财神爷坐哪里就往哪里去，讲究很多。搞错了方向的话，小的话不会带来财运，大的话会把钱给偷走或者毁掉。很多人请来了财神像回家，随便找一张桌子一供，香烧完了、头磕破了，半年过去了账户里的钱还是原样。大部分情况下都是因为方向出错了。

首先来谈谈朝向这一概念本身。财神是面向东边还是西边，并不是由财神自己来选择的，而是由你所摆放的位置来决定的。神像的脸朝哪个方向，“向”就是指这个方向。财神冲向的地方，在理论上应该就是家里的或者店铺的“明堂”。明堂就是指一个地方比较宽敞，并且聚集了人气，人来人往可以带来财运进入来的区域。财神的脸对着墙壁，这就是面壁思过，并不是招财进宝的意思。

财神并不是只有一个人。文财神、武财神，摆放的方向和朝向完全没有关系。杂乱地摆放、随意地摆放，还不如不摆放。

文财神一般有两个形象。比干，无心，公正无私。范蠡，三聚三散，富而行其德。文财神的特点就是“送财”，而不是“守财”。这样的神像要背对室内。面向屋内就是把外面挣来的钱送到家里去的意思。文财神是不能把脸对着大门外面的。面向外面就是把钱往外撒，左手进来右手出去，流水席一样的。一些做买卖的人把文财神放在收银台后面，脸对着门口，认为是迎接客人，实际上犯了禁忌。文财神见到门就进、见到窗就进、见到路就走，财气全部泄露了。

武财神也不同，赵公明，黑脸骑着老虎。关羽，青龙偃月刀。武财神的功能偏向于“守财”、“镇宅”、“挡煞”。武财神要背对大门。大门就是一家进出总的门，气流的开关。外面有条直通的大道，还有电杆、马路等等，这就是煞气。武财神的脸对着门外，就是把门神和财神合二为一了，把歪门邪道挡在门外，把财气留给自己。武财神的脸朝着里面，这就相当于拿着大刀来对付自己的亲人了。关公像非常重视这一点，脸朝着里面，在家里容易吵架，脾气也变得急躁起来。商铺摆放关公，一定是在面对大门的位置上，客人第一眼看到关公的身影的时候才对。看到人脸的时候，方向就会颠倒。

单从方位上来说，东、南、西、北这四个正位之间也存在差异。财神爷不会坐在正西方向。西方按照传统的方位来划分的话，属于金的位置上，代表的是肃杀、收敛的意思。财神就是一种发散、生长的能量。坐西向东是可以的，但是效果会大打折扣。坐北朝南非常少见。最好的位置为坐北朝南或者坐西朝东。坐北朝南就是正位，皇帝坐在龙椅上也是一样的朝向，纳南方离火之气，火生土、土生金、金即为财。坐西朝东，迎接紫气东来，特别适宜于文职、教育、设计等职业。实在分不清楚东南西北的话，可以记住以下的一条：文财神背靠实墙，脸朝屋内开阔处。武财神背靠着实墙，脸对着入户门。

高度也会对朝向的效果产生影响。神像底座的高度不得小于人腰部的高度。财神爷的目光要俯瞰着屋子里面，不可以仰视。仰视叫做“望天打卦”，就是说贫穷到了只剩下看天空、打卦的地步了。把神像的底座垫高一些，人的视线就会自然而然地往下移，这就是所谓的“财神看仓”，仓库里粮食充足。有阁楼的家庭会把财神放在二楼，面向楼梯口，一楼进来的东西二楼接住，也算是个不错的布置。但是阁楼如果是斜顶的话，神像上面就是横梁压着，那么无论是什么朝向都会起不到作用。横梁压在神的位置上是大忌。

周围的环境也和朝向有关有效性的大小。财神后面有一堵实墙，叫做有靠山。后面是窗户、是鱼缸、是厕所墙，统称为无靠。靠山吃山、靠水吃水。财神所面对的方向不可以是厕所门或者厨房灶台。尤其是武财神面向外面，门外正对着的是下楼、是垃圾站、是医院太平间，那么财神爷天天和脏东西打官司，哪里还有心思招财？要隔断的话，可以做玄关挡一挡，或者在门口挂一条长长的窗帘。

店面朝向和财神朝向不能一样。店面朝向是坐南朝北，但是财神依然要坐北朝南，并没有矛盾。店门向哪个方向就是接待客人了，财神爷面向哪个方向就是收纳灵气了。门冲北开，北风寒冷坚硬，武财神的脸对着北方镇定地站着，文财神的脸对着南方收拢着，内外有别。

另外一种情况就是把财神爷放在神龛上。神龛上有个门，一般情况下是关上的。那么朝向就是开门的那一瞬间开始算起。打开龛门之后，财神的脸朝向的方向就是向。神龛的位置是固定的不能转动，在龛内可以垫上一个底座来调节角度。相差五六度、十度的时候，气场也完全不同。做买卖的人可以用指南针来测量一下，不必求得毫厘之差，大体的方向不能错乱。

财神爷并不是用来装点门面的。香炉、供果、方位、朝向，一套组合下来才算请了神仙。单单提一个问题就是关于朝向的问题了，因为朝向可以决定气场的方向。方向错了之后所有的功夫都白费了。文财神面向前方，武财神面向后方，坐北朝南为上等位置，坐西朝东次之，避免冲煞，后背靠墙。守住这几样东西的话，财神爷的形象才算是摆对了其中的一半。剩下的那一半要看供奉的人诚意如何了。