听到“纸醉金迷”让人猜一生肖，脑子转个弯、金迷纸醉，富贵逼人、灯火辉煌处，堆金积玉、这画面往十二生肖里头套，最贴谱的答案，是鸡。

纸醉金迷打一生肖，准确详解释义指向的是酉鸡、不绕弯子，直接说透了、纸醉金迷四个字，原本讲的是唐朝末年有个叫孟斧的医生，他家里那个小房间，家具包金纸，阳光一照满屋金光，让人进去就迷糊、后来引申成奢侈享乐、醉生梦死的日子、把这种糜烂的富贵气跟动物对上号，别的生肖差着意思、龙虎太威猛，缺那股子精巧糜费的劲、猪狗牛羊太憨实，沾不上奢侈的边、猴鼠太机灵鬼祟，撑不起大排场、蛇兔阴柔有余，富贵相不足、只有鸡，尤其是那只金鸡、那只锦羽雄鸡，浑身披挂的彩羽在日头底下一晃，金红交错，光艳夺目，活脱脱就是一堆会喘气的金银珠宝。

先从鸡的活法上掰扯、鸡这种家禽，跟人最近，也最容易沾上人间的烟火气——不是灶台的烟火，是笙歌宴饮那种烟火、过去大户人家、酒肆青楼、画舫游船，哪处纸醉金迷的场子少了鸡？杀鸡设酒，鸡鸭鱼肉，头一道硬菜、半夜赌局散了，宵夜端上来一盆热气腾腾的鸡汤、戏园子唱到月上中天，后台角儿卸妆，得用鸡子儿敷脸养嗓子、鸡从头到脚，从毛到蛋，全泡在这声色犬马的日子里头、鸡身处奢靡场，却非主角而是底色，是撑起那场大戏的台板子。

再论民俗里头鸡的地位、老百姓嘴里说“鸡犬升天”，讲的就是一人得道连家里养的鸡都能跟着上天享福、这背后藏着的意思明摆着——鸡沾富贵气、乡下人进城看见高楼大厦霓虹灯，嘴里啧啧称奇，说城里人过的日子是“纸醉金迷”，转头回村杀只老母鸡炖上也算沾点荤腥享受、鸡在人间烟火与富贵奢靡之间来回横跳，最懂这种日子的分量、大年三十贴窗花，红纸剪的大公鸡底下踩着元宝，嘴里衔着铜钱，吉祥话叫“金鸡报晓，富贵满堂”——鸡跟金银财宝是绑死的搭档。

还得论论那个“酉”字、十二地支里酉属鸡，五行归金、金酉金酉，光这俩字搁一块儿就透着一股子纸醉金迷的铜臭味、酉时黄昏，下午五点到七点，天将黑未黑，正是华灯初上、酒席开摆、戏码开场、赌局支摊的钟点、纸醉金迷的戏码，全从酉时拉开大幕、鸡啼报晓，看似警醒世人，翻过来看，昨夜通宵达旦的荒唐，也全在鸡鸣里头画句号、古人诗里头写“绛帻鸡人报晓筹”，讲的是皇宫里戴红头巾的宦官扮作鸡的模样，天亮时报更、皇宫大内，天下头一号纸醉金迷的地方，连报时都得借鸡的皮相。

还有那斗鸡的玩法、唐朝那帮公子王孙，斗鸡走马，一掷千金、一只训练有素的斗鸡，身价比农户全家家当还高、鸡身上绑金爪，翅膀扎彩带，赢了趾高气扬，输了当场拔毛下锅、看客们呼卢喝雉，银子流水价押上去、这不活脱脱纸醉金迷四个字的活注解？鸡在斗场上的价值早已超出禽畜本分，化作赌桌上滚动的筹码。

回头再咂摸“金迷纸醉”那间屋子的典故、孟斧那屋，四壁贴满金箔做的纸花，阳光打进来，金光乱晃，人待久了晕头转向分不清东南西北、鸡的眼珠子天生对光敏感、黎明前最黑那阵，东方刚露一丝鱼肚白，鸡就瞧见了，扯开嗓子叫、要是把鸡关进孟斧那间金晃晃的屋子，天不亮它就得以为太阳升起来了，提前打鸣、鸡的生物钟在极度富贵堆里照样失灵，这点与人陷进纸醉金迷后的昏聩如出一辙。

鸡冠如火，鸡羽如缎，鸡爪如钩，鸡鸣如号、站那儿不打鸣的时候，活像一件摆设——摆在富贵人家厅堂里的珐琅彩工艺品、所以画雄鸡图，旁边得配牡丹，叫“功名富贵”、公鸡的冠，谐音“官”、牡丹花开，标记“富”、一只大公鸡往牡丹花底下一戳，功名也有了，富贵也全了，底下人再偷偷塞点银钱，齐活、这套审美趣味，核心就是纸醉金迷四个字：赤裸裸的、不加掩饰的、把对富贵的渴望全画在纸面上、鸡是这套世俗理想图腾里挑大梁的角色，缺了它那幅画就只剩下花花草草，没了那点昂首挺胸的贪馋劲儿。

鸡跟人的日子挨太近、猪也近，猪光顾吃睡、狗也近，狗光顾看家摇尾巴、牛也近，牛光顾低头干活、就鸡不同、鸡打鸣报时，管着人一天的起止、鸡下蛋供人吃用、鸡肉上席面、鸡毛扎掸子扫金银细软上的灰、鸡跟人日子的每个环节都勾连，尤其跟那些非必要的、享受性质的环节勾连最深、人要过粗茶淡饭的日子，鸡是下蛋工具。人要过纸醉金迷的日子，鸡就跟着升天——变成金鸡、锦鸡、斗鸡、席上的鸡、画