十二点整的太阳挂头顶、影子缩成脚下一个小黑团、这个时辰叫午时、午对应马、如日中天说的是马。

如日中天拆开看、如，像、日，太阳、中天，天空正中间、形容对象发展到最旺盛阶段、谁在十二生肖里站太阳底下？午马。

马跑起来有劲、古人干活打仗靠它、马拉车拉犁驮人、没有马，许多事干不成、商周时期马车是重要交通工具、骑兵出现后马更金贵、汉朝打匈奴，马是战略物资、一匹好马顶十头牛、武帝派张骞通西域，奔大宛马去的、大宛马出汗带血色，叫汗血宝马、那会儿谁家有匹马，跟现在有辆好越野车差不多。

午时阳气最足、上午十一点到下午一点、太阳直射北回归线附近区域，影子最短、古代砍头挑午时三刻、阳气压阴气、马在这时辰精神头最佳、中午喂马，它吃得多、傍晚马打蔫，低头耷耳、子时老鼠闹腾，丑时牛反刍，寅时老虎下山，卯时兔子出洞，辰时龙行雨，巳时蛇晒太阳，午时马扬蹄，对应关系不是瞎编的。

如日中天有另一层意思、人到中年，事业顶峰、四十五岁上下、体力经历 人脉都到位、马八岁口算老马、赛马场上三到五岁是黄金期、香港马会登记马匹，五岁后成绩下滑、人与马差不多、过了顶峰就下坡。

马属火、午在五行里属火、火性向上、火焰最高时就是如日中天、马脾气躁、靠近它得从侧面、站马屁股后头容易被踢、老饲养员知道中午少惹马、它烦躁、早晨傍晚温顺些、夏天中午马厩得通风、不然马出汗多，容易中暑。

十二生肖排位、鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪、马排第七、午时是第七个时辰、对应月份是五月、五月端午，划龙舟，采艾草、端午正午阳气极盛、挂钟馗像，喝雄黄酒、都是压邪、马在这个节点上、如日中天，盛极而衰的临界点。

午马是十二生肖里最符合如日中天意象的动物、龙也行，但龙在辰时，早上七点到九点，太阳没到顶、蛇在巳时，九点到十一点，接近但没到、羊在未时，下午一点到三点，太阳偏西、只有马正对午时，太阳正当空、古人编排生肖时辰，把马搁午时，不是随机抽签。

说个典故、周穆王有八骏、赤骥盗骊白义逾轮山子渠黄骅骝绿耳、名字绕嘴、八匹马拉着穆王巡游天下、见西王母、日行三万里、夸张是夸张，反映马在古代交通里的分量、穆王西征时多大岁数？史书没细写、推算下来中年往上、正是如日中天的岁数、驾八骏，巡天下、威仪赫赫。

再说驿站、古代信息传递靠马、每隔三十里一个驿站、换马不换人、六百里加急，八百里加急、驿卒背上插旗，沿途行人避让、马跑死了换马、唐朝安禄山反，消息六天传到长安、三千里地、每天跑五百里、马跑吐白沫、驿站里的马中午换得最勤、午时正是赶路时段、太阳底下马汗如雨。

如日中天也形容势力、谁得势谁就是马、唐太宗昭陵六骏、青骓什伐赤特勒骠飒露紫拳毛騧白蹄乌、六匹马跟着李世民打天下、石刻现在西安碑林、拳毛騧身上中九箭、飒露紫胸前中一箭、马替人死、太宗把它们刻石头上陪葬、这是马如日中天的时候、后来天下太平，马养在御厩里、膘肥体壮，跑不动了。

蒙古人靠马、成吉思汗骑兵一人带好几匹马、换着骑、马歇人不歇、从蒙古高原打到多瑙河、马背上的帝国、那时候马就是如日中天的标记、没有马，蒙古人走不出草原、后来火器出现，马退场、如日中天的东西早晚要凉。

马肉能吃、河北有些地方吃马肉火烧、驴肉火烧出名，马肉少、马肉纤维粗，煮久了才烂、日本人吃马肉刺身、叫樱花肉、颜色粉、中午吃马肉不合适，火气大、晚上吃还行、配萝卜炖、萝卜性凉，中与火气。

马睡觉站着、前腿锁住关节，后腿轮流休息、躺下容易起不来、马肺活量大，心脏重、纯血马心脏重量是普通马两倍、跑起来每分钟心跳二百多下、中午测马心率比早晨高、气温高，代谢快、这是生理规律。

回到如日中天、这个词现在少人用了、报刊标题偶尔出现、形容某个行业最火的时候、房地产如日中天、互联网如日中天、后来都降温、跟马过了午时一个道理、未时羊，申时猴，酉时鸡、太阳落山，阳气收敛。

马在午时的位置决定了它承载如日中天的寓意、子鼠夜半，丑牛凌晨，寅虎黎明，卯兔日出，辰龙上午，巳蛇近午，午马正午，未羊午后，申猴下午，酉鸡傍晚，戌狗入夜，亥猪深夜、一个轮回、马在顶点、顶点之后就是下坡、没人能始终在中午待着、太阳要动、时辰要转。

老农看日头、影子最短时收工吃饭、喂马饮马、马打几个响鼻、然后套车下地、午时一过，日头西斜、影子拉长、马也松快些、最热的时候熬过去、人与马都盼傍晚。

十二生肖是古人观察自然总结的秩序、把看不见的时间分成十二块、每块搁一个动物、午时搁马、因为马在这个时候最活跃，最有劲，最符合太阳当空的特性、几千年传下来、现在城里人不看日头看手机、午时概念淡了、但属马的人还是多、尤其夏天生的马、说是有火性。

如日中天打一生肖、谜底就是马、没有第二个答案、龙虎不行，时辰不对、狗猪更不沾边、硬猜也能猜到、关键是理解午时与马的对应、理解了这个，谜面一出来，谜底就亮。

马站着睡觉、中午不睡、中午吃草料、吃完干活、干到太阳落山、这是马的日常、也是如日中天的另一种写法、辉煌是暂时的、干活是长期的、马知道、人未必知道、十二点整的太阳挂头顶、影子缩成脚下一个小黑团、这个时辰叫午时、午对应马、如日中天说的是马。

如日中天拆开看、如，像、日，太阳、中天，天空正中间、形容对象发展到最旺盛阶段、谁在十二生肖里站太阳底下？午马。

马跑起来有劲、古人干活打仗靠它、马拉车拉犁驮人、没有马，许多事干不成、商周时期马车是重要交通工具、骑兵出现后马更金贵、汉朝打匈奴，马是战略物资、一匹好马顶十头牛、武帝派张骞通西域，奔大宛马去的、大宛马出汗带血色，叫汗血宝马、那会儿谁家有匹马，跟现在有辆好越野车差不多。

午时阳气最足、上午十一点到下午一点、太阳直射北回归线附近区域，影子最短、古代砍头挑午时三刻、阳气压阴气、马在这时辰精神头最佳、中午喂马，它吃得多、傍晚马打蔫，低头耷耳、子时老鼠闹腾，丑时牛反刍，寅时老虎下山，卯时兔子出洞，辰时龙行雨，巳时蛇晒太阳，午时马扬蹄，对应关系不是瞎编的。

如日中天有另一层意思、人到中年，事业顶峰、四十五岁上下、体力经历 人脉都到位、马八岁口算老马、赛马场上三到五岁是黄金期、香港马会登记马匹，五岁后成绩下滑、人与马差不多、过了顶峰就下坡。

马属火、午在五行里属火、火性向上、火焰最高时就是如日中天、马脾气躁、靠近它得从侧面、站马屁股后头容易被踢、老饲养员知道中午少惹马、它烦躁、早晨傍晚温顺些、夏天中午马厩得通风、不然马出汗多，容易中暑。

十二生肖排位、鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪、马排第七、午时是第七个时辰、对应月份是五月、五月端午，划龙舟，采艾草、端午正午阳气极盛、挂钟馗像，喝雄黄酒、都是压邪、马在这个节点上、如日中天，盛极而衰的临界点。

午马是十二生肖里最符合如日中天意象的动物、龙也行，但龙在辰时，早上七点到九点，太阳没到顶、蛇在巳时，九点到十一点，接近但没到、羊在未时，下午一点到三点，太阳偏西、只有马正对午时，太阳正当空、古人编排生肖时辰，把马搁午时，不是随机抽签。

说个典故、周穆王有八骏、赤骥盗骊白义逾轮山子渠黄骅骝绿耳、名字绕嘴、八匹马拉着穆王巡游天下、见西王母、日行三万里、夸张是夸张，反映马在古代交通里的分量、穆王西征时多大岁数？史书没细写、推算下来中年往上、正是如日中天的岁数、驾八骏，巡天下、威仪赫赫。

再说驿站、古代信息传递靠马、每隔三十里一个驿站、换马不换人、六百里加急，八百里加急、驿卒背上插旗，沿途行人避让、马跑死了换马、唐朝安禄山反，消息六天传到长安、三千里地、每天跑五百里、马跑吐白沫、驿站里的马中午换得最勤、午时正是赶路时段、太阳底下马汗如雨。

如日中天也形容势力、谁得势谁就是马、唐太宗昭陵六骏、青骓什伐赤特勒骠飒露紫拳毛騧白蹄乌、六匹马跟着李世民打天下、石刻现在西安碑林、拳毛騧身上中九箭、飒露紫胸前中一箭、马替人死、太宗把它们刻石头上陪葬、这是马如日中天的时候、后来天下太平，马养在御厩里、膘肥体壮，跑不动了。

蒙古人靠马、成吉思汗骑兵一人带好几匹马、换着骑、马歇人不歇、从蒙古高原打到多瑙河、马背上的帝国、那时候马就是如日中天的标记、没有马，蒙古人走不出草原、后来火器出现，马退场、如日中天的东西早晚要凉。

马肉能吃、河北有些地方吃马肉火烧、驴肉火烧出名，马肉少、马肉纤维粗，煮久了才烂、日本人吃马肉刺身、叫樱花肉、颜色粉、中午吃马肉不合适，火气大、晚上吃还行、配萝卜炖、萝卜性凉，中与火气。

马睡觉站着、前腿锁住关节，后腿轮流休息、躺下容易起不来、马肺活量大，心脏重、纯血马心脏重量是普通马两倍、跑起来每分钟心跳二百多下、中午测马心率比早晨高、气温高，代谢快、这是生理规律。

回到如日中天、这个词现在少人用了、报刊标题偶尔出现、形容某个行业最火的时候、房地产如日中天、互联网如日中天、后来都降温、跟马过了午时一个道理、未时羊，申时猴，酉时鸡、太阳落山，阳气收敛。

马