文殊菩萨的道场在山西五台山、五台山不是一座山,是五座平顶山峰、东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰、海拔三千米往上、空气稀薄、常年气温偏低、夏季避暑好去处、冬天封山。

属兔对应的年份有丁卯、己卯、辛卯、癸卯、乙卯、六十甲子一轮回、兔在十二地支排第四位、卯木、方位正东、时辰是早上五点到七点、日出前后、露水重、草叶嫩、兔子出窝吃草。

文殊菩萨全称文殊师利菩萨、梵文Ma?ju?rī、译成中文叫妙吉祥、妙德、释迦牟尼佛的左胁侍、专管智慧、智慧不是小聪明、是通达诸法实相的般若、般若不可说、不可说还得说、说了四十九年。

属兔人出生年份尾数带7的丁卯年是火兔、尾数带9的己卯年是土兔、尾数带1的辛卯年是金兔、尾数带3的癸卯年是水兔、尾数带5的乙卯年是木兔、五行配五色、青赤黄白黑、对应五脏六腑、中医这套东西跟佛经讲的四大五蕴不完全重合、但也不矛盾。

文殊菩萨与属兔

五台山台怀镇有大显通寺、前身是东汉明帝敕建的大孚灵鹫寺、跟洛阳白马寺同期、寺里铜殿铸于明万历年间、殿内供文殊菩萨像、像高一丈多、青铜鎏金、左手持青莲花、花上有般若经函、右手执金刚宝剑、剑刃锋利、斩断无明烦恼。

属兔人的本命佛是文殊菩萨、这个说法源自密宗佛教传入汉地后跟生肖文化的嫁接、藏传佛教里文殊菩萨的忿怒相是大威德金刚、牛头人身、九面三十四臂十六足、脚下踩着阎罗王、阎罗王在汉地民间管生死簿、兔子胆小、容易受惊、大威德金刚正好对治惊怖。

文殊菩萨智慧剑斩的是执着、执着于属相是兔还是龙都不对、执着于本命佛灵不灵也不对、但民间信仰讲究个心安、心里不安时去五台山走一圈、台阶爬一爬、香火熏一熏、梵呗听一听、回来该上班上班、该还贷还贷、事件还是那些事件、心里那个结松了、这就是感应。

五台山五爷庙香火最旺、五爷是龙王爷第五个儿子、文殊菩萨化现、求财求官求平安的都去拜、庙门口卖哈达的、卖高香的、卖供果的、熙熙攘攘、五爷殿前有戏台、还愿的人请戏班子唱晋剧、梆子声一响、鸽子从歇山顶扑棱棱飞起。

属兔人性格特征 说法许多、温与、谨慎、机敏、不爱惹事、遇事先观望、跑得快、兔子蹬鹰那一下也挺狠、卯木生发之气、春天草木萌动、属兔人适合干教育文化传播这类活、坐得住冷板凳、耐得住寂寞、文殊菩萨在佛经里被称为诸佛之师、过去七佛都是他教出来的。

念文殊菩萨心咒唵阿喇巴札那谛、唵是宇宙原初音、阿喇巴札那谛是文殊五字咒、五个字对应五方佛、也对应五智、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智、法界体性智、属兔人念这个咒、不是求文殊菩萨给你聪明、是把自己那点小算计放下、小算计放下了、大智慧自己露出来。

文殊菩萨与属兔

五台山北台顶有龙王殿、殿前古井深不见底、传说井水通东海、扔下去一只草鞋、三天后在渤海口漂上来、井沿结冰、六月份都不化、台顶风硬、能把人吹跑、僧人在这种地方修行、图个清净、清净生智慧、闹市里也能修、难度大些。

属兔对应卯年、卯在时辰上是日出时分、阴气将尽、阳气初生、兔子这个时候最活跃、文殊菩萨坐骑是青狮子、狮子一吼、百兽皆惊、兔子听见狮子吼会怎样、撒腿就跑、跑回洞里、洞口小、狮子进不去、兔子在洞里安安稳稳、狮子吼就是佛法音声、洞就是自性法门。

五台山塔院寺大白塔、尼泊尔工匠阿尼哥设计、砖石结构、覆钵式、塔刹铜质鎏金、风吹塔铃响、几百米外听得清楚、塔基周围有转经筒、铜皮包裹、刻六字大明咒、信众顺时针转、吱吱呀呀的声响、转一圈念一遍、转百千圈念百千遍。

属兔人跟文殊菩萨的对应关系不要理解成做生意、我念你咒、你保我平安、这不对、这是交易、文殊菩萨不需要你什么、是你需要借这个名号把自己的智慧打开、智慧开了、平安自来、福报自来、智慧不开、求来的也是烦恼换个包装。

文殊菩萨十大愿、第一愿讲假如众生诽谤我嗔恨我、我都跟他结缘、让他终究得度、这个气量、兔子学不来、兔子急了还咬人、但文殊菩萨不急、他手里那把剑举了两千多年、没砍下来、等人自己回头。

五台山黛螺顶、一千零八十级台阶、叫大智路、爬上去气喘吁吁、半路有卖拐杖的、卖饮料的、卖纪念品的、小贩吆喝声此起彼伏、爬到顶是五方文殊殿、供东台聪明文殊、西台狮子吼文殊、南台智慧文殊、北台无垢文殊、中台孺童文殊、五尊文殊一殿内、省去朝五台的脚力。

属兔的人碰见事多的一年、有民间说法叫犯太岁、值太岁冲太岁刑太岁害太岁破太岁、一套一套的、化解办法有穿红色内衣裤、拜太岁星君、戴文殊菩萨护身符、管用不管用没法验证、心诚则灵这四个字最难做到、什么叫心诚、没杂念才叫诚、有杂念不叫诚、叫交换。

文殊菩萨教的是不二法门、烦恼即菩提、生死即涅槃、属兔不属兔的差别相在智慧观照下不成立、但众生着相、佛菩萨就顺着众生的相说方便法、所以有了本命佛、有了护身符、有了念珠计数器、有了初一十五上香、这些都是船、过了河船就不要了、背着船走路的是傻瓜。

五台山佛光寺东大殿、唐代木构、梁思成林徽因一九三七年发现、殿内唐代彩塑三十五尊、文殊菩萨骑狮像在其中、面颊饱满、嘴角微翘、眼神低垂、看着地面、看了一千一百多年、地面石砖被信众跪出凹痕。

卯木代表文化、属兔人从事文化行业的多、老师编辑作家翻译校对、这些活计都要文殊菩萨加持、加持的意思不是给你写文章的灵感、是让你写东西时别骗人别骗己、真话不全说可以、假话全不说、这是底线。

文殊菩萨的道场还有一处、浙江舟山普陀山有个小地方叫梵音洞、洞里供文殊菩萨、香客少、清净、洞口对着大海、潮水拍石、声音确实像梵呗、坐在洞口石头上、什么都不想、听潮声自来自去、那个片刻、文殊菩萨在不在洞里不重要。

属兔人丁卯年生路旁土命、己卯年生城墙土命、辛卯年生松柏木命、癸卯年生金箔金命、乙卯年生大溪水命、纳音五行这套体系跟四柱八字配合看、单看一个属相什么也定不了、就跟单看文殊菩萨一尊像什么也定不了相同、要放在整个大殿里、放在整个五台山、放在整个佛教史、放在整个东亚文明圈、才能看出分量。

手持青莲花代表因果、花是因、莲蓬是果、文殊菩萨的青莲花上托着般若经函、意思是智慧从因果正见里来、属兔人要种什么因、种不杀生的因、种不偷盗的因、种不邪淫的因、种不妄语的因、种不饮酒的因、五戒守一条是一条、守不住就守两条、两条守不住就守住不杀人、不杀人容易、不杀心难。

五台山六月骡马大会、现在叫旅游节、牧民赶着骡马牛羊来交易、顺便朝台拜菩萨、晚上住台怀镇民宿、吃台蘑炖小鸡、莜面栲栳栳、高粱面鱼鱼、第二天天不亮去五爷庙排队、队伍排到大街上、有人带着小马扎、有人裹着军大衣、五台山夏天早晨十度左右。

文殊菩萨的心咒七个字、唵阿喇巴札那谛、属兔人念诵时观想五台山北台顶那口古井。