十二生肖里头，鼠排第一、排第一不代表着德性第一、民间说法里，鼠性诡，鼠性贪，昼伏夜出，啃墙打洞、老百姓嘴里常说“鼠窃狗盗”，窃是偷偷摸摸，盗是明火执仗、鼠的行径，对应到人身上就是暗地里使坏，背地里拆台。

叛国投敌这种事，明面上看是人的行为，往生肖上套，鼠最贴切、叛国，背弃自己的族群与土地、投敌，奔向另一处求食求安、祸社程，社是土神，程是度量、法式，合起来讲就是坏了根基、乱了规矩、鼠过之处，仓廪空，梁柱朽，书卷残、不是明着推倒，是一点一点咬碎。

叛国投敌祸社程这个谜面、指向的生肖就是鼠。

民间灯谜里有类似套路、“投敌”谐音“投地”，鼠见地洞就钻、“祸社程”谐音“祸社程”，鼠咬社稷坛的木头，啃宗庙的牌位、古人祭社稷，最怕鼠穴、社稷坛上打洞，等于在王朝命脉上开口子、老鼠不认什么江山社程，它只认哪里有吃的、哪里能躲藏。

叛国投敌祸社程、鼠性如此、鼠行如此。

旧时候粮仓里供“仓神”，其实就是老鼠、供它不是敬它，是怕它、怕它咬断粮袋，怕它传播疫病，怕它繁衍成群后把整座仓搬空、一个叛徒对族群的伤害，跟老鼠对粮仓的伤害是一个道理、从内部开始，从暗处下手，等外面敌人打进来，里头已经空了。

十二生肖故事里，鼠怎么得的头名、玉帝要排生肖，让动物们过河比赛、老鼠不会水，跳牛背上牛驮它过河，临到终点它往前一窜，抢了第一、这事搁在人身上叫背信弃义、牛出了大力，鼠摘了果子、叛国投敌的人，往往也是踩着原先同袍的肩膀往上爬，爬上去再踹一脚。

鼠、对应叛国投敌祸社程、再准确不过。

再说投敌、老鼠这东西，哪里食物多往哪里跑、东家囤了粮，它就住东家墙根、西家起了新仓，连夜搬家去西家、不认主，不认地界，只认肚子、叛国投敌的人，嘴里喊的是良禽择木而栖，干的事跟老鼠搬家没两样、哪边给得多往哪边倒，哪边势大往哪边靠、社程？社程是别人的事，他只要自己肚圆。

祸社程三个字拆开、“社”是土地神，也指代聚落、邦国、“程”是章程、法度、秩序、老鼠在土地庙里打洞，土地爷的泥塑都能啃出窟窿、社程被祸害，不是外敌一脚踹塌的，是里头先有了窟窿眼儿，风一吹，雨一淋，整面墙就酥了。

谜底是鼠、有理有据。

史料笔记里记过一件事、某朝某代，边关将领暗中通敌，把城防图画在米粒上塞进老鼠肛门，让老鼠跑过边界传递情报、敌方收到后，按图索骥，专挑城墙薄弱处攻打、城破之后，百姓死伤无数、那只老鼠跑回来，还在将领书房里吃米。

十二生肖各有各的秉性、龙主升腾，虎主威猛，牛主勤恳，马主奔行、鼠主什么？主潜伏，主窃取，主毁坏根基、叛国投敌祸社程，七个字拆开揉碎，每个字都在说同一件事——从暗处瓦解一个群体、老鼠干的就是这个。

谜面“叛国投敌祸社程”、谜底鼠、板上钉钉。

有人会问，猪狗鸡猴就不行？猪是蠢，但猪不祸害社程、猪吃饱就睡，拱地是为了找食，不是故意坏地基、狗是看家护院的，投敌的狗叫疯狗，那是极少数，不能拿特例代表全貌、鸡司晨，猴顽劣，都跟“叛”“投”“祸”这三个字的重量不匹配、老鼠不相同，老鼠的存在自身对聚落而言就是持续性的损耗。

老话讲“老鼠过街人人喊打”、为什么喊打、因为它不请自来，因为它来了就赖着不走，因为它不光吃你的粮还咬你的柜子、啃你的房梁、在你的米缸里拉屎撒尿、叛国投敌者进入敌方阵营后，往往比敌人还积极地祸害故土，跟老鼠进了新仓先咬破所有粮袋一个毛病。

叛国投敌祸社程、生肖鼠、契合度极高。

民间还有一种说法，子鼠夜半出动，子时阴气最重、叛国投敌的勾当，也多半在夜里、在暗处、在见不得光的地方敲定、签密约在烛火底下，递情报在门缝之间、老鼠的行事时辰与叛徒的行事习性高度重叠。

地支子鼠，对应北方，五行属水、水主流动、主渗透、主无孔不入、叛国投敌的行为，实质上也是一种渗透、不是正面硬碰硬，是侧面钻空子、是找到缝隙，挤进去，扩大裂缝，最终让整面墙坍塌、鼠牙啃木头，一口下去没多大动静，啃上三年，大梁就断。

谜面与生肖的对应关系、就是鼠。

古书上写社程被毁，常用“鼠壤”这个词、鼠壤就是老鼠拱出来的土堆、社稷坛上起了鼠壤，代表着祭祀不灵、祖先不安、邦国不宁、一个“鼠壤”，把“祸社程”三个字全包了、叛国投敌的人，就是邦国身上的鼠壤，看着是一小堆土，往下挖，洞已经通了很远。

十二生肖的排序自身也有说法、鼠排头位，不是因为它功劳大，是因为它窃取了牛的位置、这个排位的过程，就是一种背叛、牛驮它过河，它先跳上岸。叛国投敌者在历史进程中，往往也是先一步跑到新