农历九月初九，双九相重，叫做重九、重阳。古人把九定为阳数，日月都是九，阳气达到顶峰。重阳节的风俗就像一捆老树枝一样，看上去零零碎碎的，但是它的根子都扎在避灾、求寿、敬长这三个事情上面。按照习俗拆开来看，每一条后面都有一个成语解释。

登高辞青

重阳节登高的活动并不是随便去爬山。秋天晴朗、空气清新，草木也开始变黄了，登上山顶就相当于把夏天的绿色送走了。民俗中认为登高可以躲避瘟疫、避灾祸。高处离天空近，离地面远，晦气追不上。成语登高望远的意思是登上高处，看得更远。字面意思是重阳节的动作，引申义是指目光长远、胸襟开阔。写作文时说“做事要具有登高望远的气度”，这里用的是比喻义。另外一条步步高升：一步一步地往上爬，口语中经常用来祝福别人职位晋升、生活越来越好。重阳节吃糕的时候会喊出“步步高”的祝福语，谐音取吉利之意，讨彩头。

插茱萸、佩香

茱萸是一种带有辛辣味道的草本植物，它的果实是红色的，就像许多小红点一样。古人把茱萸装进布袋里，别在胳膊上或者腰间，有的人还会把茱萸插到头上。味道很冲，虫子、蛇蝎都不愿意靠近。重阳节前后暑气退去、寒气到来的时候，病邪很容易钻空子，茱萸就相当于天然消毒包。成语遍插茱萸出自王维的诗句：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”字面意思是每个人的身上都插了一只茱萸，少了一个人。后来被用来表示节日中对于远方亲人的一种思念之情。容易把“遍插茱萸少一人”错记为“遍插茱萸少一人”，其实这是写景，并不是说缺少一个人。

赏菊、饮菊花酒

重阳节前后是菊花盛开的时候，赏菊成为节日的传统。菊花不畏严寒霜雪，其他的花朵凋谢的时候它才出现，古人把菊花比作硬骨头、晚节。菊花酒是用菊花瓣、茎叶和粮食酒混合后浸泡而成，在重阳节的时候饮用，据说可以清头目、通血脉。成语“明日黄花”中的明日是指重阳节之后的日子，而黄花就是指菊花。过了节令之后，菊花盛开的时间就结束了，蝴蝶也感到很为难。出自苏轼的“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁”。后来用来形容过时的东西。有的人会写成“昨日黄花”，但是成语中是“明日”，不能改变。另一条是菊老荷枯：菊花已经凋谢了，荷叶也已经干枯了，用来形容秋天的景色，也可以用来比喻人在晚年的时候，颜值和体力都不如以前了。还有延年益寿：延长寿命、增加年龄。重阳节喝菊花酒、插茱萸，都是朝着这条路走的。

重阳糕

重阳糕没有固定的配方，用的是糯米粉和粳米粉，还有豆沙、枣泥、核桃、栗子等都可以加入其中，蒸熟后就会出现一层层叠起来的效果。有的地方做九层，取“九”数，顶上插小彩旗，像给糕点戴帽子。吃糕谐音为“高”，因此有登高的彩头，也有高升的寓意。敬老的时候送糕，既是一种点心又是对老人的一种祝福。成语百尺竿头，更进一步：原指百尺高竿的顶端再进一步，佛家比喻修行到了极高境界仍不满足。出自于《景德传灯录》中的话：“百尺竿头须进步，十方世界是全身。”重阳节吃糕、登高，都爱这么说来着别停下，日子往上走。它和“步步高升”一样都是指“高”，一个讲的是动作，一个讲的是心态。

敬老和晒秋

九月初九，“九九”二字谐音为“久久”，含有长久、长寿的意思。现在的重阳节被定为了老年人的节日，给老人过节、陪吃饭、送礼物。过去农忙过后，秋天的粮食都进了仓库，院子里晾晒着稻谷、辣椒和玉米，红黄相间，这就是晒秋。晒秋不算是节日大礼，而是生活富裕的一种表现。成语老当益壮：年纪大了，但是精神更加旺盛。出自《后汉书·马援传》“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮”。形容老人的精神头足、不服输。另一条含有饴弄孙：嘴里含着糖果，逗孙辈玩耍。出自《后汉书·明德马皇后纪》。形容老年人的生活安定，有家庭的乐趣。重阳给老人祝福的时候，常用的是“含饴弄孙、老当益壮”这样的话语，一个是讲安乐，一个是讲劲头。

杂俗、口彩

有些地方在重阳节还会放风筝、骑射、祭祖等。把风筝放上天空再剪断线，叫做“放晦气”，和登高避灾一样，都是把不好的东西送走。祭祖就把节日由个人求寿扩大到了家族的记忆之中。在口彩中，九是最大的阳数，双九就是“阳刚到头”，物极必反，要往回拉。成语桑榆非晚：桑树、榆树是太阳下山之后还能看到的地方，用来比喻人到老年的时候。王勃说：“东隅已逝，桑榆非晚。”意思是说：早年的时光已经过去，晚年再努力也不算晚。重阳讲长寿的同时也讲要把晚年过得有滋有味。

重阳节的风俗看起来就是几种食物、几场户外活动，拆开来一看都有“登高避灾、佩香驱邪、饮酒延寿、敬长享福”等底子。把这些风俗压成四个字，用起来就像一把老钥匙，插入句子中就可以开门。明天的菊花已经凋谢了，不能写成“昨日”，遍插茱萸并不是单纯的描写景色，桑榆非晚，并不是说已经晚了。节日就是外衣，而词语则是内核。