老辈人传下来的规矩，一大家子凑齐了去上坟，阵仗越大越显得家族兴旺、可日子过到现在，谁家没本难念的经、老大在南方厂里赶订单，老二闺女中考走不开，老三倒是清闲，住得离祖坟最近、凑不到一块儿的事，年年都闹心。

坟前烧纸这事，讲究的是人到心到、儿女分成两拨去，行不行？没人敢给你拍板说不行、农村讲究多些，城里人早就不掐这个点儿了、所谓分两伙，说白了就是一家子兄弟姐妹，因为班次排不开、住得远、家里有事绊住了，没法在同一天赶回来、那就各回各的，各祭各的、爹妈躺在那里，盼的是儿孙日子过得顺溜，不是非要把人捆在一块儿才算数。

有的人家兄弟几个，平时连电话都不打一个、硬凑到坟前，话不投机半句多，烧个纸的工夫都能呛起来、这种凑一块儿有啥意思？坟头上吵得乌烟瘴气，老人在底下听着不堵心？分开去反倒清净、各人烧各人的纸，各人念叨各人的话，真心实意磕几个头，比啥都强、强扭的瓜不甜，强凑的局更难堪、祭拜这个事，心诚是第一位的、形式得给实质让路。

分开上坟不冲撞任何忌讳、风俗里怕的是不孝，不是怕你不按钟点来、清明前后十来天，哪天去都行、早几天晚几天，地下的老人等得起、倒是活着的人，非得为了一个日子掐得脸红脖子粗，那才叫不懂事、有些地方讲究正日子，觉得那天烧的纸钱才管用、这说法听听就得了、纸钱烧的是念想，不是真当外汇寄过去、心到了，哪天都是正日子。

兄弟姐妹各上各的坟，还有一种情况是分家了、各过各的日子，经济上早就不搅合了、买纸钱、供品，各买各的，谁也不攀扯谁、老大手头宽裕，多买两刀纸，多摆两盘点心、老小日子紧巴，一把纸钱几个水果，也是一份心、老人活着的时候，儿媳妇凑一块儿包饺子还分个厚薄呢、死了之后，反倒要求必须统一行动，这不是自己给自己找别扭么。

有些讲究人担心，分批去上坟，会不会显得家族不团结、外人看了会不会说闲话、这担心多余、日子过得好不好，不是摆样子给人看的、你家族再团结，平时各顾各，就清明那天齐刷刷露个脸，这种团结是纸糊的、倒是那些平时互相帮衬的兄弟，哪怕上坟凑不到共同，也没人敢说他们不孝、孝道看的是生前的粥饭，不是死后的排场、老人在世时端过几碗饭，比坟前烧多少纸都实在。

嫁出去的闺女，回娘家上坟能不能单独去、这更没说道了、闺女也是爹妈身上掉下来的肉、想爹妈了，拎上东西就去、用不着非得等兄弟有空陪着、有些老脑筋觉得闺女是外人，上坟得娘家兄弟在场、这规矩早该扔了、爹妈疼闺女的时候，可没分过里外、到了坟前倒分起亲疏来了，没这个道理、闺女想啥时候去就啥时候去，那是她亲爹亲妈。

还有一种情况，兄弟姐妹之间有过节、平时不来往，到了坟前各去各的、这种情况，硬往一块儿凑更没意思、各人尽各人的心，井水不犯河水、老人心里明镜似的，活着的时候谁啥样，死了也门儿清、不会因为你们分批来就怪罪、倒是那些在坟前装模作样、背地里斗得乌眼鸡似的，老人才真寒心。

分两伙去上坟，具体怎么操作、一个办法是约个大致时间段、比如清明前一周到后一周，大家各自抽空、去了坟上该除草除草，该添土添土、前头去的人把草拔了，后头去的人看见坟头干净了，心里也有数、知道有人来过了、不用打电话确认，心里头那点默契就够了、供品别买容易坏的，放得住的最佳、后去的人看见供品还在，顺手整理一下，也算接上了这份心意。

坟前的东西谁也别攀比、你烧你的，我摆我的、别觉得你买的花圈大，我买的纸钱少就丢了面子、老人不看这个、兄弟姐妹之间，为这点事生分了，才是不值当、实在心里过意不去，商量好轮流坐庄，今年老大牵头置办，明年老二负责张罗、人不用全到，但事有人张罗、既全了礼数，又不耽误各自正事。

年轻人对这事看得更开、在外地工作，清明假期短，路上堵，回不来、打个电话让在老家的兄弟代烧一刀纸，或者干脆在路口画个圈，朝着老家的方向烧点纸钱、这叫遥祭、老人能理解、活人不能被死人拖累，日子还得往前奔、心里有，比形式有更重要、忘了就忘了，想起来的时候心里念叨两句，也比硬着头皮走形式强。

所谓规矩，是给有心人定的、没那份心，凑得再齐也是走过场、有那份心，一个人去，老人也不孤单、坟头上的草青了又黄，日子也是一天一天过、兄弟姐妹之间，能凑共同是情分，凑不到共同是本分、别让上坟这件本该清净的事，成了彼此的心理负担、各尽各心，各烧各纸、地下的老人，盼的是地上的儿孙与与气气，各过各的太平日子、心到了，纸烧了，头磕了，就行了、哪天去，几个人去，都是次要的。