守，在字典里是看住、护着、不丢的意思。婚姻就是两个人一起生活，法律上称之为夫妻关系。爱，比较虚，是想要去帮助一个人的一种想法，时间久了就会变得平淡无奇、扭曲变形或者隐藏起来。守住婚姻守住爱情，简单来说就是不要让这三样从手指缝里漏掉。

守，并不是拴在裤腰上的

守这个字，并不是把人拴在裤腰带上，也不是一天到晚查手机。守是看火。炖一锅汤，火太大把锅给糊了，火小又炖不熟，人在旁边得时刻盯着，该添柴添柴，该撤火撤火。守住婚姻的第一层意思是把握好火候，不要让生活变得枯燥无味。古代守城的时候，守的是城门那道缝隙，而不是城墙本身。婚姻也是如此，漏洞一般不在于大的灾难和困难中，在于门缝里夹进来的寒风。守就是随手关门。

婚姻就是一口锅、两个勺子

婚姻并不是一张纸上的东西。证书就是锅盖，盖住锅可以，但是不能盖住气。婚姻就是一口铁锅，两个人一人拿一把勺，在锅里加东西。有的人加了米，有的人加了水，还有的人加了沙子。锅底有个眼儿，加多少就漏多少，这样的婚姻守不住，不是人不行，是锅漏了。锅漏了怎么办？补。补锅匠就是两个人自己。一个愿意补，一个愿意等，锅还可以继续使用。都不补了，锅就成了废铁。

爱就是锅底那一层油

爱并不是像烟花一样绽放一下就消失了。爱就是锅底那一层油。新开的锅要先烧热，然后加油润透，以后炒菜就不会粘锅了。老锅用了很久之后，看不到油膜，放进去的菜不会糊底。爱就是一层看不見的膜。守住爱并不是每天都要说一声“我爱你”，而是要让生活不粘锅。粘锅了，菜都烧焦了，两个人就开始互相埋怨。有油膜存在的话，青菜和豆腐也是香的。

守住嘴巴要比守住心灵重要得多。

嘴就是婚姻的门闩。门栓没有上好，什么风吹进来。吵架的时候说出来的那些话，在门板上留下了一个个钉子留下的洞口。钉子拔掉了，眼睛还是有的。守住婚姻的第一课就是控制住自己的嘴巴。难听的话到了嘴边又咽了下去，并没有丢脸。咽下去的话就不会烂在肚子里了，会变成后面的余地。嘴巴放宽一分，心里就会开阔一倍。并不是所有的贫穷都是因为贫穷而分散出去的，有些贫穷是说散的。

把钱摊到桌子上

钱就是婚姻中的盐。没有味道也没有营养，放多了就会让人感觉很齁人。两个人赚钱，一人管账，一人不知道数目，时间长了账本就变成了暗账。守住婚姻，钱不能揣在一个人兜里、摊在桌子上，即使少一点，心里也明亮一些。私房钱并不是不可以有的，但是不要把私房钱变成私心。把钱藏起来之后，信任就会变淡。信任就如存折一样，存一次算一次，取一次就少一次。透支多了，还不了。

能够容忍打呼噜的人，才能够过上好日子

结婚之前看的是脸蛋，结婚之后听的是呼噜。呼噜并不是病态的表现，而是一种生活习惯。习惯就像一双旧拖鞋一样，不体面，但是穿起来很舒服。守住婚姻，就是容忍对方的一些小毛病。袜子乱丢、挤牙膏从中间挤、吃饭吧唧嘴，这些都是小事，如果多说就会变成大事。人不能和优点一起生活，而应该和自己的缺点一起生活。容不下毛病，也就容不下人。

吵架就像锅铲碰锅沿一样

一个锅里搅勺子，没有不碰的时候。吵架就像锅铲碰锅沿，发出一声响，然后掉一些铁屑，这是正常的。守住婚姻并不是不吵架，而是在吵架之后还能在一张桌子上吃晚饭。吵架要有界限：不能动手打人，不能翻出过去的矛盾来，不能夹杂着对对方父母的指责。底线守住之后，吵也是调味。底线被打破了，吵架就是拆人家的房子。有的吵架一次，感情就减少一些，就像墙皮一样，越拆越多，直到露出砖头。

离婚的想法就像野草一样生长

离婚的想法就像野草一样，在哪里都有它的生长空间。想要一次就把一棵拔掉，不要让它结果。野草也难以除尽，庄稼也长不好。守住婚姻并不是没有离婚的想法，而是当这个想法出现的时候不去浇灌它。有人天天在说，野草就会疯长，日子就会荒废。有的人认为它是屁，放了就算了。日子就这样过着，饭也照样做好，草就枯黄了。

不要把生活过得像一个竞标一样

婚姻并不是竞标，没有多少人会为了结婚而竞争，也没有人会因为嗓门大就去结婚。家里发生的事情，说不清楚分量。你擦地、他洗碗、你接孩子、他修水管，这些都是工作，并没有贵贱之分。守住婚姻，就要把“我”字缩小一些，“咱”字放大一些。争输赢，赢了面子，输了里子。家不是法庭，不需要去判断谁是谁非。就是屋檐，要低着头才能进去。

守住爱，就是守住习惯

爱到极致，并不是心跳，而是习惯了。习惯于睁开眼睛就看到有人在身边，习惯于晚上起来喝水的时候顺便给对方倒半杯。习惯于他在晚上回家的时候，在玄关处留下一盏灯。守住爱，就是不要把这些习惯给丢掉了。习惯没了，爱就无处安放。就像挂着衣服一样，挂钩没有了，衣服只好堆在椅子上，越堆越皱。一皱眉，人就会感到烦躁。

守，并不是死守，而是活守。和放牛一样，绳子拉得太紧了，牛就不会去吃草了。绳子拉得太松了，牛跑得无影无踪。松紧适度，牛在山坡上吃草，你坐在大树底下睡觉，抬起头来就可以看到，挺好的。婚姻这根绳子也是一样的。