寒衣节在如阴历十月初一、给去世的人送寒衣是个老规矩、天冷换季，活人穿棉袄，惦记着那边的人是不是也该添衣裳、纸糊的棉衣棉裤烧过去，算是个念想。

头一年去世算新丧、好些地方有个讲究，新坟三年内不送寒衣、这不是忘本、老理儿说，新丧头三年属于热孝期、坟土没稳，魂没安顿好、阴间那边衣裳被褥给得足，用不着活人惦记、阴司规矩里，新去的人三年内衣食由那边管，轮不到阳间插手。

还有个说法、新丧不满三年，坟头动土烧纸容易惊着、这边烧了寒衣，那边新去的人未必收得到、中间差着手续、得等三年守孝期满，人在那边落了户，阳间的供奉才接得上。

地域差别大、河北好些村子严谨遵守三年不送、家里老人新走，头一个十月初一只能上坟添土压纸钱，不许烧寒衣、烧了反倒坏事、山西陕西交界一带更讲究，不光三年不送寒衣，三年内清明七月十五也不动烟火纸扎、只摆供品，磕头就走、河南部分地区头一年必须送，还得大送、不光送棉衣棉裤，连带铺盖被褥棉鞋帽子都得置办齐、说法是新去的人头个冬天最难熬，那边发的衣裳不合身，得靠家里预备。

规矩不相同听谁的、按老家具体习俗办，别硬套别处的讲究、村里老辈人清楚，问一问、家族里年长的，红白事经得多的，他们嘴里的规矩最准、同一个县隔条河规矩都能反过来。

不送寒衣不等于不管、新丧头三年重点在清明扫墓、周年祭日、头周年二周年三周年是大日子、三周年办完，往后每年十月初一才能正儿八经给烧寒衣。

送寒衣实际操作有讲究、纸糊寒衣得写上名字，某某某收，免得送岔了、烧化地点在坟前或者路口、城里十字路口画个圈，朝老家方向留口、纸衣得烧透，半生不熟的到那边是破衣裳穿不成、坟前送寒衣不兴哭、换季添衣裳是正事，哭哭啼啼不吉利。

城里人住楼房，楼下烧纸不方便、近几年公墓集中烧化点，指定炉子烧寒衣、行、规矩是人定的、心意到了比形式重要、路边画圈写名字的老办法管用、公墓管理处每年寒衣节备好铁桶防火，交点管理费就行。

头一年心里实在过不去，非要做点什么、折中办法多、不烧寒衣烧纸钱，让那边自个儿置办、坟上添把土，坟头压张纸，跟送寒衣两码事、心里念叨念叨，告诉那边天冷了添衣裳、念想比纸灰实在。

时间上讲究、十月初一当天或者提前一两天、过了初一送等于夏天送棉袄，误了时辰、上午去比下午好、过了晌午那边日头短，收东西不方便、有雾的早晨最佳，雾气连着阴阳两界，东西递过去快当。

新丧三年不送寒衣的规矩跟重孝有关、身上有孝的人三年内不走亲戚不拜年不贴红对子、一个理、那边新去的人三年内不收阳间衣物供奉、阳间有孝期，阴间有安顿期、三年期满，孝服脱了，红对子贴上了，那边也安顿稳了，寒衣才送得进去。

判断送不送就看本地是不是严谨遵守三年新丧不送、村里多数人家怎么办，跟着怎么办、家族以前怎么办，照着来、啥说法没有的地区，头一年送也行，不送也行、心意到了，没那么多讲究、规矩是人守的，没人守就不是规矩。

烧寒衣时记得把纸衣拆开抖散，整捆烧不透、纸灰飞得高，那边收得快、念叨的时候心里想着那个人的模样、声音大点小点没关系、风大的日子注意防火、公墓里水桶备着，烧完浇透了走。

寒衣送的是心意、新丧送不送，照着老家规矩办最稳妥、规矩是前人传下来的，照着做心里踏实、那边冷不冷没人知道，这边心里暖与了是真的、十月初一纸灰一扬，天再冷心里也有个着落、头一年送或不送，想着就好。