神不守舍打一动物生肖、指的是生肖猴、生肖鼠、生肖马。

猴：屁股长了刺的活祖宗

猴子的神不守舍，从骨子里往外冒。山里猴群没有一刻消停，抓耳挠腮，上蹿下跳。老话管这叫心猿，心里头拴着一只闹腾的猴。魂儿压根没在腔子里，一个飞眼，身子已经蹿上树梢。树杈上蹲不到三秒，又去撩拨同伴，尾巴甩得像风车。这跟神不守舍描摹的状态一模相同——人坐在屋里，魂早飘到九天云外。庙里泥塑的猴都透着一股坐不住的劲，更甭提活物。猴屁股像是着了火，挨着地皮就烫得蹦起来。形容人失魂落魄，就说他跟猴儿似的，眼珠子乱转，手脚没处放。神不守舍的根儿，就在这心猿难缚里。

山崖上的猴群，那是走神儿的大集。一只崽子正理毛，忽然盯住云彩，小眼迷离，爪子悬在半空。这就是魂丢了。旁边老猴打盹，一个趔趄惊醒，立马抓虱子掩饰，可那眼神还是虚的，魂不知荡去哪棵树上。心猿意马这个成语，把猴与马捆在一块儿，说的就是神不守舍的俩极端。猴子不单身动，神更动。看它抢食，前一秒盯花生，后一秒瞧见人举相机，脑袋一歪，魂又被新物事勾走。这肉身像客栈，魂是过客，说走就走。没有哪样生肖比猴更贴神不守舍的字面：神不在舍，满世界浪。

养猴人最头疼，关笼子里猴就蔫，那是魂憋在里头撞墙。一开笼，猴像弹弓弹出去，神马上归位。这忽闪忽闪的精神状态，正合神不守舍的闪灭。你递它一颗枣，它接过去啃半口，突然被飞鸟吸引，枣掉了，魂也跟着鸟跑了。老辈人训孩子，骂他屁股长刺，坐不住，活像个猴儿。那就是魂没在躯体里，属于典型的神不守舍，一副空皮囊晃来晃去。

鼠：惊了魂的耗子

老鼠的神不守舍，是吓出来的。鼠胆就一丁点儿，过街的时候，影子一晃，魂先飞了。黑漆漆的粮仓角落，耗子探头，胡须抖动，四周空气稍微收紧，它立马缩回洞，就像魂被抽走一半。惊弓之鸟还差着行市，老鼠是炸了魂的，根本没片刻安生。灶台上灯光一打，耗子当场愣住，眼珠定了格，肉身石化，神魂早吓得离壳。这种魂不附体的模样，是恐惧里头的神不守舍。人说魂飞魄散，瞅一眼受惊的耗子便知。鼠性多疑，出洞三步退两步，耳朵扇风听八方。这状态，活脱脱一副守不住舍的皮囊，精气神全在惊恐里消散了。神不守舍碰上鼠，好比冷水滴进滚油锅。

耗子的神不守舍还藏在它的琐碎里。啃木头，磕箱角，忙忙叨叨，突然僵住，小脑袋一偏，就像收到某种神秘电波。那不是听动静，是魂儿短暂出窍。人说耗子会算卦，其实就是神不守舍的抽风样。夜半厨房，耗子沿墙根溜，脚步声碎，可眼神是散的。不小心撞上猫碗，“咣当”一响，耗子的肉身瞬间弹起半尺，落地时魂还悬在梁上。这跟人的魂不附体没两样。粗瓷碗倒扣住一只耗子，它会在里头转磨，拼命找出口，那不是理智，是吓散的魂在瞎扑腾。老鼠把神不守舍演绝了——惊恐成常态，舍就是个危房，神魂随时卷铺盖跑路。

粮仓里耗子成精，打翻油瓶，“哐啷”一响，耗子四肢腾空，落下来时眼神还是直的。它那魂起码要半袋烟工夫才找回肉身。墙根底下一窝耗子，母耗子叼着崽子搬家，刚出洞口，一片落叶飘过，母耗子直接傻在原地，嘴一松崽子掉地，自己像被钉住。这就不是单单受惊，整个神魂系统崩了弦，舍成了空壳子，神早散进砖缝里。

马：脱了缰的野魂

马的神不守舍，是野性子拽着魂跑。圈棚里拴着匹骟马，肉身嚼着草料，眼珠却盯着远山，魂早撒蹄子奔了。成语里头意马难收，马的念头像决堤的水，拦不住。一匹烈马，听见鞭响，鬃毛炸开，嘶鸣着立起，这一瞬神魂全在惊炸里飘了。脱缰的野马更干脆，没有笼头嚼子，身子在旷野跑，魂追着风，根本不在舍里。放牧人最懂，马群里头有头马愣神，呆立望天，那就是神不守舍的模样——肉身成了空壳，意念在草尖上打滚。马的神不守舍不是吓的，是念想太野，身子盛不下。这跟人走神发呆一个理儿，眼珠子发直，魂游万里。要论神不守舍的烈度，脱缰野马最是收不住。

拉磨的驴子围着碾盘转，神不守舍不明显，马不行。一匹战马闻到硝烟，耳尖劈叉，前蹄刨地，魂已经冲进敌阵。骑兵都懂，马发愣的空档，不是累了，是神跑了，得拽缰绳把魂唤回来。老马车夫手里的鞭子空响一下，辕马一个激灵，那是被吓散的魂刚归位。神不守舍在马身上像烧红的铁掉进干草堆，腾地一下就着。看马的眼睛，湿润润、空荡荡，里头住着风。它吃草时眼神涣散，突然抬头对空嘶鸣，完全不顾鼻前草料，舍成了摆设，神驰千里。心猿意马四个字，马与猴平分秋色，把神不守舍钉死在生肖图谱上。套马杆甩出，套住的只是躯壳，野马的魂早脱壳奔下一道山梁了。

牧人夜里添草，马灯底下，马头影子晃，马眼像两汪深潭，神早沉入潭底，拍拍马脖才回神。草甸子上跑疯了的马驹子，撒欢撂蹶，突然站定，歪着脖子望远处雪山，这一刻肉身就是个木桩。风把鬃毛吹成旗，它纹丝不动，神已经在雪线上踩踏。老牧人说马能看见人看不见的东西，其实那就是神不守舍的极致——躯壳留在草地上精魂早游牧了天际。这种大牲口的神不守舍，排场大，动静足，收拢起来得靠大嗓门吆喝或一记响鞭。