六月初六这天，在各地的香案上都摆放得非常整齐，但是账簿上的人名却不能对号入座。河边的人叫杨泗将军，城里寺庙里供奉着崔府君，道教分支拜谒刘海蟾，有些地方还念叨着鬼谷子。如果说要有一个唯一答案的话，那么日历是不能开口说话的，而庙祝们各自都有自己独特的方式。根据地方信仰、道教谱系、节日习俗、成语释义等几个方面的内容来快速查询。

一、水边香火认领的生日：杨泗将军

两湖、赣北、皖南的船帮把六月初六定为杨泗将军的生日。杨泗将军就是杨四将军，据说他曾经斩杀过兴风作浪的孽龙，然后一手提着金斧，一脚踩在龙背上。船户、排工、渔民在船头设立小龛，在六月初六举办庙会，赛龙舟、放河灯、唱傩戏。码头边上的烟雾非常大，鞭炮屑掉到江面上就变成了红色的鲤鱼。供桌上放着猪头三牲、纸马竹篾龙。有一句老话说，六月六不拜杨泗，行船心里发虚。这句话在水上人家那里基本上就是铁板钉钉了。

二、北方城隍庙里穿红衣服的人是：崔府君

黄河流域很多州县，在六月初六这一天就是崔府君的生辰了。崔府君原本名叫崔珏，生前担任县令断案如神的角色，在去世之后也被人们请去做阴司簿书的工作。寺庙里泥塑的人穿的衣服大都是红色的，脸上的颜色是黑色的，手里拿着的是判官笔。六月初六这天，戏台设在庙前，演出的是《探阴山》、《铡判官》等剧目，善男信女们提着一壶酒、几盘菜前来祈福，磕头求家中平安。华北地区老人常说，“六月六，崔判官数账本。”听上去就像是过生日一样，其实更像是一年工作结束后的总结与评定。到了晚上，寺庙里的和尚们就会把判官的形象抬出来巡街，在灯笼的映照之下，整个队伍犹如一条火龙一般蜿蜒前行。香火主要集中于山西、河北、豫北等地区。

第三种是道教的一个分支中所包含的神灵：刘海蟾

一些道教宫观把六月初六定为刘海蟾祖师诞辰。刘海蟾是道教全真派北五祖之一，在画像中总是会有三个脚的金蟾跟着后面，并且手里还拿着一些铜钱。民间把六月六这一天称为财神节，并且在这一天里做生意的人们会到庙里烧香祈福，希望能够得到好运，生意也能顺利开展。金蟾嘴里含着一枚铜钱，香客摸一摸图个吉利。此说没有像杨泗、崔府君那样广为流传，但是丹房里那位老道长在翻阅科仪本时，确实有关于六月六设斋打醮的规定。走的是清修一路，香火很静，不像水边庙会那样喧嚣。

第四种是乡野零星挂号的人，鬼谷子

有些山村把六月初六定为鬼谷子的生日。鬼谷子是纵横家的创始人，据传他能够做占卜、兵法和养生延年的事情。山里人到了六月六都会把一些蒸糕摆放在桌子上，糕面上有六个红点，表示六月初六，之后还会念出一首求孩子读书开窍的小曲子。该说法是不成立的，在一个村子里就会出现不同的版本。地方志上记载着“六月六，鬼谷子下山”的说法，画面上好像有一个老人拄着拐杖从云中走下来，鞋底沾满了露水。香火冷冷清清，不能与大庙会相比。

第五节 节日壳子比生日大：晒经晒袍

六月初六本来就是叫天贶节的日子。宋真宗在位时就说过天上掉下来一本书，定为一个节日。后来佛寺、道观借这一天来晾晒经书、法衣，民间也跟着晾晒棉被、皮袄，土家族称之为“晒龙袍节”。龙王晒鳞、土地神晒账本的说法也在这天出现。院子里到处都是五彩缤纷的衣服，就像给神仙过生日摆的一桌流水席一样，但是仔细看去，并没有看到寿星佬的身影，只有一排排的衣服在阳光下闪闪发光。天贶节的盒子很大，地方神生日的时候把东西放进去，时间长了就会混在一起称呼了。

第六条 用成语把这笔账算清楚

六月初六是神仙的生日，在地方上各种说法不一。“莫衷一是”就是指对于某个问题有不同的观点，但是又不能达成一致意见。放在上面最合适的是：洞庭湖上航行的船工名叫杨泗，磁县来的香客叫做崔珏，都有香火为凭。第三个就是“众说纷纭”，即各种说法很多而且杂乱无章，和六月六日的庙会一样，在戏台上唱的是哪位演员的戏，台下的观众就会相信哪个演员的说法。还有一个成语叫做“入乡随俗”，意思是说到了一个地方就要跟着当地的风俗习惯走。到了河边就跟着船帮去拜杨泗，到了北方的城市就跟着老人去拜崔府君，不能强行要求。第三个就是“约定俗成”，即长期形成的习惯，被人们所接受。这些生日并没有什么圣旨，都是几百年前的老规矩被香火熏出来的。

第七条 地方志、科仪本等所载内容

清朝地方志中记载了六月初六天贶日，在民间，“晒书、晒衣、造酱醋”。道教的一些科仪本把六月六日定为“海蟾祖师诞”、“杨泗将军诞”。佛教藏经楼晒经书，民间流传着“晒经会”的说法。这些文字记载并不是统一的命令，而更像每个家庭自己做的流水账。谁过生日的时候，账本上的页码就会发生变化，但是日期都会被圈在六月初六。这样香火“源远流长”，释义为源头远、水流长，比喻历史悠久。从宋朝一直到现在都没有断过。

第八种快速判断方法为：

六月初六这天遇到庙会，在这里要看看：河边有很多杨泗将军，华北城隍庙有很多崔府君，道观可能会拜刘海蟾，山里的个别村子认鬼谷子。再看供品：供鱼、供酒的是船帮，供糕、供戏的是崔府君，供铜钱纹糕点多半和刘海有关。三看布置：有纸扎龙船，就是杨泗；红袍判官就是崔府君；有金蟾、铜钱等，其中刘海蟾就是其中一员。没有神像只有晾晒衣服和被褥的日子，这就是天贶节晒晒日，并不是哪个神仙的生日。六月初六就像一个大集会一样，各种各样的神明都挤在一起一天，那么谁过生日就看庙门朝哪个方向开了。