测字摊的招牌只要挂着诸葛亮这三个字，生意就会增加三成。老百姓相信的不是一个人，而是一句“神机妙算”。诸葛亮在民间的故事中早就被封为半仙了，借东风、草船借箭、七星灯续命等等，每一项都像是提前看过了剧本一样。测字手艺借了这个机会，在桌子上摆放上竹签、字卷、墨盒等物品，就增添了几分仙气。

一、测字摊上出现的诸葛亮

把“诸”字拆开来，“言”字旁加上“者”，那么“先生”就可以变成“说者有心，听者有意”。把“葛”字拆开来就是草头加曷，可以这样说，“草头带日，出头有日”。测字不是依靠神仙，而是通过拆字合字、偏旁五行、笔画加减来完成。神机妙算就是形容人非常聪明、有预见性的话，那么测字摊上最想贴上的就是这四个字。料事如神的意思是预料事情像神仙一样准确，挂这个比挂营业执照管用。未卜先知是指没有占卜就提前知道结果，先生开口之前先咳嗽一声，这就是装模作样的意思。

第二部分锦囊妙计——把字条折成一个口袋

三国演义中诸葛亮给赵云三个锦囊，什么时候拆哪个，写的很清楚。测字先生把结果写在红纸上面，然后把它折成一个小方块，再塞进一个黄色的布袋里，也可以叫做锦囊。锦囊妙计是指事先准备好的巧妙的办法，在古代的小说中常常藏在锦囊之中，在需要的时候拿出来查看。字摊上锦囊里的东西并不是用来对付敌人的，而是一些关于婚姻、搬家和秋天之后会有财富之类的断言。来人拿着口袋走，心里很踏实，好像手里拿着一块护身符一样。

第三种是空城计，在桌子上没有字也要坐得很端正。

诸葛亮在城头上弹琴，司马懿不敢靠近，是因为他平时很有名气。测字先生有时也会唱空城计，来人写个“凶”字，先生心里咯噔一下，脸上不露声色，先端茶，再慢慢说道，“凶字里面藏吉。”空城计是指在兵力空虚的时候故意显示自己的虚弱来欺骗敌人的一种策略，泛指虚张声势、骗过对手。算命先生的空城计并不是在欺骗别人，而是在给自己留出时间来弥补。旁边的那句话死诸葛走生仲达也是一样的意思，死了的诸葛亮把活着的司马懿给吓跑了，名头可以当兵用了。

第四种就是事后诸葛亮——马后炮的雅称

事情失败之后，旁边又来了一句，“早就说过不行。”这个人就是事后诸葛亮。测字摊最害怕的就是这个。先生错怪了人，来人回头找，先生常常补上一句，“时辰没有报准。”事后诸葛亮是指事情发生之后再评论，带有讽刺意味。反过来讲，如果真的能够做到“未卜先知”，那么就不必事后去弥补了。民间把“马后炮”和“事后诸葛亮”当作亲兄弟，前者是象棋术语，后者是三国人物，二者的意思都是一样，就是晚了一步。

第五个臭皮匠凑出来的神算

“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，说的是人多了就会产生更多的智慧。测字摊上除了先生之外，旁边经常有打卦的、看相的、卖茶的老头。来人写字，几个人七嘴八舌地说着，先生再一锤定音。“集思广益”出自于三国时期蜀汉丞相诸葛亮所著的《出师表》中，意为把众人不同的想法汇集起来，从而得到一个比较好的结果。三个臭皮匠撞在一起，不一定真的顶得过诸葛亮，但是三个断语凑在一起，总比一个人瞎蒙要好得多。这个成语出自于诸葛亮之口，反过来给臭皮匠撑腰，很有意思。

六、万事俱备，只欠东风——问事就差临门一脚

赤壁之战时，周瑜已经做好了火攻的一切准备，但是周瑜却突发疾病去世了，而诸葛亮则借来了东风。测字先生经常用这个来安慰别人：从字面上来看，婚姻顺利、财运亨通，就差一个中间人或者一个时辰了。万事俱备，只欠东风的意思是已经一切就绪了，就缺少最后的一个关键因素。来人问开店，先生看“開”字，说门里有个“开”，位置有了，就差本钱到位。东风就是这笔本钱。这个成语在摊子上出现的次数非常多，比“有贵人相助”还要顺口。

第七个就是既然有瑜如何有亮同行相轻的现成话

两个测字摊摆了一条街，一个挂着诸葛亮，另一个挂着刘伯温。挂上诸葛亮的招牌生意很好，挂上刘伯温的心里就不舒服了，嘴里就蹦出了“既生瑜何生亮”这句话。既生瑜何生亮，指的是感叹自己才华不如人，周瑜临死之前发出的怨言。在算命行业中，这句话经常被用来取笑同行：都是吃嘴皮子饭，何必分个高低。摊贩嘴里说这是为了方便顾客，但是收摊的时候还是会偷偷把招牌上的“刘”字描大一圈。

八、淡泊明志——招牌上所显示的清高

“淡泊明志、宁静致远”等语句被书写到很多测字摊上的白布招牌之上。先生一坐下来，并不吆喝、也不拉客，就像姜太公钓鱼一样。淡泊明志就是不追求名利才能够使自己的志向更加高尚。宁静致远是指心平气和、不急躁，这样才有可能实现远大的目标。挂上这两句话的意思就是说我这摊子不贪财只讲缘分。老百姓吃了这套，就和小饭馆挂着“童叟无欺”一样，真假难辨，但是看着舒服。诸葛亮在《诫子书》中所提到的八个字，在算命摊上被使用得最多，也算物尽其用了。

还有一句“鞠躬尽瘁，死而后已”，测字先生很少说，但是这一天下来嘴皮子都磨破了，墨水瓶也快空了，也算是沾点边吧。诸葛亮测字这件事，归根结底就是利用一个聪明人的外壳，来装民间自己算盘。