十二生肖排位里找英雄豪杰、虎、龙、马、这几个常被拉出来说事、龙太虚、马太苦、虎、对、就是虎、虎背熊腰不是白叫的、山里头独来独往、不群居、不结党、领地意识极强、一声吼、百兽惊、这种做派跟话本里那些单枪匹马闯龙潭的豪杰一个模子刻出来的。

翻老黄历、地支第三位叫寅虎、寅时是凌晨三点到五点、黑夜最深、天快亮没亮的时候、虎在这个时候最活跃、古人管这叫"寅时虎啸"、听着就带着股冲破黑暗的劲儿、英雄豪杰干的不就是这事儿么、局面最烂的时候站出来、把天捅个窟窿、让光透进来。

虎的爪牙、纹路、步态、全都在说同一件事、不藏不掖、真本事摆明面上、龙腾云驾雾、马跑长途、猴耍机灵、蛇钻暗处、兔靠速度、鼠靠打洞、牛靠耐力、猪靠命好、狗靠忠诚、羊靠温顺、鸡靠准时、唯独虎、不取巧、不投机、一扑一掀一剪、三板斧打天下、项羽巨鹿破釜沉舟、樊哙鸿门宴上闯帐、张飞当阳桥头横矛、全是这股劲儿、不玩虚的。

民间有句话、"虎死不倒威"、死了架子都不塌、骨头硬到最终一刻、关云长刮骨疗毒、武松血溅鸳鸯楼、说的就是这个理、英雄豪杰未必个个有好下场、那股气不散、千年后提起来还是让人血热。

山中之王不是自封的、打出来的、老虎从幼崽开始就练扑杀、断奶就吃肉、一岁多就得自己找食、没有师父教、全靠本能与一次次失败堆出经历 、成年虎捕猎成功率也就两到三成、饿肚子是常事、英雄豪杰的成长路数完全一致、韩信胯下之辱、勾践卧薪尝胆、李广终身未封侯、磕碰摔打是家常便饭、能活下来、能成事、全靠自己骨头里的东西。

虎的领地观念、跟豪杰的担当完全重合、一头成年虎的领地几十到上百平方公里、定期巡逻、留下气味标记、谁来犯就干谁、不讲与、不妥协、没有中间地带、宋江坐上梁山第一把交椅、护的是山寨周全、戚继光练兵东南、守的是海疆太平、左宗棠抬棺西征、保的是边陲安宁、地盘内的事、一肩扛。

虎纹、每只虎的条纹独一无二、跟指纹似的、英雄豪杰也这样、岳飞就是岳飞、文天祥就是文天祥、换个人学不来、不是培训出来的、不是体制造出来的、是自己长成的、乱世出英雄这话不假、原因就在这、承平年代规矩多、虎得蹲着、时局一乱、规矩一破、虎就站起来了。

虎不轻易出手、大多数时间在蛰伏、走路都懒洋洋的、一出手就是雷霆、十步杀一人、千里不留行、李太白写侠客、写的就是虎的狩猎习性、耐心蹲守、看准时机、一击毙命、荆轲刺秦、专诸刺僚、侯赢朱亥救赵、平时看着都是普通人、甚至挺怂的、关键时刻那一刀、改天换地。

十二生肖里、虎前后是牛与兔、牛在前头老实巴交耕地、兔在后头机警蹦跶、虎夹中间、不耕地、不蹦跶、稳当地占着自己的位置、英雄豪杰从来不是大多数、也不靠数量取胜、一个就够了、一个就能让局面翻过来。

再说说虎跟其他生肖的区别、龙是图腾、是帝王符号、高高在上、跟普通人隔着好几层、英雄豪杰不相同、他们从人群里走出来、身上带着泥土味、陈胜吴广垄上耕作、刘邦泗水亭长、朱元璋皇觉寺与尚、都是底层摸爬滚打上来的、龙太遥远、虎更真实、你能看见它的爪印、听见它的低吼、体验到它带来的压迫感、这种真实、这种近在咫尺的威胁与震撼、是虎最根本的特质。

民间虎饰、虎头鞋、虎头帽、布老虎、给孩子戴、图个辟邪壮胆、老百姓心里门清、虎这东西、凶归凶、它能镇住更邪的玩意儿、英雄豪杰在乱世里干的也是这事儿、钟馗捉鬼、尉迟恭秦琼当门神、说白了就是虎的延伸、镇得住场子。

虎不结群、这是最核心的一条、英雄豪杰骨子里是孤独的、狼有狼群、狮子有狮群、猴子有猴群、虎没有、交配期短暂在共同、母虎带崽到两岁左右就分开、一生绝大多数时间独处、关羽张飞赵云在一口锅里搅马勺那是小说家言、真实的豪杰往往孤独、想法跟多数人不相同、走的道跟多数人不相同、不被理解、不被接纳、成了、万人敬仰、不成、山野枯骨、这种孤独、虎懂。

最终说点实在的、虎年出生的人、民间说法是性子烈、有主见、不随大流、做事敢闯敢拼、缺点是刚极易折、宁折不弯、这不就是英雄豪杰的命数么、班超投笔从戎、说"大丈夫无它志略、犹当效傅介子张骞立功异域、以取封侯、安能久事笔研间乎"、扔了笔、抄起刀、去了西域、一待三十一年、七十岁才回来、到洛阳就去世了、一辈子、值不值、自己知道。

虎作为英雄豪杰的生肖指向、从骨血到行为到命运、严丝合缝、山野莽林里蹲着一只虎、鬃须微动、目视远方、你不知道它在看什么、它自己知道、不需要跟谁汇报、不需要谁来批准、时机一到、纵身一跃、历史的某个关节就此改变、十二生肖里找不到第二个这样的、龙不行、马不行、牛更不行、就是虎、只能是虎。