老一辈的人经常翻看黄历，并且常常会念叨出几斤几两来。周易中提到的骨命学，在民间又被称为称骨算命、袁天罡称骨歌。一根无形的天平，把人的出生年、月、日、时这五种东西都折成了若干钱和若干两。加起来就是总的骨质量。用这个数字来唱歌诀、听几句断语。这种方法不排盘、不取用神，简单到可以称一袋土豆。有人称之为称骨命学，也有人称之为几两几钱算命，说的是同一个事情。还有写“周易称骨命学法”的，好几个“法”字，还是那套翻表加数的活计。

一杆老秤：称骨命学是什么东西

称骨命学挂靠在周易名下，实际上更接近于民间口诀。传说中是唐朝的袁天罡留下的算法。老一辈的人不会排大运、不会看十神，翻开黄历就可以算。把四个时间单位换为重量，然后相加得到骨重。一杆秤上放着四个砝码：年、月、日、时。称出来的是五行相生相克的关系，而并不是几斤几两。把这样的重量对准歌诀，说上几句人生的大概。称骨不是排八字，而是把出生的时间折算成重量。口诀中带有农谚的味道，文字简单直接，就像村口的老者在和大家聊天一样。周易在这里更像是一个招牌，上面写着古法的名字，但是做的却是称重的工作。

年、月、日、时四把砝码

农历年的每一天、每个月都有自己的重量表。不同的年份会对应到不同的两钱。月份、日子、时辰都有各自的分量。把四个数字相加，就得到总的骨重。每年从几钱到一两不等。月累、日积、时累也都有固定的数目。查表的时候要用农历，并不是用公历。时辰是按照十二地支来划分的，子时、丑时各有侧重。以出生时间为例子，它就像是四个砝码一样，放在天平上，当天平翘起的时候，就显示出了它的重量。年柱、月柱、日柱、时柱这四种，在称骨这里全部变成了重量单位。四个时间段相加等于四个重量之和，缺一不可。坊间的版本之间存在一些差异，常见的版本是以袁天罡所说的骨歌是底本来为准。有的手抄本年代不同、重量也不同，计算出来的差异金额也很常见。差那么一点钱，档次就变了，歌诀也会随之改变。

骨重表怎么看

翻表这件事情，门槛很低，不需要拜师。拿出一本旧黄历，在上面找到出生年份的干支，然后对出相应的钱数。再查出月份、日期和时间。把四个数字放在一起相加。例如某年的九钱，某月的一两八钱，某日的一两六钱，某时九钱，总共是四两二钱。总的骨量集中在四两二这一档上。查询时以农历出生日期为准，如果是公历生日的话需要先进行转换。时辰不准确的时候，长辈们就会问起鸡叫没有、太阳升到哪里去了。时间错了，骨头重就串门了。年、月、日、时四个栏目，就像四个格子抽屉一样，各自取一个数字。骨重表要用农历出生的时间来查询。年份用六十甲子来表示，一一对应重量。月份由正月一直数到腊月，日子从初一数到三十，时辰有十二个。表格很简单，一两页就可以全部抄下来。

歌诀中所蕴含的道理

把所有的骨头加起来之后再去查歌诀。按照两钱来分档，从二两一到七两二钱，每档有四句或者八句顺口溜。内容讲述的是人生的起落、家庭事业的兴衰、各种关系的纠葛。语言不会拐弯抹角，就像田埂上流传下来的谚语一样。骨重落于何档，由哪一段决定。歌诀不需要解释过程，只需要给出结果。就像饭店里的菜单一样，几两对应一道菜，点哪一道就吃哪一道。有的说“此命推来事不同”，有的说“衣禄丰盈自不难”。同一件事情，在不同的耳朵里会听到不一样的声音。总骨重在哪个档次上，就要看哪一段歌诀了。二两出头到三两上下，大多说的是劳碌、奔波。四两拨千斤，经常说的就是平稳、有成。七两二钱是最高的档次，话里全是高贵的意思。歌诀本身就有一定的韵脚，读起来顺口，比较适合口耳相传。

骨重高下表示什么意思

民间有一句话说：“骨重越重命越好。”二两多常常被人说成是劳碌命，七两二则被称为帝王命。中间四两下，多讲平安、稳当、小富小贵。这样的说法就和看身高体重一样，重的人不一定强壮，轻的人也不一定虚弱。歌诀本身也是含糊的话，同样四两拨千斤，甲和乙听出不同的味道。三两三钱可以说“初限平平”，四两四钱可以说“中年有福”。重的档位一般词面漂亮一些，轻的档位词面就比较寒碜了。老一辈的人喜欢把东西算得比较重，甚至时辰差一点也要挑个重数。骨重高下只是一种民间分类，并不是人生的定数。把尺子用来量人，很容易狭隘了心胸。老一辈的人说，听一听就算了，日子还是要自己过。

听个响就可以了

把骨命学的好处说成是省事。不需要排盘、不需要记神煞，翻表加数查歌，老人小孩都能学会。农闲的时候围在一起，报个生辰，算个几两几钱，当个话头。认真的时候就会钻牛角尖。命理民俗的价值大多体现在热闹、陪伴上。俗话说，“穷算命，富烧香”，称骨头可以听到声音。几斤几两是无法衡量出一个人的整体情况，生活是要靠自己去创造的，并不是用秤来衡量的。有的人认为这是古代的方法，有的人认为这是好玩的事情，都可以。不要用几两骨头来压自己。把称骨当作民俗趣味，不要把它当作人生的判决书。把黄历翻到后面、把歌诀念完之后，该自己扛的还是要自己扛。