民间对于经期是否可以去上坟的说法，各地的规定各不相同。有的地方根本不说这件事，有的地方老人也会特别提醒。这并不是什么明确的规定，而是经过一代又一代人的口耳相传而流传下来的一种老规矩。相信的人讲究，不相信的人照样去做。

首先说明这件事是从哪里来的。老一辈的人认为女性在月经期间身体是不干净的。这里的“不干净”并不是指卫生方面的问题，在传统的观念里就是这样的说法。阴阳二气的事情，不能说“血光冲撞”之类的话。坟地被看作是阴气很重的地方，带了经血进去的话，就怕冲到祖先身上去了，又怕对活着的人不利。经过一番推理之后就形成了经期不上坟的习惯。

经期上坟的主要禁忌是由于传统的观念认为，“血污”和“阴宅清净”之间存在矛盾。很多人害怕在月经期间到墓地去，会被一些不好的东西所吸引，或者会让祖先承受不了这样的事情。这样的担忧是没有根据的，在民俗的心理层面上根深蒂固。特别是在农村，红白事规矩很多，经期的女性一般会被建议避开白事场合。

具体的禁忌事项各地有所不同。有些地方只要求月经期间的女性不能进入祠堂、不能触碰牌位、不能焚香点烛。在坟前磕头是可以的，但是不要去碰供奉的东西、不要去摸墓碑。有的地方就比较严苛了，规定经期女性根本就不能踏入墓园一步，只能站在远处观看即可。规矩严格的家族里，就连纸钱都不能让月经期间的女性去触碰，害怕沾染了“血气”，这样钱就起不了作用了。

另一种说法就是月经期间女性阳气不足、身体虚弱，墓地阴冷潮湿很容易冲撞到人体。从这个角度看，并不是嫌弃女性脏，而是为了保护她们。认为月经期间人体免疫力降低，在坟地潮湿寒冷的地方，邪气很容易接近人身体。因此不允许她们去是因为害怕她们回家后会得病。听上去比“不干净”这样的说法要温柔一些，但是它的核心仍然是传统的禁忌那一套。

在实际的操作过程中，年轻的群体一般不会去干涉这些事情。在城市的公墓中，没有人会去查你的生理期。大多数的家庭不会主动提起这个问题，年轻的女性们也不清楚这里面有什么讲究。如果家里老人的思想比较保守，可以提前询问一下，这样就可以避免一些不必要的麻烦了。老人所追求的是不迷信，而是求得内心的安定和合理。

说到解决的办法。如果一定要去的话，比如说亲人去世或者周年祭的日子，在民间有一些可以妥协的方法。内裤里面放一块红色的东西，这就是所谓的“以红破红”。或者在进入墓园之前用手中的七根茅草轻轻拍打自己的身体，并且口中默念着“百无禁忌”。回家进门的时候要跨过一个火盆，柚子叶子可以用来泡水洗手洗脸。做完之后心里就比较踏实了。

民俗禁忌本质就是活着的人对于死去的人的一种敬畏心理的表现。所有的规则都是人为制定出来的，其目的就是为了使仪式看起来更加庄重。月经期间是不能进行某些活动的，在古代就有这样的现实考量——以前没有卫生巾，长途跋涉去上坟确实不方便。现在的条件好起来了，生理期出门也不是什么大问题。剩下的就是习惯和思维了。

一些地方的风水先生会明明白白地告诉家人：女性在月经期间不能动土、迁坟、立碑等。普通的扫墓、送花、拔草，并没有强制性的要求。在坟前站上一会不会有什么问题。如果你觉得心里不舒服的话，那么你就穿深颜色的衣服吧，尽量不要长时间地跪着，完成任务之后要尽快返回。

月经期间的女性自己如果有不舒服的感觉或者心理压力大，也不必勉强参加。祖先如果有灵魂的话，也不会计较小辈身体不方便的事情。活着的人要健康、心情愉快才最重要。要论孝心的话，平时多惦记比每年上去几次坟实在一些。

家里有长辈非常在意的事情，作为晚辈没有必要硬撑着。讲科学的道理也没有用，他们并不是不知道科学，而是无法摆脱习俗所带来的一种秩序感。提前询问清楚是哪一天去，自己计算好日期，避开那些日子。不去也不来，去了也没有人知道。如果被发现的话就说是“忘记了日子”、“肚子也不疼没事”，大多数老人只会嘟囔两句而已。

有的地方则相反，把经期上坟当作一件好事来对待。因为“血缘相承”，活着的人之间的血统就是家族血脉，祭祀祖先最为合适。这样的说法很少见，但是确实有这种情况发生。所谓的禁忌都是人自己瞎编出来的，同一种生理现象可以得出截然不同的结论。

寺庙和道观对于月经期间的女性进入殿堂烧香也存在类似的禁忌。有的是明令禁止的，有的则是睁一只眼闭一只眼。宗教场所的规定要比民间墓地更加严格一些，去的时候一定要遵守。坟地是家族的事情，尺度由自己把握。

经期上坟到底有没有禁忌——答案是有的，但是要根据个人和地方的情况来决定。有则有，无则无。家族内部要有一个一致的说法最为重要。不要因为这件事而使亲戚们关系紧张。上坟祭祖图的就是一家和气，而不是争论是非。

最要紧的是经期是否可以参加活动，而参加者的心里是否有这份期待。形式上的一些规矩一代又一代地变化着，但是最重要的东西只有一个：记住那些黄土之下埋着的人。记住就可以了，其他的都属于附带内容。