泼水节就是傣族的新年。日期为公历四月上旬。前两天或者后两天。

第一天叫做“麦日”。类似于汉族的除夕夜，人们会打扫房子、准备食物、缝制新衣服，并且年轻人会去山上采集鲜花来装饰水龙亭。水龙亭是用竹子和木材搭建成的一个临时建筑。摆上佛像、缠上花枝。

第二天天字为“恼日”。空白的过渡日，不属于旧年的范畴也属于新年的范围。相传这一天恶神的脑袋已经腐烂了。滴血会带来灾难。因此人们要不断地泼水。清洗污垢、阻挡灾难。

第三天叫做“叭网玛”。新年第一天，天刚蒙蒙亮的时候，男女老少都穿着节日盛装，端着水、带着花来到佛寺前聚集起来，然后给佛像洗了身子之后，僧侣们开始念经，这时人们就用银盆接满清水，轻轻地洒在佛像的肩膀上。浴佛仪式是泼水节中最正式的一个环节。代表洗去过去一年所犯下的过错。不可以大声说话。不可以嬉笑。

浴佛结束了，高潮就要来了。

泼水分为文泼、武泼两种。文泼用树枝。用蘸了水的手指在长辈的脖子、后背处轻轻一划。口中念着祝福的话语，武泼用水盆和水桶来泼水，整个街道都充满了水汽，见到人就泼水，不认识的人也可以泼水，水代表着祝福，越泼越多，年轻人之间的泼水更激烈一些，在大街小巷里水花四溅、欢呼雀跃。躲避是人的本能反应，但是被泼中却要笑着。

澜沧江边上可以看赛龙舟。铓锣敲得震耳欲聋，船上的人很多，赤着膀子划桨，在江边站着的人也很多，喊声和水声交织在一起。龙舟竞渡是为了纪念古代为民除害的勇士岩洪窝。他斩杀了江中的恶龙。每年这个时候之后人们又重现了渡江的情景。

放高升也是一股力量。高升是土制火箭，用的是粗竹筒装上火药，在尾部绑一根长长的竹竿，点着之后发出“轰隆”的声音腾空而起，窜到上百米高的空中爆炸开来，声音沉闷如旱天雷，人们抬起头来望着天空，等白烟消散完毕。哪个寨子的高升飞得最高。表示当年雨水最多的时候到了，稻谷也长得很好。

夜晚的时候挂孔明灯，用的是油纸做成的大球囊，在下面吊着很多油布团，点上火之后热气充满整个球囊，灯体慢慢升起，成百上千盏一起升空。暗红色的火焰顺着澜沧江的方向飘动。老人说带走了病痛、忧虑和恐惧。

赶摆就是集市，在早上一直到晚上之间售卖各种各样的商品，比如傣锦筒帕、银腰带、竹编饭盒等等，其中最受欢迎的是烤罗非鱼，用香茅草塞入鱼腹中，炭火烤至焦黄后撕开鱼肉蘸柠檬汁或者水，还可以搭配上菠萝紫米饭一起食用。把菠萝挖空之后再放入糯米一起蒸熟。甜中带点咸味。

泼水节的时候还有些忌讳。不可以穿浅色薄的衣服出门。湿透之后贴身。很不雅观。手机钱包要装在防水袋里。相机不可以随意去拍摄别人。被泼水的人正在忙于抵挡。没有时间来管理自己的表情。

寨子里的老人会在这几天里不断地重复讲述着同一件事情。很早之前有一个魔王，他把七个美丽的女子娶为妻子。第七个姑娘打听到了魔王害怕自己把头发勒到脖子上去的秘密。晚上趁着他睡觉的时候，用头发把魔头割下来。魔头落地之后就会着火，姑娘们就去抱着魔头。等到火熄灭了之后，六个姐姐轮流来接替，每人只能接一个年份的魔头。交接的时候人们要用水把身上的血污冲洗掉。使抱头者感到痛苦的程度降低。

泼水节的来历被一个传说所解释。驱邪净身。同时也要缅怀女性所付出的勇气和牺牲。

泼水节每年都会举行，并且规模也在逐渐增大。旅游大巴停满了城市的外边的停车场。外地来的人都穿上傣族的衣服来参加泼水节。手机直播支架竖立在了水池边上。专门拍摄视频的人也很多。当地的居民仍然按照自己的生活方式生活着。早晨举行浴佛仪式，中午进行泼水活动，傍晚划船比赛，夜晚点亮灯火。程序和时间都不会改变。

四月份的西双版纳。温度三十多度就开始了，水一泼到身上就会马上蒸发掉，在地上留下的只有一层薄薄的热气。整个街道整天都是湿漉漉的样子，人们穿拖鞋走在上面会发出“呱唧呱唧”的声音。到了晚上收场的时候，环卫车开始对街道进行冲洗，并且做好第二天再来一次的准备。