欢天喜地指的是生肖猴、生肖龙、生肖鸡。

林子里那窜上跳下的赤脸伙计——猴

把欢天喜地拆解开，头一个撞进脑子的活物就是猴。猴子屁股坐不住，从这棵树荡到那棵树，折跟头、扒树皮、龇牙怪叫，一刻不闲着。那份由内往外溢出来的高兴劲儿，压都压不住。老话讲“猴子吃仙桃——欢天喜地”，这不是硬凑，是世世代代传下来的歇后语，铁打的标准答案。你瞅瞅花果山水帘洞里那帮子，得了个果子能高兴得翻十八个跟头，见了新鲜玩意儿恨不得尾巴翘上天。猴子的脸就是个天然的表情包，喜、怒、哀、乐全写在面上耍起宝来浑身是戏。再往根上刨，“猴”字与“侯”字同音，封侯拜相那是光宗耀祖的大喜事。剪纸里猴子骑马叫“马上封侯”，猴子背另一个猴子叫“辈辈封侯”，逢年过节贴在窗户上图的就是那份泼天的喜气。把人生的大得意、大欢喜浓缩到一个生肖上猴子的拟人性太强，人有的七情六欲它都敢明晃晃地摆出来。捅了马蜂窝它能急得抓耳挠腮，塞给它一串香蕉它能乐得四脚朝天。这种不打折扣、不藏不掖的狂喜，就是欢天喜地最活生生的肉身子。猴是活的欢喜，动起来就是一幅活脱脱的欢天喜地年画。

云海里翻身搅海的大家伙——龙

把欢天喜地这词放大到铺天盖地，龙就得从云雾里钻出来。这神物谁也没亲眼见过，可哪儿都少不了它的传说。龙一登场，必定带着雷霆闪电、倒海翻江的动静，排场大得没边。光想想正月里舞龙灯，一条描金画彩的长龙在硝烟与锣鼓里上下翻卷，龙头追着龙珠，龙身子滚成一道闪电。踩高跷的、扭秧歌的、放炮仗的，人挤人，人踩人，那一片震天响的喧闹，就是用竹篾与绸布把欢天喜地扎成了庞然大物。龙主祥瑞，从古到今跟皇家、祭祀、大典绑得死紧。新皇登基、状元游街、新婚大喜，眼跟前全是龙旗、龙袍、龙柱子。龙吐水带来风调雨顺，庄稼人跪天拜地，那份欢喜是从泥土里长出来的。四海龙王管着行云布雨，一场透雨下来，枯死的苗返青，全村老少能乐疯了。龙腾起来，卷起的云头叫喜云，洒下的雨点叫甘霖。说龙是欢天喜地，道理硬得像石头——龙自身就是一群人集体狂欢造出来的图腾，把无数张笑脸拧成一股翻江倒海的气势。没了龙，多大的喜事都像炒菜没放盐，提不起那个劲儿。

屋檐下准点报晓的破锣嗓子——鸡

别嫌鸡不起眼，把它塞进这个谜面，有它自己的一套说法。公鸡那一声长鸣，撕开黑漆漆的夜，把天给喊亮了。村子醒了，镇子活了，烟囱冒烟，狗叫孩子闹，大门吱呀呀推开。那股子生气一下子顶破寂静，就是实打实的欢喜开场。鸡的欢，是把整个沉睡的人间烟火一嗓子吼醒的嘹亮。“鸡”字与“吉”字撞音，大吉大利，顺顺当。过年贴的窗花里头，大公鸡跟元宝、如意挤在共同，图的就是这个好口彩。吉祥话就是欢喜的底色，家家户户讨口彩，讨到手就眉开眼笑。乡里坐席，整只鸡端上桌，那叫圆满。新姑爷上门，老丈母娘端出糖水荷包蛋，甜的是嘴，稳的是心。这些搓堆儿的微小欢喜，凑到共同，也能砌成欢天喜地的烟火版本。公鸡顶着一顶大红冠子，挺着胸脯踱方步，扬起脖子一嗓子能传到三里外，那架势像个挨家挨户送捷报的信差。说它是喜讯的活化身，不算拔高。那一嗓子把黑夜喊破，把人心头的阴霾给叫散了架。

拆解开这三个选项，猴的根脚最扎实，民间硬通货相同的歇后语给了它名分，画面感像刀刻斧凿相同深。龙的阵仗大，偏向庙堂与天象，少了点村头巷尾的活泛气。鸡的寓意搭边，火力却有点虚，终究是陪衬的角儿。谜语这玩意，讲的就是一个扣得死死的巧劲。欢天喜地扣在猴身上不光有那句“猴子吃仙桃”的铁证，更有猴那张藏不住事、得意就忘形的脸盘子当底版，这是任何吉祥符号都顶替不了的活证据。锅配盖，榫对卯，歪一厘都别扭。翻遍生肖谜档，圈里人眼睛最毒的，瞄一眼谜面，掂量下分量，十有八九会把宝押在那张永远安分不下来的猴脸上。泼天的快乐总得找个落脚的地儿，猴就是那个把欢喜从树梢洒到山顶、从神话蹦到日常的活祖宗。