叶公好龙的故事许多人都听过、说的是古代有个叶公，特别喜欢龙、家里到处都画着龙，刻着龙、真龙听说了，很感动，就从天上下来拜访他、结果叶公一看真龙，吓得魂飞魄散，转身就跑、这个故事成了一个成语，用来讽刺那些嘴上说喜欢，实际并非真喜欢的人、只是装样子，摆个姿态。

那么叶公好龙与生肖有什么关系、生肖里有个动物，与这个故事的精神很契合、就是鸡、为什么是鸡、鸡在十二生肖里排第十、民间有个说法，鸡是“小凤”、凤凰是神话里的神鸟，龙是神话里的神兽、它们常常被并列提起，龙凤呈祥、但鸡不是凤凰、它只是外表有点像，或者被附会成凤凰的化身、叶公喜欢的是画上的龙，是装饰的龙，不是真龙、鸡被说成是“小凤”，也是一种附会，一种表面上的相似、这种“像而不是”的关系，与叶公对龙的态度，有内在的呼应。

更深一层看、鸡的习性，天亮打鸣，非常规律、这是一种表面的、仪式性的行为、它天天如此，仿佛在宣告太阳的升起，但它并非太阳自身、叶公对龙的喜爱，也是一种仪式性的、表面的展示、他把龙的形象布满居所，这是一种对外宣告，宣告自己的喜好与品位、但这种喜爱没有经过真实的检验、当真龙降临，那庞大、威严、超乎想象的真实存在，瞬间击碎了他装饰性的幻想、鸡的打鸣，是一种日复一日的“表演”，它可能并不理解黎明真正的有价值 、叶公的喜好，也是一种“表演”，他并未准备好接纳喜好的真实本体。

寓意就在此 、叶公好龙的谜底指向鸡，寓意在于揭示“表象与实质的割裂”、鸡被赋予“小凤”之名，是人们对美好对象的向往，将平凡对象拔高、叶公好龙，是人对崇高或强大对象的口头崇拜，却无承受其真实的心理准备、两者都停留在符号与名相的层面、喜欢一个概念，喜欢一个被美化、被简化、被符号化的形象，这很容易、概念不会带来压力，符号可以任人打扮、只要面对复杂、粗糙、充斥力量感的实体，那种需要付出真实代价的接触，退缩就是本能反应。

这种割裂普遍存在、喜欢田园诗歌的浪漫，却受不了农村的蚊虫与劳苦、向往自由的理念，却不愿承担自由伴随的责任、欣赏艺术家的才华，却难以接纳他们真实的怪癖、鸡的“小凤”称号，是一种美好的标签、叶公家的雕龙画凤，也是一种文化的标签、标签便于展示，便于沟通，便于构建一个安全的、可控的自我形象、真实的东西会打破这种安全。

从生肖文化看，鸡的属性被描述为守信、准时、平凡而勤劳、它司晨报晓，是日常生活的标记、龙则是非凡、神圣、超越性的标记、叶公好龙的故事，本质是日常生活对超越性的一种肤浅的、消费式的触碰、鸡与龙的对比，正是平凡日常与超凡神圣的对比、叶公试图用日常的装饰手段（雕刻、绘画）去容纳一个超凡的概念，这注定是徒劳的、当真龙出现，日常的语境被彻底撑破、鸡无法变成凤凰，日常的模拟也无法替代神圣的体验。

所以这个谜底的寓意，带有警示意味、它提醒人们审视自己的“喜好”与“宣称”、是真正源于理解与热爱的接纳，还是只是迷恋其外壳与光环、是对真实完整的拥抱，还是对某个片面符号的消费、鸡年出生的人，常被说成注重外表、爱漂亮、有表现欲、这没有贬义，只是一种特征 、这种特征 若过度，也可能陷入叶公的困境——过于在意外在的呈现与评价，而忽略了内在实质的构建与对真实世界的承受力。

最终，叶公好龙，谜底是鸡、这不是说鸡不好、鸡是务实的，是接地气的、它的寓意恰恰是让人回归务实、不要沉迷于虚幻的符号，不要被自己装饰出的喜好所欺骗、龙有龙的世界，鸡有鸡的职责、认清什么是可以真实把握的日常，什么是必须心怀敬畏的超越、喜欢龙，可以，但要知道龙的真面目，并准备好与之相遇时应有的态度、否则，不如安心做个按时打鸣、踏实过日子的“鸡”，好过做一个见到真龙就逃跑的“叶公”、表象的热闹终会散场，实质的应对技能 才决定所有。