如阴历十月初一，民间叫寒衣节、日子落在秋末冬初，地里的庄稼收完了，树叶掉得差不多，早晚出门能哈出白气、这个节点给先人送寒衣，是祖辈传下来的规矩、不是封建迷信那套说法，是活着的人记挂着地底下的亲人怕他们冷、仪式自身不复杂，讲究在诚心，不在排场。

规矩一，时间卡在上午、十月初一当天，天亮以后到午时之前这段、上午九点至十一点阳气充足，适合动土添坟、摆供烧纸、过了午时阴气渐重，老话说不宜再往坟地跑、赶早不赶晚、实在当天抽不开身，提前三两天也行、拖后就不像话了，等于天冷了棉袄没送到，道理上说不通。

规矩二，坟前先清理再动火、到了地头别急着摆东西、杂草拔干净，坟头塌陷的土填上几锹、清理坟地时从外向里扫，不可从里往外扫、荒草落叶用火烧掉，火势要控制住、十月里天干物燥，北风硬，坟头草一点就着，蔓延到旁边地里就不是小事、带桶水或者铁锹备着，离开前把火星子彻底拍灭。

规矩三，寒衣纸有讲究、市面上卖的五色纸、素色纸都行、烧给亡人的衣物被褥必须是纸扎的，塑料化纤的一律不能用、烧过去变不成棉布，先人收不着、纸衣上写名字的，按辈分写清楚，字迹端正、不会写的请坟地边上代写先生帮忙，给个块儿八毛的润笔费，这是老礼、纸钱多少随意，量力而行。

规矩四，供品摆在地上别摆坟头、点心水果放瓷盘里、酒倒三杯，一杯敬天，一杯敬地，一杯洒在坟前石板上、祭拜顺序是长子为先，依次按辈分跪拜、女眷普通不往坟地去，在家门口路口烧、磕头三个，心里想说什么就默念什么、不用喊出来、哭坟的规矩各地不同，有的地方兴哭，有的地方不让哭，按本地习俗来。

规矩五，十字路口烧纸是给远葬他乡的亲人、城市里不方便上坟的，选个干净路口、画圈留口方向对着老家方位或者坟地方向、圈画圆了留个缺口，纸灰顺着缺口飘出去，先人才能收到、烧之前先扔几张纸钱到圈外，打发孤魂野鬼别来抢、这话不好听，规矩就这么传的、灰烬别用脚踩，等自然冷却收进塑料袋扔垃圾桶。

规矩六，新坟旧坟待遇有别、亡故不足三年的算新坟、新坟寒衣要厚，纸扎里棉袄棉裤棉鞋备齐、新坟添土只添坟头周围，不往坟尖上堆、旧坟超过三年的，寒衣可从简，烧些纸钱意思到了也行、三年是个坎，民间讲头三年孝重，往后就是常规祭祀。

规矩七，当天不串门不走亲戚、寒衣节性质特殊，是给阴间送东西的日子、活着的人这天少往别人家跑，免得带去晦气、人家嘴上不说心里忌讳、晚饭前回家，天黑以后街上烧纸的人多，能避开就避开、身体弱的、八字轻的、来月事的女性，这晚不出门、不是歧视，是阴寒气重容易冲撞、信不信在自己，老一辈这么叮嘱的。

规矩八，烧完往回走不回头、这是硬规矩、离了坟地或者烧纸路口，径直回家，路上不扭头看，不搭腔说话、有人喊名字也别应、到家门口拍打拍打衣服，洗把脸、当天吃素的最佳、非要吃肉也不犯法，但总觉得哪儿不对、自己的先人自己恭敬着。

规矩九，贡品处理方式、坟前摆过的吃食，要么当场吃掉分掉，要么就留在那儿不要往回带、祭过祖的食物不能再带进家门、荒郊野外鸟雀叼走老鼠拖走，那是它们的事、带回去给人吃，在传统讲究里是犯忌讳的、酒洒了瓶子带回来洗干净再用、水果点心当天没吃完的，搁到第二天也行。

规矩十，代烧代祭要留凭证、现在有些陵园提供代客祭扫服务、花钱买个省事可以理解、要求对方拍现场照片或视频发过来，时间水印要清晰、这是对主家负责，也是对办事人监督、不是不信谁，是事件经了人手就得有交代、自己亲自去的，心里踏实，那是最佳的。

十月一，送寒衣、说到底就四个字，念想，惦记、烧的不是纸，是记性、祖宗坟头还在，根就还在、哪天坟头平了没人认了，这家人在这块地面上也就散了、就这么回事。