六月初六，在民间信仰中是一个比较集中化的日子。并不是只有某个神仙独享，而是有很多个神仙一起过日子。查询这一天的时候要根据所查的是哪个宗派的香火来决定。

首先介绍一下最为人所熟知的一位。东海龙王三太子。准确地说就是东海龙宫系统中的三太子圣诞。沿海渔村、沿江船户在每年六月初举行祭祀龙王和三太子的活动，并且要焚烧龙王的衣服，摆放上三牲。三太子在民间并不是《西游记》中被哪吒抽筋的那个。在民间龙神信仰中，三太子负责管理降雨和行船安全。六月份正是汛期，渔民们在这一天向龙祈福，希望来年风平浪静一些。关于三太子诞辰的说法主要集中在江浙一带以及福建、广东等沿海地区。内陆地区的认可度比较低。

道门里的六月六才是真正的盛大节日，而崔府君的生日就是这个节日当中最重要的一个日子。崔府君的名字叫崔珏，在隋唐时期的人，他曾经做过县令，死后被玉帝封为酆都判官，后来又升为了府君。崔府君在道教神系中地位很高，他是东岳大帝的首席判官，专门负责冥府生死簿的工作。宋朝的时候把他的谥号改为护国显应王。六月初六是崔府君生日，在这一天里全国各地的崔府君庙和东岳庙都会举行各种活动来纪念崔府君。信众到寺庙里偿还过去的债务、补充财富仓库、焚烧冥币。北方地区的崔府君信仰非常广泛，在山西、河北、河南等地尤为盛行。山西陵川崔府君庙为国家文物保护单位，每年六月初六都会举行庙会，从古至今一直持续着。

再往后看就是民间法律教育了。东北、华北派出的是出马仙体系中的六月六为“仙门长寿节”。按照仙门的规定，在每年六月初六这一天里，各个路数的仙家都会聚集在一起开会、考核他们的道行。没有出堂的仙家这一天要拜山门、挂号。已经出堂的弟子这一天要摆大供、给仙家上大香。在仙门中并没有具体的哪一个仙家的生日，而是整个仙家群体的节日。胡家太爷太奶、黄家太爷太奶、常家蟒家，在六月六日的时候都会受到香火祭祀。天堂口又重新排好了队伍，仙家的位置变动大多发生在六月六日左右。因此出马的弟子们把六月六看得比三月三还要重要。三月三为仙家创世之日，六月六为仙家晋升之日。

江南地区在每年六月初六的时候会祭祀杨泗将军。杨泗将军为长江流域之水神，斩蛟治水而来。湖南省、湖北省、江西省、安徽省沿江沿湖地区的六月份六日举办杨泗会。船帮、排帮、渔民凑份子，请道士打醮，划龙船送杨泗将军神像巡江。杨泗将军圣诞还有十一月的说法，但是六月六这个日子，在洞庭湖、鄱阳湖水系更为常用。杨泗信仰到了明朝的时候达到了顶点，并且被尊称为“紫云台上杨泗将军”。

还有人说是农历六月初六就是王母娘娘蟠桃会的日子。这个说法不正确，王母蟠桃会是每年农历三月初三举行。六月六在瑶池系统中就是王母检查仙籍、给女仙赐福的日子。民间的老太太会在每年农历六月初六的时候到寺庙里给王母烧香，祈求全家平安、女儿和女婿顺利。陕西骊山老母殿六月六香火旺盛，当地人认为老母会在这一天显现神迹。

另外一支就是六月初六祭山神。长白山一带、大小兴安岭地区的老放山人、老猎户在六月六这一天要向山神爷行大礼。山神爷总是给老把头过生日。老把头孙良，山东莱阳人，清朝初年闯关东挖人参，在长白山上死去，后被尊称为山神。吉林省通化、白山、延边等地在六月初六这一天，把头节和参农都停止工作一天，在把头庙里献祭。把头庙大多是一块石头或者一棵树下，不需要讲究庙宇的形式。老把头在长白山的地位高于所有的佛道神仙。

还有一个容易被人忽视的神明，在每年六月初六的时候就是鲁班先师的一个生日。鲁班诞辰各地不同，有的在腊月二十，有的在五月初七，还有的在六月六日。木匠、石匠、泥瓦匠行会在六月六日祭祀鲁班。香港、澳门三个行会到现在六月六日庆祝鲁班诞。搭起帐篷，烤着猪肉，给师傅们准备饭菜。内地工匠祭拜鲁班的日子大多在腊月，而六月六这一天，在两广工匠行业中被保存得更加完好。

继续往下看。江苏省和浙江省的部分地区在六月六日这一天会举行天贶节活动，与道教有着很深的关系。天贶节实际上就是宋真宗假造出天书降临在泰山之上的日子，之后被定为了六月六日。道教宫观这一天要晒经书。民间也跟着晾衣服、晒家谱。天贶节并没有固定的主神，但是道教内部在这一天会举行天贶大醮仪式，并且祭祀玉皇大帝、三官大帝。信众会到道观里翻经、转天尊。北京白云观藏经楼于六月六日向公众开放晒经活动，在民国时期仍然存在。

从查日子的角度来看，普通人的问题就是“六月初六哪位仙家生日”，那么首先要询问的是他在什么地方、信仰什么派系。沿海渔民查的是龙王三太子。华北地区的农民祭祀的是崔府君。东北出马的弟子查的是仙门议事日。船帮查的是杨泗将军，木匠查的是鲁班，参农查的是老把头。没有一种统一的答案可以适用于所有的地区和所有的法律体系。各个信奉什么就按照自己的信仰去拜，互相之间不会发生冲突。

民间信仰的特点就是如此。同一天，在不同的地方、不同的行当、不同的法门之下，供奉着不同的神明。神系是活的。六月六在道教宫观壁记上写崔府君诞，在龙王庙写三太子诞，在仙堂写长寿节，在山神庙写老把头诞。都对。查六月初六仙家生日，在确定好方位之后再确定神谱。没有方向感的话，就只能罗列出来了。

在写作的时候要注意的一点是。各位仙家诞辰依据来源于道藏、地方志、庙碑、口传科仪本等。崔府君生日的时候，《三教源流搜神大全》和山西各个府君庙碑都拿来供奉了。龙王三太子诞见福建沿海龙宫庙会记载。仙门六月六规矩来源于东北，由出马仙口传下来的方法书籍。杨泗将军诞见《洞庭湖志》和湖南的地方道教文献。老把头在《通化县志》、《抚松县志》中都有记载。鲁班于六月六日出生，在香港鲁班庙中也有记载，并且在《鲁班经》各个版本的序跋里也有所提及。

生活不会说谎。六月六日这一天，在全国各地都出现了五六个神仙在过生日。香火各自燃烧着，信徒们也各自朝拜自己的信仰。道场各自为政。神灵世界的宽容度要大于人世间。