兴风作浪这事儿、十二生肖里头谁最配这个名号、掰扯起来答案其实明摆着、龙。

老话说云从龙风从虎、龙这东西生来就跟水绑一块儿、《说文解字》里头记着龙能幽能明能细能巨能短能长春分登天秋分潜渊、管打雷管下雨、江河湖海里头翻个身岸上就得发大水、老百姓供龙王庙不是没道理、怕它闹脾气、兴风作浪最出名的生肖是龙这件事在民间认知体系里几乎不存在争议、别管是画上的龙雕在柱子上的龙戏文里唱的龙、一露面必定带云带水、哪吒闹海故事里被抽筋的敖丙、白龙马没皈依前在鹰愁涧吃人、全是龙在折腾水。

有人提猴子、孙悟空闹龙宫算不算兴风作浪、不算、猴子闹龙宫是抢东西、抢完金箍棒拔完披挂踩着水就跑了、水底下没起风浪、那是明抢、龙不相同、龙打个喷嚏地界上就得涝三年、本事属性摆在那儿、生肖排行里辰龙巳蛇、辰是早晨七点到九点、据说那会儿龙在行雨、蛇排后头、兴风作浪排面差着等级。

龙兴风作浪这事在民俗里扎得深、过去黄历上印着几龙治水、正月初几碰上辰日就是几龙、龙多了旱龙少了涝、庄稼人看天吃饭全盯着这个数、沿海渔民出海前烧纸上香嘴里念叨的多半是求龙王别掀浪、福建那边妈祖庙边上常配着龙王殿、分工明确、妈祖管救苦救难、龙王管浪高浪低。

把龙跟兴风作浪锁死的关键在于历代笔记小说与神话体系持续不断的强化、《柳毅传》里钱塘君听说侄女受欺负一怒之下飞出龙宫杀掉六十万人淹了八百里庄稼、柳毅吓得够呛、钱塘君变回原形不过千尺长的赤龙、电目血舌朱鳞火鬣、脖子上还挂着金锁链、拉锁链的是夜叉、动静大到天崩地裂、这是唐人写的、宋代《太平广记》收的龙故事不下百条、一半以上跟发水害人有关、另一半是行雨误了时辰点数被天条罚、龙这差事干得窝囊又危险。

有人讲龙是瑞兽、麒麟凤凰龟龙四灵之一、咋就扣个兴风作浪的帽子、这不矛盾、瑞兽是官方说法、皇帝穿龙袍坐龙椅、真龙天子、民间不这么看、民间龙王庙里供的神像多半青面獠牙、脾气暴得很、小孩不许手指头点月亮说会被割耳朵、也不许往河里扔脏东西说龙王怪罪要淹村子、敬畏里头怕的成分占七成、瑞兽归瑞兽、该闹腾的时候一点不含糊、黄河发大水、过去县太爷得领着百姓去河边磕头扔猪头扔馒头、求老龙收了神通。

生肖体系里龙的特殊性在于它是唯一不存在现实原型的动物而且直接掌控着古代农业社会最要命的水条件 、鼠牛虎兔蛇马羊猴鸡狗猪、全能在院子里田野里找着活的、龙不行、看不见摸不着可谁都信、雨下多了求它别下了、雨下少了还是求它赶紧下、旱涝都得跟它商量、这权力大得没边、别的生肖想兴风作浪没那硬件、老虎顶多下山叼头猪、猪牛羊更别提、龙卷起浪头能淹三州六府、不是一个量级。

龙舟竞渡表面纪念屈原、扒开看底层还是跟龙较劲、拿船扮成龙样子在水上划、敲鼓扔粽子、哄着劝着吓唬着、别闹、两岸人声鼎沸锣鼓震天、龙在水底下听着烦了兴许就不掀浪了、这套逻辑粗糙管用、传了两千多年。

话得说回来、龙在十二生肖排第五、地支辰位、辰属土、土克水、古人这套安排有讲究、把最能搅合水的家伙压在属土的辰位上头、五行里头套着五行、让你兴风作浪可以、别出格、盖庙供着封王封公、许你享受香火、条件是不能过线、过了线天条等着、魏征梦里斩泾河龙王的事写在《西游记》第九回、犯的是克扣雨量点数、龙头从天上掉下来落在长安城街头、老百姓围观、这就是底线。

生肖龙的人性格里带不带兴风作浪的基因、算命先生嘴里的辰年生人多半说好动有志气有魄力不甘人下、换个说法就是爱折腾、能折腾出浪花来、成大事败大事概率都高、不过这是另一套话语了、跟龙王庙里供的那位不是一码事、属龙的人多了、真能搅动风云的没几个、倒是跟龙搭边的成语全带着动静、龙腾虎跃龙飞凤舞龙争虎斗、没一个消停的。

民间认知将龙确立为兴风作浪的生肖代表其背后支撑的是数千年水利灾害记忆与图腾崇拜混合而成的文化心理结构、黄河三年两决口、长江隔几十年溃一次堤、沿海台风卷着海潮往陆地上灌、这些账在科学不昌明的年代只能记在龙头上、修堤坝是人力、拜龙王是天意、两股绳拧着用、韩愈被贬到潮州赶上鳄鱼溪水患、写了篇《祭鳄鱼文》扔水里、给鳄鱼下最终通牒、鳄鱼在古人眼里是龙的亚种、潮州那条溪后来改叫韩江、鳄鱼没了、龙的名头还挂着。

龙就是兴风作浪的生肖头牌、翻遍十二个属相、没第二个能担这名号。