黄河发源于巴颜喀拉山脉北麓，河水清澈见底，犹如熬煮过的小米粥一般，波涛汹涌之时，沙粒也随之而去。岸上的人都叫它大河、河、河神。传说好比河滩上的一块石头，捡起一块来，手心里就会感到分量十足。老船工说，黄河水一卷，故事就从泥里翻上来。

河伯冯夷：生活在水中、白色的神明

《山海经》中记载了冰夷，人的面孔，乘坐两条龙。冯夷渡河淹死了，天帝就封他为河伯。河伯巡河的时候，驾着云车，龙拉着车辕，水花像碎了的铜钱一样。河伯娶亲的传统习俗，在西门豹治理邺县的时候就被掀了桌子。词语解释：河伯，黄河水神；冯夷，河伯的名字；娶妻、祭祀河神的传统习俗。河伯冯夷是黄河水神谱系中经常被人提起的名字。河神庙里香火一炷，船工喊号，都是给水里的白脸神递话。

大禹治水时，用斧子砍断了龙门山，斧子一落，山就让开了

大禹治水时，凿开了龙门和三个缺口。三门峡有神门、人门、鬼门。水从石门中涌出，犹如一块黄色的布被撕成了三片。中流砥柱蹲在河中心，水撞击过来，被撞碎成了白色的牙齿。巨灵神劈山的故事中，有手推华山、脚踏中条山，黄河从中穿过的说法。大禹治水传说把黄河从祸水变成可以驯服的水路。河工观察水势，所见的就是这条老账。

鲤鱼跃龙门：一条金鳞鱼翻了身的路

龙门位于晋陕大峡谷之中，两山对峙，河水奔腾，浪花飞溅到屋顶上，比房顶还高。黄河鲤鱼逆流而上，尾巴拍水，鳞片闪金。跳过龙门，化为蛟龙；如果不能跳过龙门的话，就退回到泥潭中去吧。词语解释：龙门、险峡；跳龙门，翻身。鲤鱼跳龙门就是黄河险滩生长出来的上升寓言。在科举时代，读书人把这条鱼当作灯来照自己过窄的人生大门。

河图洛书：水纹背后的是黑白相间的点

黄河中出现了龙马、背负着河图；洛水里出现了神龟，并且背负着洛书。伏羲看到黑白相间的图案就画出八卦来。词语解释：河图、洛书，即数字和方位的老图谱。河图洛书把黄河水纹变成数字、方位的祖谱。岸上的卦摊、老历书、风水罗盘等等都可以感受到这条水脉的存在。

铁牛镇河：铁疙瘩蹲在蒲津渡

蒲津渡有唐朝时期的铁牛、铁人牵着牛，铁山压阵。黄河改道之后，铁牛沉入了沙子中，好像一头大铁兽正在睡觉。后来被发现的时候，牛角上还有泥土。词语解释：镇河、压水患。蒲津渡铁牛是黄河传说中可以触摸到的铁证。铁疙瘩蹲在渡口，水再急，人的心里也有一块铁。

李闯王过黄河：冰桥一夜建成

李闯王率领军队过黄河，船只少而河水又急。一夜之间刮起了大风，河水也结成了厚厚的冰层，于是人们和他们的坐骑就踏着这层冰来到了对岸。词语解释：冰桥，天助。冰桥传说把黄河天险写成了民心通道。老一辈的人说，冰面发出“咔嚓”声，就像一千面鼓一样。

河神娶亲和西门豹：把巫婆扔到河里

邺地的风俗习惯是，河伯娶亲的时候，会挑选一个漂亮的女子来送给河伯。西门豹到了现场之后，就说新妇不好看，叫巫婆去河里报信。巫婆扑通一声跳进水里，溅起一朵水花，但是人已经不见了。词语解释：河伯娶媳妇、祭祀黄河的老习俗；西门豹是治理邺县的地方官员。西门豹投巫，在黄河传说中是最坚硬的一块骨头。河滩上再没有人敢用女儿去填水了。

壶口和中流砥柱：水把石头啃成了嗓子

壶口越来越窄，黄河就如一把黄壶嘴一样，水流下来的瞬间会溅起很多水花，在雾气中带着泥土的气息。中流砥柱屹立于河中心，历经千年风雨侵蚀，但是石头依然矗立着。词语解释：壶口，河床变窄；砥柱，中流石。壶口就是黄河的嗓子，中流砥柱就相当于嗓子眼里的硬骨。船经过这里的时候，号子就比较短了，而桨也握得更紧一些。

词语速递：河伯、河神、镇河、龙门、冰桥

河伯，水神的名字。河神，即黄河之神。镇河、压水患的东西和法术。龙门，险峡和翻身门。冰桥，寒夜过河的天助。这些词语在黄河两岸并不是书面标本，而是船工号子、庙会香火、地名和饭桌上的谈话。词条就像河滩上的石头一样，一脚踩下去就会露出下面的一窝。

黄河水一年年地流淌着，泥沙也一年年地沉积下来。相传沿着河边行走，就像船底的藤壶一样。河依然是那条河，传说也一直在增添新的内容。