谷雨时节，雨丝如同缝纫机上的线一样，斜斜地把春天和夏天缝合在一起。古人写谷雨的时候，并没有喊口号，而是把雨、花、茶、桑、锄头都摆到了一张纸上面。谷雨是二十四节气中的第六个，属于春天最后的一个节气。太阳位于黄经30°处，即公历4月19日至21日之间为交节期。取名“雨生百谷”，落到诗歌中就是田埂、秧田、茶锅、桑叶。

谷雨落进诗中，最先被湿润的是哪些词语

谷雨时节，诗人经常使用的词语有雨、牡丹、荼蘼、楝花、蔷薇、樱桃、茶、桑、鸠、戴胜、浮萍、瓜、锄、蓑衣。这些词语如同田间小路旁的木桩一样，一排排地固定住了节气。范成大写道：“谷雨如丝复似尘，煮瓶浮蜡正尝新。”牡丹破萼樱桃熟，还没有让飞花减少春天。雨很小，像灰尘一样，煮酒尝新，牡丹花开，樱桃成熟。画面由田野移到桌子上面，然后又从桌子上移到树枝上。

牡丹花开的时候，春天就要结束了

谷雨花信排三样为：牡丹、荼蘼、楝花。牡丹叫谷雨花。诗中牡丹破萼，就相当于春天把印交了出来。荼蘼花开之后，花事也就结束了。楝花风吹过的时候，夏天就探出了脑袋。谷雨时节的三候是：一候萍始生，二候鸣鸠拂其羽，三候戴胜降于桑。浮萍冒水、鸠鸟拍翅、戴胜落桑树。农民观察鸟类和观察水草一样，不需要看日历。诗中所描写的鸟鸣声，就是田间小路上传递过来的时钟声。

茶烟一起，雨前嫩芽最受欢迎

谷雨之前采摘的茶叶叫做雨前茶。齐己写道：“春山谷雨前，并手摘芳烟。”林和靖写道：“白云峰下两枪新，腻绿长鲜谷雨春。”黄庭坚写道：“未知东郭清明酒，何似西窗谷雨茶。”茶枪两杆，嫩得如同雀舌。谷雨茶要选雨前茶，清明太早了，立夏太迟了，谷雨前后采摘一芽一叶或者一芽二叶，味道浓郁持久。茶农的手很灵巧，锅里的温度很高，杀青、揉捻之后，屋子里弥漫着茶叶的香气，压住了外面的雨气。

桑鸠戴胜，田埂上农事活动的反映

谷雨与农事联系在一起。曹邺写道：“邵平瓜地接我的小屋，谷雨时节把瓜收回来后自己动手去挖。”雨很多，地面很潮湿，锄头要等到干燥之后再使用。王炎写道：“天点纷林际，虚檐写梦中。”明朝知道谷雨，没有办法来阻止花风。花风挡不住，农事照样进行。谷雨古诗中所用到的农事词语有：锄、瓜、桑、蚕、麦、秧、蓑衣、水车。雨生百谷，并非空话，而是指秧苗、麦穗、桑叶、蚕匾。江南水田如明镜一般，蓑衣犹如移动的草垛。

楝花风过，蔷薇压架

谷雨时节，春天即将结束的时候，花事也由热烈转为淡雅。楝花很细小，蔷薇满架。陆游写道：“谷雨刚过就换上夹衣了，园林里零星开放着蔷薇。”换上夹克，花瓣落下，夏天来临。郑板桥写道：“不风不雨正晴和，翠竹亭亭好节柯。”最喜爱的是晚上凉爽的时候客人来了，一杯新的松萝茶泡出来。晴朗的天气，竹林里的影子，新鲜的茶叶。谷雨诗画一般分为两层：一层是田间潮湿，另一层则是屋内香气扑鼻。湿的是秧田、浮萍、雨丝；香的是新茶、煮酒、牡丹。

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谷雨：二十四节气中的第六个节气，即春季结束的时候，太阳黄经为30度，此时降雨量增多，有利于农作物生长。牡丹：谷雨花，花信风第一。荼蘼：谷雨二候花信，花开春尽。楝花：谷雨三候花信，楝花风。浮萍：谷雨一候，萍始生。鸣鸠：二候，鸠拂羽。戴胜：三候，降于桑。雨前茶：谷雨之前采摘的新芽。蓑衣：农事雨具。这些词语就像是抽屉标签一样，打开一个抽屉就会掉出一串诗歌来。读谷雨古诗的时候，首先要认识节气的大致轮廓，然后再去认识花信、农事、茶事等等。骨架为太阳黄经30度，血肉为雨、花、鸟、茶、锄。

诗句中所写的谷雨，接地气地读法

范成大：谷雨如丝复似尘，煮瓶浮蜡正尝新。牡丹破萼樱桃熟，还没有让飞花减少春天。齐己：春山谷雨前，并手摘芳烟。黄庭坚：不知道东郭清明酒怎么样，还是不如西窗谷雨茶。曹邺：邵平瓜地接吾庐，谷雨干时手自锄。陆游：谷雨刚过就该穿夹衣了，园林里零星开放着蔷薇花。郑板桥：最喜欢的是晚上凉爽的时候客人来了，一杯新的松萝茶泡出来。读法：不看注释，直接用手头的东西来读。瓶子、茶叶、锄头、西瓜、衣服、花朵。把节气放在物上面，那么诗歌就会鲜活起来。谷雨诗不靠喊春，靠雨丝、茶烟、牡丹、锄头、桑叶把春天送走，把夏天接来。

谷雨古诗的硬知识，放在桌子上

谷雨的时间是公历4月19日到21日之间。黄经30度，就是春季最后一个节气了。三候：萍始生、鸣鸠拂其羽、戴胜降于桑。花信：牡丹、荼蘼、楝花。农事：播种、插秧、采茶、养蚕、种瓜。习俗：喝谷雨茶、赏牡丹、祭海、走谷雨、食香椿。诗中经常出现的是雨、牡丹、荼蘼、楝花、蔷薇、樱桃、茶、桑、鸠、戴胜、浮萍、瓜、锄、蓑衣。谷雨这个名字来源于雨生百谷，古人的诗词中常常把节气当作农事来写，把花信当作春天末尾的日历，把茶烟当作舌尖上的雨。

谷雨诗读到这里的时候，雨还是在下的。牡丹花开过后，荼蘼压轴登场，楝花在一阵微风吹过之后，夏天就从田埂的那一头走了过来。壶中的茶还是热乎乎的，锄头靠着墙边，桑叶上面站着一只戴胜鸟。古人把节气写进了诗歌里，并不是神秘莫测的，而是要观察天空、大地以及身边的事情。