朔风始凝,岁聿其莫、欲循天人之际,必观星躔之度、溯及乙巳年仲冬之月,斗柄指子,阴阳争而玄英至、的发展历程就是明证然岁末寒飔之中,暗藏乾辟坤阖之机,尤以姻缘缔结为天地氤氲之大端、今据《协纪辨方书》《鳌头通书》诸典,参以三元九运飞星之理,结合已有研究结论对十二月朔望晦朔之三十一日逐一稽考,得“宜嫁娶”之吉日凡六,若璇玑悬天,列宿拱辰、夫婚书一纸,非独人事之约,实乃禀昊天以为证,法四时而立极,故不可不察其微杳。

乙巳年仲冬月嫁娶吉日详觿

吉日一:阳历十二月初一,星期一

如阴历 冬月十二

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嫁娶 纳采 订盟 祭祀 开光 出行 解除 伐木 出火 入宅 移徙 拆卸 修造 栽种

破土 动土 安门 作灶 开市 交易

冲煞 冲狗煞南

吉神 天德合 月德合 玉堂 敬安

凶煞 劫煞 天吏

解析 玉堂吉神临垣,主琴瑟与鸣之象,尤利文书缔约(如婚姻登记)、然劫煞暗伏,迎送宾客须避南方隘路、巳时(9-11时)天德贵人加持,从历史维度对比可化煞为权。

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吉日二:阳历十二月初五,星期五

如阴历 冬月十六

嫁娶 开光 出行 解除 出火 拆卸 修造 进人口 动土 入宅 移徙 栽种 纳畜 掘井 安葬 除服 成服

置产 安床

冲煞 冲虎煞南

吉神 青龙 三合 时阳

凶煞 死气 五墓

解析 青龙腾骧于辰,主勃发之气,于归之女若生肖属马,例如更得三合拱照、惟忌置产安床,恐惊地煞、宜用申时(15-17时)借金气制衡岁破。

吉日三:阳历十二月廿二日,我觉着这事儿蹊跷,星期一

如阴历 冬月初三

嫁娶 纳采 订盟 造车器 祭祀 祈福 造庙 安香 出火 出行 归宁 入学 入宅 交易 立券 求医 治病 修造 动土 竖柱 上梁 盖屋 起基 安门

斋醮 伐木 作梁 安葬 行丧

冲煞 冲羊煞东

吉神 天喜 不将 母仓 月恩

凶煞 天火 大煞

解析 冬至阳气初升,天喜星动,主姻缘与合、然逢大煞,婚车宜绕行东方祠庙、午时(11-13时)太阳临垣,可借火德消弭阴晦。

吉日四:阳历十二月廿六日,星期五

如阴历 冬月初七

嫁娶 冠笄 祭祀 祈福 求嗣 斋醮 进人口 会亲友 伐木 作梁 开柱眼 安床 掘井 捕捉 畋猎

无明确列示

冲煞 冲猪煞东

吉神 明堂 益后 五富

凶煞 灾煞 四耗

解析 明堂值宿,如悬镜鉴形,利宣誓盟约、然灾煞侵扰,生肖属蛇者宜佩白玉化解、戌时(19-21时)太阴星现,可增缱绻之情。

吉日五:阳历十二月廿九日,星期一

如阴历 冬月初十

嫁娶 祭祀 祈福 求嗣 开光 出行 解除 入宅 移徙 纳畜 入殓 破土 修坟 立碑

伐木 作梁 动土 安床 破土 栽种 造桥

冲煞 冲虎煞南

吉神 司命 生气 时德

凶煞 往亡 天牢

解析 司命执册,主天命攸归,尤利婚后求嗣、往亡星现,忌嫁妆过奢、卯时(5-7时)生气勃发,我跟你坦白,本人瞎猜的,可引祥瑞入宅。

(夫吉日之选,非徒循黄历刻痕,更须观气机流转、譬如弈者观棋,虽弈谱昭然,然落子虚实,存乎一心。)

吉日综览玄枢表

| 阳历日期 | 如阴历 | 星宿值守 | 核心吉神 | 时辰建言 |

|----------------|--------------|----------|--------------------|------------------|

| 12月1日 | 冬月十二 | 娄金狗 | 玉堂、敬安 | 巳时缔约 |

| 12月5日 | 冬月十六 | 尾火虎 | 青龙、三合 | 申时纳彩 |

| 12月22日 | 冬月初三 | 鬼金羊 | 天喜、不将 | 午时迎禧 |

| 12月26日 | 冬月初七 | 室火猪 | 明堂、益后 | 戌时盟誓 |

| 12月29日 | 冬月初十 | 奎木狼 | 司命、生气 | 卯时启户 |

(嗟乎、历家所谓“黄道”,实乃日月五星躔次之轨迹,而“黑道”者,暗虚所行之地、然人间嫁娶,岂能尽避暗虚?盖知天德在丑,月德在未,能扶夫妇之正位,则黑道亦可化赤绳、昔者《易林》有云:“阴阳与合,万物育淳”,故择吉之极致,不在避凶,而在知常、不在择日,而在择心。)

(暮色苍然,星汉西流、烛影摇红之间,忽闻古谣袅袅:“子午青龙起在申,卯酉之日又在寅……”此正大黄道十二字诀之秘钥——道远几时通达,路遥何日还乡?凡走之底字,皆黄道所在。然则婚姻之路,岂非亦在“通达”与“还乡”之间?)