饿了吗？

那种从胃壁深处反上来的酸水，那种喉咙里像是着了火相同的干渴，常人觉得这是折磨，但在回族斋月里，这恰恰是修行的开始、千万别觉得这只是是简单的“不吃饭”，要是这么理解，那可真是连门槛都没摸着，完全是个门外汉。

许多人对回族斋月禁忌有着深深的误解，总以为只要白天把嘴闭紧就行了，实际上这背后的讲究，简直能写成一本书，里面的门道深得吓人。

当新月出现的那一刻，整个世界的节奏就变了。

不管是身体还是灵魂，都得进入一种“一级战备”的状态，这种状态在命理学看来，是一种极高强度的能量净化、有关回族斋月禁忌，最核心的当然是“封斋”、从东方发白的那一刻起，直到太阳彻底落山，这中间的十几个小时，滴水不进，粒米不沾。

这听起来是不是很残酷？

但这只是是表象、真正的禁忌在于“眼耳口鼻心”的全方位封锁、眼睛不能看杂乱无章不该看的东西，耳朵不能听淫词艳曲或者流言蜚语，嘴巴更是祸福之门，除了不能吃喝，更不能说谎、背谈、吵架、哪怕是心里动了一丝邪念，这斋功可能就破了，或者大打折扣、这就好比一个精密的能量场，哪怕有一丁点的裂缝，福报就会像漏气的气球相同跑得干干净净。

有些人会问，那无意中吞了口水怎么办？或者做饭时尝了咸淡怎么办？

别慌。

伊斯兰教法讲究的是“举意”，也就是你的动机、假如是无意识的行为，真主是宽恕的、但假如是为了贪图口腹之欲，哪怕只是那一瞬间的动摇，都是对自我约束的背叛。

说到这儿，不得不提斋月期间饮食注意事项，这可是实打实的技术活，搞不好身体是要出大问题的。

见过太多年轻力壮的小伙子，封斋第一天就觉得自己身体棒，早饭（封斋饭）随便吃点，甚至为了多睡会儿懒觉干脆不吃、结果到了下午三点，整个人像是被抽了筋相同瘫在椅子上脸色发白，冷汗直流、这就是不懂行。

封斋饭，也说白了呢这一天的“燃料”，必须得吃，而且得吃对。

千万别在封斋饭里塞进去众多的咸菜、腊肉或者是高盐分的快餐、盐分这东西，在平时是调味剂，在斋月白天就是脱水剂、它会像个贪婪的海绵相同吸干你身体里的水分，让你在烈日当头的中午体验到沙漠般的绝望。

要吃什么？

粗粮，蛋白质，那种耐消化的东西、燕麦、羊肉汤（撇油）、鸡蛋、全麦饼、这些食物在胃里分解得慢，血糖释放得平稳，能让你撑得更久、水分的补充更是一门艺术，不是让你“吨吨吨”灌下去两升水，那样只会在半小时后整个排出去、要小口喝，要在封斋结束前的一段时间里，分次摄入，着眼于让细胞吸饱水。

这是一场身体与欲望的拉锯战。

然后再说说开斋、太阳落山了，宣礼声响起来了，那种解脱感，简直比中了彩票还让人兴奋。

但这时候，也是最危险的时候。

许多人的肠胃病，就是在这个节骨眼上折腾出来的、饿了一整天，胃粘膜正处于极度敏感的状态，这时候要是直接往里倒冰镇可乐，或者塞一大口油腻的红烧肉，那简直就是在自残、胃会痉挛，身体会抗议，那种剧烈的疼痛会瞬间教做人。

回族斋月禁忌里，虽然没有明文规定开斋不能吃红烧肉，但从养生与命理顺气的角度看，这就是大忌。

正确的打开方式，是几颗椰枣，一杯温水。

椰枣这东西神了，糖分极高但很容易吸收，能瞬间把血糖拉回到正常水平，让还在发抖的手平静下来、温水唤醒沉睡的胃，告诉它：比如典型的当物质的需求被压到最低案例“准备干活了。”

等过了十几分钟，再开始吃正餐、这时候的饮食注意事项依然关键：清淡，还是清淡、蔬菜、炖煮的牛羊肉、汤面、把白天的亏空补回来，但不能暴饮暴食、暴食不仅伤身，更是在精神上的一种堕落——刚忍了一天，结果晚上变成饿死鬼投胎，这斋算是白封了，心性一点没磨练出来。

有人觉得这一个月是受罪，但在行家眼里，这是给身体“格式化”。

平时胡吃海塞，身体里堆积了太多的毒素与浊气、这一个月的饥饿，其实是启动了身体的自噬机制，把那些坏死的细胞、垃圾蛋白统统清理掉、这也就是为什么许多回族老人在斋月结束后，反而觉得眼神清亮、步履轻盈，连脸上的气色都透着一股子红润、这不光是信仰的力量，这是符合人体运行规律的科学。

当然，除了吃，还得说点别的。

斋月期间，夫妻之间的房事在白天是绝对禁止的、这也是回族斋月禁忌里非常严谨的一条、这是为了保持身体的纯净，把所有的精力都集中在精神的升华上、到了晚上虽然解禁，但也不宜过度，毕竟白天的消耗已经很大，要是晚上再不知节制，元气大伤，摊开来讲，神仙也救不回来。说句实在话

还有吸烟。

平时怎么劝都戒不掉的烟民，到了斋月，白天是一口都不能抽、烟雾缭绕进了肺，这也算“进食”，也算破斋、这不仅是对教法的尊重，更是一个绝佳的戒烟契机、要是能熬过这一个月，心瘾基本上也就断了大半、这是意志力的胜利，也是对肺部的一次大清洗。

这就是一种极端的自律。

在这个快节奏、充斥诱惑的时代，这种自律显得格格不入，却又无比珍贵、看周围，多少人被欲望牵着鼻子走，想吃就吃，想睡就睡，身体早就成了欲望的奴隶。而通过这一个月的“苦修”，重新夺回对自己身体的控制权，这难道不是一种最高级的自由吗？

走在街上看到那些嘴唇干裂却眼神坚定的回族同胞，别去用同情的眼光看他们。

他们内心充盈得很。

甚至可以说，他们在享受这种饥饿带来的清醒、当胃空了，心就满了、当物质的需求被压到最低，精神的触角就会变得异常敏锐、哪怕是一滴水，在那一刻也能品尝出甘露的味道、哪怕是一块干饼，也能吃出世间最顶级的美味、这才是知足，这才是感恩。

假如在斋月去清真餐馆，会发现气氛与往常截然不同。

没有人大声喧哗，没有人划拳喝酒、大家都静静地等待着开斋的那一刻、桌上摆着的可能就是简单的抓饭、粉汤、油香、但那种仪式感，那种空气中弥漫的庄重，会让每一个在场的人深受感染。即使这样

切记，假如是这个时间段去回族聚居区旅游或者办事，千万别当着人家面大吃大喝，手里拿着烤串边走边啃，那是极大的不尊重、这虽然不是写在纸上的回族斋月禁忌，但这是做人的基本素养。

甚至是递烟、递水这种平时觉得礼貌的行为，在这个月里都要收敛起来。

这不仅是有关食物，更是有关时间与周期的魔法。

一个月，整整三十天（或者二十九天），随着月相的盈亏而变化、这种与天体运行同步的作息，其实暗合了某种宏大的宇宙韵律、在这段时间里，人的生物钟被重置，内分泌系统被重置，连脾气性格都在这种忍耐中被重塑。

要是能真正理解这些斋月期间饮食注意事项背后的逻辑，就会发现，这哪里是禁忌，分明是一份详尽的身心保养指南。

它教人忍耐，教人珍惜，教人在物质极度匮乏（哪怕是自找的）的状态下保持尊严与体面。

有时候想着，这或许就是现代人最缺的一课、在这个点外卖只需要半小时、快乐只需要刷一下屏幕的年代，那种延迟满足的技能 ，那种为了一个更高尚的目标而主动选择受苦的技能 ，早就退化得差不多了。

这一场有关饥饿的实验，到底能给人带来什么？

或许答案不在书本里，也不在这篇文章里、而在每一个封斋者干渴的喉咙里，在每一次拒绝诱惑的转头瞬间，在每一个星光璀璨的夜晚，端起那一碗热汤时，眼眶里涌动的那一点点温热。

那个瞬间，还需要多说什么吗？

那一刻的宁静，是不是比任何山珍海味都要来得震撼？