农历七月初一至初五期间，老人常常说的话就是：能不出门就不出门。这句话听上去就是天气预报里出现的提示语，再仔细想想就会感觉有点老黄历的味道了。以前的门就是一道实实在在的界限。门外有纸灰的味道，门内有热饭的气息。几个成语把这种关门过日子的状态固定在纸上，越往后就越好。

足不出户

足不出户就是说你的脚不外出的意思。在中元节前后几天里，“宅”这个词语已经不再用来形容一个人了，而成了一个默认的动作。比如说灶上的水壶里有气把壶盖顶起来，但是没有人去提。人脚长在人体上，掌握了双脚就掌握了身体的一半。俗话说七月半路边纸钱乱飞，活人把脚收进门槛里，不踩到灰尘堆上，也不挡住路。这个成语最直接，不需要转弯抹角。从生活上讲，足不出户就是成本最低的躲避。买菜改为晌午，倒垃圾趁天气好，其他时间脚跟紧贴地面。

闭门不出

闭门不出和足不出户的区别在于一个关门的动作，所以闭门不出要比足不出户多做一次关门的动作。不能出门，就连门都得关上。当一道门被关上之后，屋子里面和屋子外面就会各自产生两种不同的空气了。以前的木门上装有门栓，在晚上时横插一道，咯噔一声，心里就会比较踏实了。中元节前后几天里，闭门不出的画面感最强烈：天色渐渐暗下来的时候，路灯下的纸钱灰在空中打转，屋子里的人把门带上之后，把插销推到。此成语的意思是门自身的情况，门关得很严实，外面的喧嚣不能进来。白天串门也不用去了，有事隔着门喊一声。邻居们听了之后，并没有觉得有什么不妥。

深居简出

深居简出并不等于不出门，而是尽量减少外出次数，把外出次数降到最低。在中元节前后的时候，“分寸”二字就显得非常的重要了。深居，住在巷子深处或者院子里面，不面对着街道也不靠近道路。也就是出去一趟就要数一数自己的手指头。老一辈的人认为在这三天之内不能去荒地干活，也不能在晚上回家。深居简出就是把生活的声音调到静音档。去买菜去买菜，要倒垃圾倒垃圾，做完事情马上回家。此词比前两者多一层生活中的智慧，并不是把门焊死，而是给脚上安了一个筛子。人来人往的场景这几天尽量避开，但是生活还是要继续的。

杜门不出

闭门不出也更坚强了。杜就是堵塞、关闭的意思，把门堵上，谢绝来客。在中元节前后几天里，有的人家甚至都不等客人了，敲门也不应声，在门口打扫得很干净。该词带有孤独的意思，并不是真的害怕，而是为了寻找一种安静。街坊邻居之间互相了解，也没有明说，最近几天都不串门、不借东西、不在门口聊天。杜门不出的门槛很高，要拉得下脸。生活中打个比方的话，杜门不出好比给院子挂上“今天不营业”的木牌子。门是开着的，但是路已经被抹去了。等过了时间之后，木牌子就被取下来了，在门前又恢复了人声。

门庭若市

门可罗雀不是一幅好的画面。门口冷冷清清的可以张网捉鸟。在中元节前后几天里，各家各户都把门关上了，巷子里白天很少有人出入。门口有一些麻雀在地上蹦蹦跳跳地吃着地上的米粒。这个词通常用来描述人地位降低的情况，没有人来拜访，在七月初的时候却非常真实。街上的空气中弥漫着纸钱的味道，又有谁会愿意在大街上闲聊呢？门可罗雀这几天并不是丢脸，而是各家各户默认的状态。门庭若市的时候，里面就会很宁静。偶尔会有野猫从墙上跑过，但是它的脚步非常轻，所以听不出来。

足不逾户

足不逾户、足不出户长得差不多，意思也差不多。逾是越过，脚不能越过门槛。多了些古色古香的味道，在纸上看上去非常文雅。在中元节前后几天内，出门不到一户就可以说出这句话来，就像是给老规矩加了一个红印子一样。门槛在老院里是实实在在的，跨过去就是街道了，退回去就是自家的地界了。此词用“逾”字为主，“门槛那道横木”，就成为心中的一把尺子。不必大张旗鼓地去跨越，只要不越过就是守住的。老式院门门槛比人脚踝还高一些，小孩要跨过这个门槛就得有人帮着扶着门框了，大人才是一步就能跨过去的。最近几天大人和小孩都不需要再进行这个步骤了。

这些词怎么用呢？

几个成语放在一起，足不出户最直接，闭门不出最具体，深居简出最圆融，杜门不出最决绝，门可罗雀最写实，足不逾户最文气。用最贴近生活的一个词来填空，那就是“闭门不出排前头”。过日子和写作不一样，并不是说要挑出最好的部分来过日子。在中元节前后几天内不要外出，其实就是给自己生活按下了暂停键。门关上之后，灯也亮了起来，一家人围坐在屋内交谈着，外面的纸屑并没有飘落到桌子上。老一辈的人经常说，图的就是一个踏实。如果要出门的话，应该去办相关的证件，在办好之后要早点回来。这三个词在七月初的时候，并不是用来让人感到害怕的，而是用来告诉人们有些日子关门比开门更合适。