老人的一口气终于放下了，屋子里和外面的所有规矩都压在了女儿的肩膀上。并不是有人传授给自己的，而是从生活当中继承下来的。

一、咽气之前和之后的手尾

送终，老话说的是子女在父母临终的时候守在身边。没有赶上，就叫做“没有送达”，心里留下一个疙瘩。咽气之后，身体要趁热放平、手脚捋直、嘴里擦净、寿衣赶紧套上。关节一冷就如冻结了的老门轴一样，无法打开。有的地方会放“口含钱”，一枚铜钱或者几粒米，叫做“压口”，图老人过桥的时候少说话。这些事情不会拖沓，手快心静。

二、停止呼吸守护夜晚

停灵一般为三天。堂屋里摆放着门板，老人的头朝外，脚朝里。在灵前点燃长明灯，灯油不能见底，香火不能断档，续油好比为老人递水。供奉的饭菜有三碗之多，而筷子则插入了这些饭菜之上，仿佛三根香烛一样竖立起来。女儿守夜穿素色衣服，把头发扎起来，不披散。猫和狗要拴得远远的，这是老一辈人常说的“惊尸”，其实是为了防止被绊倒的东西。守夜的时候经常烧纸，火盆放在脚底下，纸灰飘起来像黑蝴蝶一样。

第三种情况就是报丧和吊唁。

报丧是有规矩的，进入别人的家只能站在门槛之外，说完之后就离开，不喝茶也不坐凳子。娘舅家第一个报到，顺序就像按辈分排队打饭一样，如果乱了就会有人挑理。别人来吊唁的时候，礼簿上要写清楚，奠仪多少、回礼多少。回礼一般只有半截，叫做“回白”。女儿不可以坐着不动，应该跪谢跪谢，应该鞠躬鞠躬，腰弯下去像秤砣落地，实实在在。来的人说“节哀”，自己回“劳烦”。

第四、摔盆起灵

在起灵之前，孝女要摔一个瓦盆。盆是用来在灵前烧纸的时候用的，上面积了一盆的灰。摔盆的时候要发出声音，瓦片越碎越好，就像砸破旧饭碗一样，老人要去那边另起炉灶。摔跤之后就跟着灵车走了，撒纸钱一直撒到路口，纸钱飞起来好像给老人铺路一样。不要回头了，回头就相当于把灵魂往回拉。到了墓地之后，女儿用手捧起一捧泥土撒在棺材上面，叫做“添土”，手上沾了泥才算送过去了。

第五条 遗产和证件

人走了，证件也要重新办理一遍。死亡证明已经开具完毕，户口注销也正在抓紧办理中，身份证上角被剪掉，好像给旧证件打上了封条。没有留下遗嘱，女儿和兄弟一样都有继承权，从法律上来说男女没有区别。银行卡、存折、社保卡不要急于剪掉，先整理一下清单，存款、养老金、补贴等等都一一列出。房子过户到公证处，材料就像拆毛衣一样，找到线头就一根根抽出来。老人的老账，女儿没有责任去还，不要让别人的话来压住。

第六条 遗物整理

贴身衣物、常用药物等要先进行处理。衣服被火烧了或者捐赠了之后，在烧的时候要转过身去，火苗窜起来就像老人在向你招手。把贵重物品单独存放，金银首饰用一块布包裹起来，并且放在抽屉的最底层。日记本、照片、证件照不能当作废纸卖掉，这些纸片比存折还要重一些，搬几次家也还是掉不下来。剩饭剩菜扔掉，碗柜里面少了一个人的一只碗和一双筷子，心里有数就好。

第七条 烧七和百日

从咽气当天数，七天一祭。头七、三七、五七、百日、周年，就像台阶一样，一层层地往下走。头七那天晚上门槛留缝、地上撒薄灰、老人回来会留印子。三七回娘家上坟，供品带单数，苹果三个、馒头五个，像摆棋子。五七烧纸扎，房子车子纸人纸马，火要烧透，不能留半截。一百天剃头、一年一次上坟，到了时间就去做，做了心里就轻松一点。

第八条 姐姐们要分工合作，并且要做好钱账工作。

老人在的时候，姐妹们是一锅煮；老人走了之后，锅底要清理干净。把钱的事情放在桌子上说，账目就像切成一块块的豆腐一样，一块块地分开来计算一个主事人、两个跑腿的人，不要抢着出主意。亲戚们七嘴八舌地说着，但是只听了一部分，就像筛沙子一样，细的留下来，粗的被丢掉。人情账要记清楚，谁多帮了一把，以后遇到事情就还回去。老人留下的旧衣服不能平均分给每个人，要抓阄或者轮流拿，不要因为半截布料而让自己的脸红起来。

第九条 守孝和日常生活

按照惯例，在一百天之内不举办婚礼、不串门拜年。红对联不能贴上，要用蓝色的纸或者白色的纸代替。女儿回到家之后，在门口挂一块布，洗衣服之前先把一把艾草放在水中浸泡。这些动作很小，就像是给生活加上一个缓冲垫一样。过了七七四十九天，应该去上班了，应该去买菜了，做饭的时候少抓一把米，摆碗的时候多拿一双又放回去。生活并不是不会前进，而是会慢慢地移动。

第十、心里的小事儿

白天忙得脚不沾地，晚上一躺下，脑子里就仿佛放了一部老电影。梦见老人别着急解开梦境，梦就是白日里没有说出口的话哭就哭吧，哭并不是软弱的表现，而是在于开闸放水。过一段时间之后，就会闻到老人用过的肥皂味，或者看到街角卖同一种糕点的时候，心里就会产生一种莫名的紧张感。不用压，那一下就是自己敲门的记忆了。把碗筷放回碗柜里，然后把门关上，生活依旧。