地广人稀打一生肖、这个谜面有意思、字面意思好理解，地方大，人烟少、空旷，荒凉，冷清、十二生肖里，哪个动物能对上这个感觉？得琢磨琢磨。

民间猜谜，往往从动物的习性、生活环境、文化标记入手、老鼠？不对，老鼠哪儿人多往哪儿钻、牛马？常见于农田村落，也算不上地广人稀、虎豹豺狼？这些猛兽倒真是出没于深山老林，人迹罕至之处、范围可以缩小到这些野性十足的兽类。

仔细推敲“地广人稀”这个词、它描述的是一种空间状态，辽阔而寂寥、在传统文化意象里，有一种动物常与苍茫、孤寂的大地联系在共同、那就是龙、龙行于天，潜于渊，踪迹难寻、它活动的领域——天空、大海、深渊——对人类来说无疑是极其广阔而又极度缺乏人烟的、龙是神话生物，它的“领地”无边无际，远超人类聚居的尺度、从这个角度看，谜底指向龙，逻辑上说得通。

另一种思路更直接，从字面拆解、“地广”可以理解为土地广阔，“人稀”是人烟稀少、什么动物喜欢在广阔的土地上独来独往，远离人群？草原上的骏马似乎符合、尤其像蒙古草原，天苍苍野茫茫，风吹草低见牛羊，人口密度很低、马匹在那里自由奔驰，意境上贴合、但马是家畜，与人关系密切，似乎又冲淡了“人稀”中那份远离人世的孤绝感。

还有蛇、蛇常栖息于荒野、草丛、密林，这些地方人迹罕至、蛇的领地意识强，活动范围相对固定，在它的一方天地里，它就是主宰，少有打扰、这个意象也沾边。

但民间传说里，有一个生肖与“地广人稀”的关联更为紧密，甚至成为某种文化符号、这个生肖是虎、虎被称为“山君”，是山林之王、它的领地往往覆盖大片山区，所谓“一山不容二虎”，正说明每只虎需要极其广阔的活动范围、在虎的领地里，它就是唯一的“居民”，其他生物要么是过客，要么是猎物、古代山林开发程度低，虎啸山林之处，往往就是人烟断绝的险地、这种独占广袤地域、排斥其他同类的习性，与“地广人稀”的描述高度吻合。

有关虎的民间传说非常多、许多故事里，虎出没的地方，樵夫、旅人都要格外小心、那些深山老林，被描述成虎的王国，人类的禁区、这种传说强化了虎与荒凉、空旷地域的绑定、在部分地方志、笔记小说中，常有某地因虎患而人口外迁，造成村落荒废的记载、这反过来又坐实了“有虎之地则人稀”的民间印象。

从谜语构造的常见手法看，往往选取生肖最突出的特征进行隐喻、虎的突出特征是什么？威猛，独行，领地广阔、用“地广人稀”来暗示虎，是一种侧写，不直接说虎，而是描绘虎生存的环境状态，让人去联想、这种谜语讲究的是意象的关联与跳跃。

也有说法认为谜底是“兔”、理由是“狡兔三窟”，兔子需要广阔场地打洞躲避，田野草地也算地广，且兔子胆小见人就跑，显得“人稀”、这个联想略显牵强，兔子活动范围毕竟有限，且常靠近人类农田，与“稀”字的彻底性有差距。

羊似乎也可能、在广袤的草原上羊群散布，牧羊人远远一个点，望去天地空旷，生灵稀疏、但这描述的是羊群，而非生肖羊自身、生肖是个体标记，羊作为个体，并不以占据广阔地盘著称。

综合来看，虎的候选理由最充分、它的生物习性、文化意象、传说背景，都与“地广人稀”紧密勾连、龙虽也符合空间的广阔性，但龙更多是神话标记，并非现实环境中“人稀”的直接制造者或居住者、虎则是实实在盘踞一方，令人生畏，从而在人类心理地图上标记出一片片空白区域。

谜语是民间智慧的结晶、它不追求严密的学术对应，更看重联想与意会的趣味、“地广人稀打一生肖”，猜虎，能自圆其说，也有文化土壤、其他答案或许也有道理，但虎的呼声在民间似乎更高、这种谜语没有标准答案，关键在于解释的过程能否让人会心一笑，觉得有那么点意思。

地广人稀、这四个字勾勒的画面，是寂静，是空旷，是某种远离喧嚣的原始状态、虎的形象嵌入这个画面，不显突兀、山林深处，一声呼啸，更衬托出天地的辽阔与寂寥、这或许就是谜语想捕捉的那一瞬间的意象联通。