提起逍遥自在四个字、多数人脑子里先冒出来的画面是闲云野鹤、是没人管、是爱去哪去哪、十二生肖里找这么一个角色、范围不大、属性先筛一遍。

牛不行、耕地拉车、一辈子拴在轭上、马也不行、千里马常有、伯乐不常有、跑得再快也是被人骑、狗看家护院、鸡司晨报晓、羊成群结队被赶着走、猪吃了睡睡了吃、算安逸、谈不上逍遥、逍遥得有主动性、得有选择权、不是被动接受安排、鼠与兔机灵、东躲西藏、惊弓之鸟、跟自在不沾边、蛇冷血、藏身草丛石缝、行踪诡秘、属暗处潜行、不是光天化日下的逍遥、龙腾云驾雾、地位高、行雨布云忙得很、龙王还要上朝点卯、谈不上清闲。

剩下一个、猴。

猴在十二生肖里的生态位很特殊、不被驯化、不参与农耕生产、不在六畜之列、人对猴的态度一贯是放任、山野之间、自生自灭、自取自足、这种生存状态决定了一件事——猴是唯一一个彻底脱离人类社会生产链条的生肖、牛马羊鸡狗猪是家畜、鼠偷粮、蛇入宅、虎威胁人畜、龙是虚构出来的精神符号、唯独猴、人在山下种田、猴在山上摘果、各过各的、偶尔交集、多半是猴主动招惹人、人拿它没什么办法。

这就是逍遥的第一个基础、物理空间的独立。

再看行为模式、猴群有等级、猴王说了算、但猴王不靠世袭、不靠册封、全凭本事打出来、打不过就下台、下台了也不死磕、换片林子照样当猴、群居但不捆绑、独猴也能活、这在动物界少见、狼离群死路一条、象离群郁郁而终、猴不相同、独猴往往活得更自在、不用争排序、不用看脸色、想爬哪棵树爬哪棵树、想在哪个山涧喝水就去哪、花果山时期的美猴王、占山为王、手下徒子徒孙众多、可它自己说的——“我无性、人若骂我、我也不恼、若打我、我也不嗔、只是陪个礼儿就罢了、一生无性、”这话出自《西游记》第一回、菩提祖师问它姓什么、它理解成“性”、回答说无性、翻译成大白话、没有脾气、没有执念、没有非要怎么样的倔劲儿。

逍遥的第二个基础、精神上的无性。

往下说第三层、猴的机变、逍遥不是躺平、不是等死、是遇事能解、解完就放、猴偷桃、先摇树、听声音判断哪根枝头果子熟透、下手快、得手就走、不贪多、不留痕迹、被人发现、扔下果子跑、跑不掉、呲牙咧嘴虚张声势、趁人一愣、窜上屋檐、一溜烟没影、整个过程没有一步是多余的、不恋战、不记仇、不计较一城一池得失、第二天照样来、换个时间换个路线、这种灵活性是逍遥的底气、跑得掉才逍遥、跑不掉的叫囚徒。

中国民间的猴戏是反向证明、耍猴人手里的猴、戴面具、穿戏服、敲锣翻跟头、围观的人笑、猴不笑、那不是逍遥、那是饭碗、被铁链拴着脖子、一辈子在集镇之间转场、跟野生猴群对比、一眼看出差别、野生猴的眼神是活的、转得快、打量四周、随时准备行动、耍猴的眼是木的、看人脸色看惯了、知道翻完这个跟头有口吃的、翻完下一个还有、不用动脑子、不用担风险、用自由换安稳、跟多数人上班一个道理。

说回生肖属性、有人提猴代表聪明、聪明与逍遥是两回事、聪明人往往不逍遥、想得多、算计多、夜里睡不着觉、猴聪明、但它不把聪明当回事、拿聪明换口吃的、吃完就不想了、人拿聪明换前程、换房子、换别人高看一眼、越换越累、猴不换、猴要什么直接拿、拿不到就走、明儿再说、逍遥的本质是不把事当事、不把自己当回事、猴群理毛、互相抓虱子、抓完一哄而散、没有哪个猴因为今儿给猴王多抓了两只虱子就觉得该受重用、明儿不给猴王抓了、猴王也不记恨、换一只猴抓、这种社交关系的松散程度、人类社会永远达不到。

换个角度、从汉字拆、“逍”是走之底加小月、小步慢走、月光下溜达、“遥”也是走之底、右半边是“舀”的变体、舀水、舀起来又倒回去、反复、没目的、合在共同、逍遥就是没有明确目的地的移动、不赶路、不投奔谁、不为到达、猴在树冠层移动、从一棵树荡到另一棵、轨迹飘忽、忽左忽右、忽上忽下、你问它去哪、它自己不知道、看见果子就停、看见母猴也停、看见溪流下去喝两口、喝完蹲石头上晒太阳、晒舒服了挠挠肚皮、眯一会儿、醒了继续荡、这种移动方式、完美对应逍遥二字的字源。

有人可能想到另一个生肖、马、野马奔腾、岂不逍遥、区别在于马是食草动物、逐水草而居、迁徙路线被水源与草场决定、跑得再远、方向是固定的、猴是杂食、果子树叶昆虫鸟蛋都吃、不依赖特定植被带、一平方公里山林够一群猴活一辈子、猴不需要迁徙、不需要离开、在熟悉的地盘里待着也能每天不相同、今儿走东边山脊、明儿钻西边山谷、后天爬上崖壁掏鸟窝、在一个固定范围内实现无限变化、逍遥不是走得远、是走得开、心走得开、身体在方寸之地、照样海阔天空。

《庄子》里写逍遥游、开篇讲鲲鹏、大得没边、飞得没影、那是庄子扯开了说的、后面写斥鴳、小雀、在蓬蒿之间扑腾、笑大鹏飞那么远干嘛、我腾跃而上、不过数仞而下、翱翔蓬蒿之间、此亦飞之至也、庄子没否定斥鴳、各得其乐、猴就是生肖里的斥鴳、不去化鹏、不屑成龙、守着几座山头、几片果林、几汪山泉、日子过透了。

还有一点容易被忽略、猴是灵长类、跟人最近、人看猴容易代入、虎逍遥、人欣赏不来、那是危险、蛇逍遥、人起鸡皮疙瘩、猴逍遥、人看得懂、猴掰苞谷、掰一个夹腋下、再掰一个还夹腋下、前面那个掉了、人笑猴傻、猴不觉得自己傻、它要的是掰这个动作自身、苞谷多的是、掉了再掰、掰够了吃一个、其余扔一地、这种浪费在人类看来是蠢、在猴看来是常态、山林产出过剩、不掰也烂地里、人囤积、猴不囤积、逍遥需要丰裕环境的支撑、也需要不囤积的心态、猴两样都占。

十二生肖排位、猴排第九、不前不后、没有领头压力、没有垫底焦虑、申猴、申字在甲骨文里像闪电、引申为伸展、舒展、猴在时辰上对应下午三点到五点、申时、日头偏西、暑气渐消、人干完一天活、猴也开始活跃、这段时间天色柔与、光影拉长、是一天里最放松的时段、猴的生物钟跟这个时段绑定、昼行性、但不赶早、不摸黑、太阳出来活动、太阳没落回巢、作息规律到不用日历。

猴的栖息地遍布中国南北、从太行山到峨眉山、从黄山到海南岛、适应力强、冷能扛、热能熬、不挑食、不认床、给片林子就是家、这种随遇而安的技能 、是逍遥的硬件基础、挑剔的人逍遥不了、嫌床硬、嫌菜咸、嫌隔壁打呼噜、猴不嫌、树杈上蜷一晚、早上起来抖抖毛、又是新一天。

非要挑一个缺点、猴太闹、逍遥不该是安静的吗、这是人类审美、觉得隐士该是白发老者、坐松树下弹琴、猴的逍遥是动的、是闹的、是吱哇乱叫的、猴群清晨第一件事就是叫、互相确认位置、宣告领地、声音能传几座山头、人类觉得吵、猴觉得踏实、喊完了各自觅食、安静是人的标准、不是猴的标准、用人的尺子量猴、一开始就错了。

把逍遥拆开看、逍、慢慢走、遥、远远荡、猴在树冠间移动、手脚并用、尾巴保持平衡、身法轻盈、落地无声、这不是练出来的、是天生的、人羡慕猴、羡慕的就是这份天生、人想逍遥得靠修行、靠放下、靠想开、猴不用、猴生下来就这样、饿了吃、困了睡、发情期争母猴、打完架互相理毛、没记性、没隔夜仇、没长远规划、没中年危机。

回头看题目、逍遥自在打一最佳生肖、谜面逍遥自在、谜底是猴、其他生肖各占一两种逍遥特质、猪占安逸、虎占自由、龙占超脱、蛇占独行、但没有一个像猴这样占全、物理空间独立、精神无执念、机变技能 强、不囤积不记仇、群居不捆绑、独处能自洽、再加上灵长类的智商打底、懂得苦中作乐、乐完就忘、忘完接着乐。

老百姓说“猴精猴精的”、精是聪明、精也是精神、精气神、猴那股子没心没肺的劲头、谁看了都羡慕、羡慕完转头接着加班、接着还房贷。接着跟