出水芙蓉打一最佳生肖、指的是生肖猪、生肖龙、生肖羊。

生肖猪：浑泥里抖出的那股利落劲儿

猪这个生肖，跟出水芙蓉的勾连，藏在它那身厚皮囊底下。成语讲的是荷花刚从水面冒头，带着露、挂着水，鲜活得掐得出汁儿。猪往泥汤里一滚，再蹿上岸，猛抖搂几下，浑身水珠溅开，毛梢子挂着亮，皮子底下透出一股刚洗刷过的清气。这画面跟荷花出水有几分神似。地支里，猪占着亥位，亥属水，是江河湖海的大水。命理上说，亥中藏着壬水与甲木，壬水是流动的活水，甲木是水里的根茎，恰像莲藕在水底蔓延，托着荷花茎秆往上顶。 猪泡在水里是天性，出水上岸的一瞬间，那份爽利，把泥腥味全甩干净了。

民俗里还有个更直白的说法。猪八戒戏水闹天河，总跟水缠着不清。哪怕在淤泥里打滚，出水后依然皮肉白净，带着股憨猛的洁净感。这正应了荷花出淤泥而不染的意思——不是没沾过脏东西，是脏东西挂不住。庄稼人养猪，猪圈里水洼子不断，猪把嘴筒子往水里拱，再抬起来，水顺着獠牙滴答，那模样说不上雅，却有股子浑然天成的生猛。出水芙蓉形容女子天然艳丽，不用脂粉，猪的这份素净，倒像是洗去铅华后的本来面目。

有人或许撇嘴，说猪哪配得上荷花的清雅。可换一个角度看，猪的亥水之象，恰是荷花需要的活命水，没有这汪浑水，也养不出亭亭净植的枝干。 出水那一刻的芙蓉，是生命力破水而出的爆发，猪从水里露头，也正是这股压不住的生机。这份匹配，粗看荒唐，细想很有几分歪理。

生肖龙：搅动深渊后带起的那片水气

龙一出水，场面就大了。出水芙蓉不只是柔美，也有一股不管不顾往上冲的劲头。龙潜藏在深渊里，只要破水而出，鳞爪间甩出千万颗水珠，每颗水珠都裹着光，像荷花花瓣上的晨露。地支辰为龙，辰是水库，湿土蓄水。水底淤泥里，莲藕盘根错节，龙守在旁边，等于守着荷花的老根。民俗里，龙王行雨，常伴着莲花宝座。哪吒闹海，莲花化身，背后总站着龙的影子。

辰土藏戊土、乙木、癸水，戊土是湖底的泥，乙木是草茎藤蔓，癸水是阴柔的细流，三种东西揉共同，就是一座水上花园的底子。 龙从这样的环境里窜升，带起水雾与水草，气势跟荷花盛开如出一辙。二者都是从底下看不见的地方蓄力，然后猛地展开。出水芙蓉四个字，用在龙身上多了几分劈开水面的霸道。想象一条龙从荷塘里昂起头，犄角上挂着浮萍与半片莲叶，水顺着龙须往下淌，那种场景，不是娇嫩的美，是英气勃勃的洁。

不过，龙过于刚猛，出水常伴随雷鸣电闪。荷花的清新需要安静看，龙的气势却把人逼退三步。可话说回来，没有龙搅动活水，荷塘就成了一潭死水，荷花也开不出那股通透劲儿。 龙出水带起的水汽，滋养着整片水域。从这层意思上讲，龙是出水芙蓉的铺排者，是那阵把花香送远的风。用它来应这个谜面，不算跑题，只是龙的高调，掩盖了芙蓉自身的静气。

生肖羊：踏着朝露嚼花瓣的那份洁

羊跟出水芙蓉的关系，得往草坡与水边找。未羊的地盘是未土，属于燥土，却有藏阴的功能。未土里藏着己土、丁火、乙木。己土是田园沃土，丁火是炉灶里那点暖光，乙木是花草嫩芽。这组合好比一块挨着池塘的花圃，水汽蒸上来，禾苗与草叶都挂着露珠，羊低头啃草时，胡须上沾满了水珠，像刚从水里捞出来的芙蓉瓣。

古字“美”，上面是羊，下面是大，羊大即为美。出水芙蓉正是一种天然的美，不雕琢，不造作。羊的性子温顺，眼神透亮，走在湿漉漉的草地上蹄子沾着碎花与草汁，那股洁净感是从里往外冒的。羊不吃脏东西，饮水也挑干净的水源。这种习性，活脱是一枝会移动的出水芙蓉。

谐音这东西，民俗里总爱拉扯。羊通“阳”，荷花朝开暮合，追着太阳走。清晨荷花开得最盛，那时露水最重，阳光刚冒头，花瓣展开，正好对应羊在卯时（未时？羊对应未时，下午1-3点，阳气正旺）活跃的习性。再者，出水芙蓉常用来形容诗文清新不俗，羊在十二生肖里代表温与文雅，不争不抢，这气度自身就带着点出尘的味道。可羊毕竟是陆地走兽，跟水隔着层距离，不像猪与龙那样，半截身子长在水里。它的洁是草叶上的露水，不是荷塘里的涟漪。这就让羊的解读，少了点直白的画面感，多了些弯弯绕绕的联想。

把猪的浑朴、龙的威势、羊的清雅排成一溜，能看出不同的指向。猪是从泥水里拱出来的洁净，最贴合出水芙蓉“出淤泥而不染”的根骨。龙是从深渊里跃起的洁净，对应出水芙蓉那股不可阻挡的生命力。羊是在晨露里踱步的洁净，暗合出水芙蓉天然去雕饰的质地。真要掰扯哪个离谜底最近，猪在水里泥里滚，又抖个一干二净的模样，接地气得过分，反倒把芙蓉出水那一刹那的劲头给抓牢了。龙太显赫，羊太闲淡，只有猪那股愣乎乎的鲜活气，带着出水时劈里啪啦的水响，让这个文绉绉的成语一下子活泛起来。