挂艾草是端午节的固定动作、门口插一把艾草，老辈人传下来的规矩、艾草有气味，能赶虫子、五月天气热，蛇虫多，病菌也容易生、艾草里的挥发油对蚊虫有驱避作用、古人叫它“五月五，挂艾虎”、艾虎不是真老虎，是把艾草扎成老虎形状、挂门上图个心理踏实。

挂几根、没硬性国标、各地习性不相同、翻老黄历，查地方志，问村里老人，答案五花八门、有人挂一大捆，有人就插三两根、数量不是随便来的、背后有门道。

先说单双数、绝大多数地方挂艾草取单数、一、三、五、七、九、单数属阳、端午是重五，两个阳数叠共同、阳气最旺的时候、挂单数艾草，阳上加阳，把阴湿邪气顶出去、民间讲究“挂单不挂双”、双数属阴，办白事用双数、端午挂双数艾草，老人家觉得不吉利，像在招晦气、这个逻辑简单直接，没那么多弯弯绕。

具体数字、最常见挂五根、五月初五，挂五根艾草，对应五个五、五这个数字在端午分量很重、五毒、五色丝、五瑞、五根艾草代表五瑞之首、艾草、菖蒲、蒜头、石榴花、龙船花、五瑞凑齐挂门上叫“天中五瑞”、五根艾草是标准配置，不多不少，刚好一把抓住、抓在手里有点分量，插门框缝里不容易掉。

有些地方挂三根、三代表天地人三才、三根艾草，一根敬天，一根敬地，一根敬人、挂的时候有顺序、中间那根高一点，两边矮一点、品字形、三根艾草倒挂，根朝上叶朝下、水分与气味往下走，散得更慢、挂七天，叶子蔫了再取下来、煮水洗澡，不浪费。

七根也有、七是个神秘数字、北斗七星，七七四十九、挂七根艾草的地方，多半跟道教习俗有关、艾草扎成小把，七根一组，用红绳捆、红绳打七个结、挂在门左边、左边是青龙位、青龙属木，艾草也属木、木气旺，克土里的湿毒、这种挂法讲究方位与五行、城里人不太管这些，农村老宅子还守着。

数量跟房屋门向有联系 、坐北朝南的房子，阳气足，挂三根五根都行、坐南朝北的房子，阴气重，挂七根甚至九根、北边来的风硬，多挂几根挡一挡、大门挂得多，侧门后门挂得少、大门是气口，多挂几根算是重点防御、卧室窗户插一根意思一下。

艾草不能挂双数，但菖蒲可以跟艾草凑成双、一把艾草配一把菖蒲，合起来两把、两把是双数、破解办法是总根数取单、艾草三根，菖蒲两根，加起来五根、或者艾草五根，菖蒲两根，加起来七根、总数保持单数、菖蒲叶子像剑，叫“蒲剑”、艾草叶子像鞭，叫“艾鞭”、一剑一鞭挂门口，打鬼用、这个造型比单纯挂艾草威风。

倒挂正挂、有的地方倒挂，根上头下、有的地方正挂，根下头上、倒挂的说法是让气味往下沉、正挂的说法是艾草像旗子相同飘、没统一标准、挂的时候用红绳，不能用白绳黑绳、红绳辟邪，颜色要正红、旧红布撕成条也行。

挂多久、普通挂到端午后第一个雨天、雨水淋过的艾草药性散掉，取下来扔掉、或者挂到自然干透、干艾草收起来，冬天煮水泡脚、挂过门的艾草不能再拿进屋、这是老规矩、挂出去的就算给了天地鬼神，拿回来等于把东西又收回来，不讲究。

什么时间挂、端午当天清晨、天没亮就起来，割艾草，扎把，赶在太阳出来前挂好、艾草带露水的药性最强、太阳一晒，挥发油跑掉一部分、挂晚了效果打折扣、城里人没条件清晨割艾草，市场买现成的、买来的艾草用凉水喷一喷，恢复一点鲜劲再挂。

艾草选什么样的、野艾比家艾好、野艾叶子小，背面白绒毛厚，气味冲、家艾叶子大，气味淡、药效差一截、艾草要带根的，连根拔起，整株挂、根代表完整、只挂叶子是糊弄事、整株艾草从根到叶都有用、根入土，吸收地气、挂整株等于把地气带上来。

挂的时候念叨两句、没固定词、大概意思就是五月端午，艾草把门，虫子不进屋，病人不沾身、念叨完了拍三下门框、这动作叫“安艾”、安顿好了，一年平安。

有些地方不单挂艾草，还挂大蒜、大蒜头串起来，跟艾草绑一块、蒜味辣，熏虫子、蒜头选独头蒜、独头蒜更辣、艾草五根，独头蒜五个、五五凑十、十是满数、满数不吉利、所以要再加一根艾草，变成十一根、十一根拆开还是两个一，单数、这个算法有点绕，但老人们算得很认真。

城里楼房防盗门，没门框缝可以插、用胶带粘门上、透明胶带不好看，改用红纸包一下艾草根部，贴在门边、贴的高度有讲究、大概齐眉、艾草不能贴地面、接地气是活着的艾草，挂起来的艾草不接地、贴低了犯忌讳。

挂完的艾草怎么处理、不能直接扔垃圾桶、烧掉，灰撒花盆里、或者扔房顶上、扔河里的也有、顺水流走、意思是把不干净的东西送走、直接扔垃圾桶等于把霉运带回家。

挂艾草这个动作，核心就是单数、带根、红绳、清晨挂、数量三、五、七为主、五最常见、挂法倒挂为主、这些细节构成了完整的端午艾草规矩、规矩背后是古人应对五月湿热天气的生活经历 、艾草驱虫是实打实的功效，数量单数是附会上去的文化解释、功效加解释，变成传下来的习性、习性变成规矩、规矩变成文化。

现在挂艾草的人少了、菜市场端午前有卖，一把两块钱、买的人多半是上了年纪的、年轻人觉得土，觉得没用、蚊香电蚊拍比艾草管用、挂在门上跟春联相同，图个气氛、气氛也是文化的一部分、没气氛，节就变成普通假日、普通假日只剩睡觉与外卖。