纣王在《封神演义》中第一次出现，并且报上的名字是殷寿。听评书、看电视剧的人会先记住殷寿，然后去翻《史记》。但是翻来覆去地找也不一定能找到这三个字，心里就会产生一些疑问。这件事并不奇怪，小说和正史各执一词。殷寿并不是商纣王的真实名字，在明朝的小说中被作者给起的一个文学上的名字。这个名称是怎么来的呢？要把它拆开来，“殷”、“寿”两字就可以分别来看了。还要带上一个“纣”字，三个字凑一块，才有了这个人给民间留下的完整的印象。

一、殷寿这个名字是小说家给安起的

《封神演义》是明朝人许仲琳所著的一部小说，也有人说是陆西星所著。书中第一次出现商纣王的时候就已经说清楚了：帝乙的三个儿子，名叫殷寿。这个套路就是小说家给历史人物补充名字。商王族本姓子，名受。但是“子受”的名字听起来就像是小名，并不是帝王的名字。作者于是用商朝的国号“殷”来安姓。安完姓之后再用“寿”来代替“受”。殷寿这两个字就是在这个命名的过程中产生的。正史、甲骨文、金文中都没有这个人名，就相当于小说给这个人发了一张新的身份证。殷寿这个名字，《封神演义》里就是这么设定的，并不是出土文献中真实的姓名。

二、殷字挂的是国号，不是姓

商朝盘庚把都城迁到了殷地之后，商朝就被称为殷商了。殷地就是现在的河南省安阳市，甲骨文就是在殷地出土的。商王族姓子，不姓殷。小说家把商朝的国王叫做殷商，就是用国家的名称来作为自己的姓氏。这个操作听上去很奇怪，在民间却非常普遍，就好比把唐朝皇帝叫做“唐明皇”，没有人会去管他姓李。殷字在甲骨文中经常作为地名出现，后来周人用“殷”来称呼商朝，而商人们自己有时候也会这样称呼。殷寿的“殷”字，根本就不是因为血缘和姓氏的关系，在商朝末期，“殷”就是这个国家的名称。如果按照姓氏来称呼的话，那么商朝的君主应该叫子受。

第三，寿字和他自己的名字之间有着密切的关系

根据史书记载，商朝末代君主纣王的名字是“受”，也有一些文献把他的名字写成“受德”。上古时期的发音中，“受”和“寿”都属于幽部，所以它们的读音很接近。写小说的人把“受”改成“寿”，图的就是字面上好看，有长寿的意思。帝王的名字中带有“寿”字，并不算是很新奇的事情，听起来就像是很有福气。“字”本来的意思就是承接、接受，“寿”字却表示年岁长久，换一个字，意境就完全不同了。“寿”字一般是由本名“受”改成音、字的，借用长寿的好口彩。这样修改之后，原来的本名的影子还存在，但是意思已经改变。

第四、史书上他是叫受的，并不是叫殷寿的

《史记·殷本纪》中记载：“帝乙的小儿子叫辛，立为帝，是为帝辛，天下称为纣。”皇甫谧所著的《帝王世纪》中记载了“受德”的内容。甲骨文中可以见到商王“受”的名字，并没有“殷寿”这个人。纣是周国人起的一个坏谥号，残义损善曰纣。严格来说，他的正式名字叫子受、帝辛。子姓是商王族的姓，受是名，帝辛是称号，纣是谥号。一层层、一叠叠的就是没有殷寿。在正史和甲骨文中，纣王被称为“受”或者“帝辛”，而“殷寿”这两个字是不对应的。

第五、为什么民间会认可殷寿这两个字

《封神演义》非常厉害，《评书》、《戏曲》、《影视》一路改编，全都跟着叫殷寿。老百姓记住的是故事，并不是《史记》原文。殷寿这两个字好念、好记，殷就是殷商，寿是吉祥的意思。因此，在小说中出现的名字渐渐地压过了本来的名字。戏台上的报家门，一句“孤王殷寿”，比“孤王子受”要响亮得多。几百年之后，殷寿就成为了默认的称呼。真名子受藏在故纸堆里，只剩下学者去翻。殷寿的名字因为《封神演义》的流传而成为民间对于商纣王最为熟悉的形象。

六、一个名字三层皮

把殷寿拆开来：殷是国号，寿是谐音，纣是谥号。国号、本名、恶谥这三个东西，在小说中被拧到了一个人身上。这个名字并不是真实的姓名，在文学上有一个包装的过程。叫殷寿，使人联想到殷商；叫子受，比较符合历史事实。小说的好处就是把零散的称呼熔合成一个顺口的人名，一听就记住了。殷寿是国号“殷”和本名“受”这两个字的谐音“寿”拼接而成的小说名称。听故事叫殷寿没有问题，查史料要认子受或者帝辛。

第七条叫殷寿不要耽误他是纣王

名字对错了，并不影响这个人做过的事情。酒池肉林、炮烙之刑、宠妲己、杀比干，在小说和史书中都有所记载。殷寿这个名字虽然虚假，但是人物指向并不虚假。但是读史的人要注意区分，名字是小说给的，恶行是史书和传说混合写出来的。真名子受没有多少人称呼他，恶谥纣却是人人都知道的。名字可以改，但是谥号却会和人一起离开。叫殷寿或者子受，都不会使“纣”这个恶谥加在他的身上。

第八、殷寿两字怎么写不会出洋相

最简单的方法就是用商朝的国号来表示殷，用本名受的谐音来表示寿，用商朝国号来表示殷，用本名受的谐音来表示寿，用商朝国号来表示殷，用本名受的谐音来表示寿，用商朝国号来表示殷，用本名受的谐音来表示寿，用商朝国号来表示殷，用本名受的谐音来表示寿，用商朝国号来表示殷，用本名受的谐音来表示寿，用商朝国号来表示殷，用本名受的谐音来表示寿，用商朝国号来表示殷，用本名受的谐音来表示寿，用商朝国号来表示殷，用本名受的谐音来表示寿，用商朝国号来表示殷，用本名受的谐音来表示寿，用商朝国号来表示殷，用本名受的谐音来表示寿，用商朝国号来表示殷，用本名受的谐音来表示寿，用商朝国号来表示殷，用本名受的谐音来表示寿，用商朝国号来表示殷，用本名受的谐音来表示寿，用商朝国号来表示殷，用本名受的谐音来表示寿，用商朝国号来表示殷，用本名受的谐音来表示寿，用商朝国号来表示殷，用本名受的谐音来表示寿，用商朝国号真查户口本上写的是“子受”；写小说的时候可以用“殷寿”来代替。把“殷寿”当作小说人物的名字来使用，并不会出现错误。把“子受”当作史书中的名字，并不会有什么损失。两个名字分别适用于不同的场合，在听戏的时候用殷寿的名字，在读书的时候用子受的名字。记住这两个分别，听戏叫殷寿，读史认子受。