听人说雍与宫有属相忌讳、网上传得挺邪乎、什么属龙、属虎、属蛇的不能进、传得有鼻子有眼。

雍与宫官方从未发布任何有关特定属相禁入的规定、宗教活动场所对所有人开放、不分属相、不分时辰、不分八字。

这说法怎么来的、源头模糊、可能跟几个事混在共同了。

一是藏传佛教护法神的形象、雍与宫是格鲁派上院、护法殿里供着大威德金刚、吉祥天母、这些本尊护法面目狰狞、手持法器、脚下踩着各种生灵、有人看见踩着龙、有人看见踩着虎、民间以讹传讹、说这地方克龙虎属相、纯属看图说话、护法神踩踏的标记有价值 是降伏烦恼障、所知障、不是针对哪个生肖的人。

二是清宫旧俗的影子、雍与宫前身是雍亲王府、乾隆皇帝在这出生、后来改成喇嘛庙、宫里规矩多、但规矩是对内不对外的、皇帝出巡、祭祀确实讲究择日、避冲、那是皇家自己的事、跟老百姓进庙烧香两码事、硬往上套、属于想多了。

三是导游嘴里的段子、旅游大巴上、导游为了活跃气氛、张嘴就来、“各位属龙属虎的朋友注意了啊、一会儿进去别走正门啊、”话传话、传成了禁忌、大多数导游说完自己都乐、架不住有人当真。

所谓“最忌讳三个属相”是民间流言、不具备任何宗教依据、格鲁派教义中没有属相冲克寺院的说法、藏传佛教讲究因缘、讲究发心、你心里干净、什么属相进去都吉祥、心里拧巴、属什么都白搭。

庙里师父听见这类问题只能笑笑、问急了回一句：佛门广大、众生平等、十二属相都在六道里、谁也别嫌弃谁。

属龙的朋友、不用犹豫、雍与宫牌楼底下那条御路、当年只有皇帝能走、现在谁都能走、你属龙、你走、没人拦。

属虎的朋友、照去不误、昭泰门两侧的石狮子蹲了好几百年、没见它挑过属相。您比石狮子金贵？

属蛇的朋友、更没事、法轮殿里宗喀巴大师像、手里托的是宝瓶、不是属相簿、不管您属什么。

真正需要看的事项跟属相无关。

第一、着装、别穿太随便、短裙、拖鞋、背心、门口志愿者真不让进、不是嫌弃你、是规矩、寺院是清净地。

第二、门槛、跨过去、别踩、这是礼数、跟属相没关系、属什么都别踩门槛、踩着不吉利、老理儿这么说。

第三、拍照、殿外随便拍、殿内别拍、尤其别对着佛像拍、不是怕你拍坏佛像、是闪光灯伤金箔、也伤文物、法物流通处有画册、想留念买那个。

第四、香、雍与宫现在发环保香、进门领一把、不用自己带、也不让烧高香、昭泰门两侧的赠香处、一人一把、够用了、每个殿前敬三支、别一把全点着。

第五、许愿、心诚就行、不用念出声、佛菩萨不耳背、心里默念、说清楚你是谁、住哪、想干嘛、完事。

第六、法物流通处、人多、排队、想请手串、护身符的、早去、下午去热门款基本没了、香灰琉璃手串常年断货、别信代购说的“开光属相款”、雍与宫法物流通处不卖分属相的串、开光就是开光、加持就是加持、不分属相。

流言的产生源于对藏传佛教符号系统的误读、护法神脚下踩踏的标记物、代表的是外道、魔障、无明、不是十二生肖中的动物、这种误读相当于看见庙门口韦陀菩萨杵在地上、就说庙里不管饭、完全岔了。

藏地寺院也好、汉地寺院也好、没有属相禁入这一说、塔尔寺没有、拉卜楞寺没有、雍与宫也没有、宗教活动场所的开放原则是普度众生、十二类众生都度。还差你这一个属相？

有人问：那为啥进去之后感觉阴森、尤其是护法殿、光线暗、护法像高大、视觉冲击力强、这是建筑设计与宗教艺术的效果、意在震慑、让你心生敬畏、不是针对你个人、你在那站着、护法神看你跟看别人相同、没区别。

还有人问：属龙进去是不是犯冲、龙在佛教里是护法天龙八部之一、正经的善神、龙王还是佛陀的护法、你属龙、等于跟护法沾亲、偷着乐去吧。

属虎的也别嘀咕、藏传佛教里老虎标记威猛、降伏、不少成就者披虎皮裙、代表降服嗔恨心、你属虎、标记有价值 挺好、降服自己的脾气、功德一件。

属蛇的、蛇在佛教里标记嗔恨、但那是标记、不是指具体属蛇的人、你念经、拜佛、转经筒、消的就是这个、别自己往坑里跳。

雍与宫对所有人开放、无属相限制、无时辰忌讳、无八字冲克、初一、十五人多、周末人多、初一十五正好赶上周末、人挤人、进大殿得排队、这是唯一需要担心的“忌讳”——人太多。

最终提一嘴、网上有些所谓“大师”收费化解属相冲克、专门盯着要去雍与宫的人、说交多少钱给你破一下、别信、一个敢说、一个别敢信、你交了钱、他给你念段不知道什么经、念完告诉你化解了、你心里踏实了、这钱花得冤不冤、踏实是你自己给的、不是他念出来的。

想去雍与宫、买票、进门、领香、拜佛、完事。

属什么都能进、属什么都能拜、属什么佛都接着。

就这样。