中元节能不能出门，老一辈的人嘴里有一套账。白天一套，晚上又一套。白天要到阳光下晒一晒，要去赶集赶集，要到地上走一走，要互相串门。晚上另一套，门栓已经扣好，窗帘也全部拉上，并且把电视机的声音调得很小。

门禁是怎么来的

农历七月初五，地府开恩赦免所有冤魂。民间把农历七月十五日至十七日称为“鬼节”。俗话说，“七月初一，鬼魂乱窜。”到了晚上，在野外、路口、河边等等地方，纸灰飞扬，香火明亮，蜡烛头上忽明忽暗。这时候出门就往人多的地方走。不是不能出去，而是不需要出去。老一辈的人制定这样的规定，是想防止出现更多的事情。在荒郊野外，稍不留神就有可能摔跤、撞到东西或者被吓到，这些都是人们认为遇到鬼的原因。其实也就是人自己吓唬自己。

成语中的鬼影

“魑魅魍魉”就是指各种各样的鬼怪，也可以用来形容各种各样的坏人。在中元节的时候，长辈们最怕的就是说不出来的东西。“牛鬼蛇神”最初指的是鬼神怪异的人，后来就泛指各种各样的人。夜晚在荒郊野外，火光忽明忽暗，在人的心里就会产生一种“疑神疑鬼”的感觉。见到树影就当成人影，听到风声就认为是哭声。“杯弓蛇影”就是说把墙上弓影当成了蛇，这是自作多情。中元节这一天不能出门，在外面所看到的并不是全部，而是内心的一根弦。心中的一根弦放松之后，脚下之路也就会变得杂乱无章了。

晚上的事情上的一些讲究

在“月黑风高”的夜晚里，由于能见度很低，在古代乡村的道路是凹凸不平的，并且没有护栏来保护行人。走在夜晚的路上不小心掉进了一个很深的沟里，比遇到鬼还要真实。俗话说，“夜不闭户”，这是太平盛世的理想状态，在中元节这一天反而要“关门闭户”。路边烧纸的人很多，火盆里燃烧的纸灰、蜡烛头，在风一吹过就会产生火星。此时出门踩在满地的纸屑上，心里感到很不痛快；踩到没有烧完的纸钱的时候，裤子上就会出现一个小洞，更加不吉利了。路边一堆堆的纸灰像黑色的蝴蝶一样落到了地上，一阵风吹过之后，就会把一团团的纸灰吹到人们的脸上。回家还要洗头、换衣服，不划算。

出门的原因是硬性规定的

如果一定要出去的话，应该怎样做呢？白天出门没有什么不可以，但是到了晚上就尽量不要去了。实在无法避开的时候就走大路，不要走小路；在光亮的地方走，在黑暗的地方不走；结伴而行，不能一个人偷偷摸摸。裤兜里有一只手电筒，比放符的效果要好一些。俗话说，“身正不怕影子斜”，心中无鬼，行走无忧。胆大心细四个字就是夜行人护身符。到了路口的时候不要盯着别人烧的纸看，不要踩到纸灰，不要叫出声来，不要回过头去。这并不是迷信，而是告诫活着的人：夜晚视力不好，注意力要集中。脚下有沟壑、山崖和野狗，还有汽车，任何一种东西都会比鬼还要厉害。

把成语拆开来看

“鬼话连篇”就是胡言乱语的意思。有人把中元节说成是龙潭虎穴，出门就容易丢魂，这是鬼话连篇。“装神弄鬼”就是故意给对方造成惊吓的感觉。村里的人们经常讲一些鬼故事，真假难辨，但是只是为了取乐罢了，也是为了教育小孩子。小孩子半夜里到处乱跑也不回家，说一声“有鬼来捉你了””，比用皮带更有效。“敬而远之”是很有道理的做法。对于中元节的一些规定，可以不相信也可以相信，但是不能当场拆台。人家烧纸的时候，你只绕一圈也不丢人。“入乡随俗”，到了哪个村子就按照那个村子的风俗习惯来行事。城里人回家过七夕晚上不要硬拉着别人出去吃烤串，人家心里会起疑心。换一种说法就是“安步当车”，即晚上慢慢走，稳定一些，不要奔跑，也不要跳跃，更不能回头。

百科式的浏览

中元节在道教中被称为中元，在佛教中则称之为盂兰盆节。民间主要的活动有祭祖、放河灯、烧纸钱、施孤等等。出门忌讳主要是晚上。北方人说，在七八月的时候不要出门，如果一定要出门的话就会遇到鬼。南方的一些地方有“七月半，鬼上岸”的说法，在河边尤其不能晚上出门。从医学角度分析，在农历七月的时候，由于南方暑湿未退，所以夜晚和野外的蚊虫、蛇鼠较多，人体体温会有所降低，并且会有露水出现，此时很容易受到寒气侵袭。从安全角度考虑，在以前没有路灯的时候，土路上非常潮湿滑腻，河边也没有防护栏杆，晚上出行的安全隐患很大。民俗上来说，烧纸会产生明火，在人多的地方，小孩子和老人比较容易受到惊吓。根据上述情况，在中元节白天可以正常出行，晚上就不需要出门了，出门的时候要选择宽敞的道路，并且结伴而行，带上手电筒等照明工具。

几句话就争论不休

把“鬼”字拆开来看，“田里有一个‘儿’，下面有个私字的一半。”古人造字的时候不一定有目的。民间害怕鬼魂，所以一般所畏惧的就是夜晚、荒郊野外、疾病和意外等等。中元节不能晚上去外面走动，在古代就是一种风险控制的方法。现在有了路灯、手机、水泥路等等，很多的风险都消失了。心里很不痛快，待在家里，刷电视剧、嗑瓜子、早点休息。心里非常踏实，并没有什么比这更好的了。在夜晚行走的时候，一定要记住“邪不压正”，自己首先要镇定下来，不能让自己的脚步变得慌乱起来，也不能让自己的手电筒熄灭。