有一个地方出问题了，后面的所有都会全部乱套。

刀山火海，刀山在第十六层，火海分布在几个楼层上面。此词一般用来形容非常危险的地方，例如“上刀山下火海”。实际上地狱里刀山火海的地方就是真正的刑场，不是比喻的说法。一开口说出的话，对面就会有真人每天在爬。

奈何桥，并不是十八层地狱里的一座桥，而是在地狱门外的重要位置上。桥下流淌着一条非常深的河，像墨水一样黑。桥面非常狭窄，好人走过就和走在大路上一样，而坏人踩上去就会觉得像是在走钢丝一样摇晃不定。桥头站的是孟婆，她手里拿着一碗汤，给过路的人喝，喝下去之后就什么都忘记了。其实那碗汤比这座桥还要难咽下去，端起碗来望着桥下的黑色污水，双腿发软。

孟婆汤 孟婆并不是婆的意思，而是指一个姑娘的样子，在桥边支起一口很大的锅。汤里有八种味道，酸、甜、苦、辣、咸、涩、腥、臭，一口下去人生百味尽收眼底。喝下去之后就相当于用橡皮擦擦黑板一样，把所有的污点都擦掉了。不喜欢喝酒的人，就过不了这座桥了。没有讨价还价，端着碗、抬起头来、过桥一样。

十八层地狱从不会超生，这样的说法很有说服力。永不超生就是一直都在地狱里受苦，并没有进入轮回车道。转轮王那边没有你的号码，排不上队。就如车站没有你的一班列车一样，在候车室内一直坐着。但是只有罪行非常严重、没有人能够担保、就连鬼也不愿意接受的情况下，才会做出这样的判决。一般的作恶之人，在受到惩罚之后还会继续轮回下去，但是时间却很长到没有尽头的程度。