重阳节是农历九月初九。九是阳数中最大的一个数。两个九叠在一起。古人对于数字的认识中，“阳九”就是指这种情况。阳到顶就会变成阴。物极必反。老百姓过日子就是希望平安顺利。极阳之日并不是很安定。俗话说得好，“盛极必衰”。这一天本身就有种紧张的感觉。

翻看以前的笔记。重阳节的由来和避祸有关。东汉《续齐谐记》中记载了汝南人桓景跟随费长房游学的故事。费长房对他说，在九月初九的时候家里就会遇到灾难。全家人都要登高喝菊花酒、佩戴茱萸草包。桓景照办。晚上回到家的时候，鸡、狗、牛和羊都死了。一家人老的小的都逃过了这一劫。这个故事就流传了下来。重阳节登高就是这么来的。茱萸是用来避邪的，菊花酒也是用来驱疫的，但是早起并不是为了庆祝，而是为了避免。

生活一般般。民间对于重阳节的看法比较实际。所要举行的仪式已经举行完毕了，心里也就感到很踏实。不应该做的事情可以拖延就拖延。结婚、生子、搬家等事情很少有人会选择重阳节。老一辈翻黄历。九月初九那栏子上一般会写上“万事不顺”。不是大凶，但是不建议。重阳节不会主动去惹事。生活本身没有问题。人的行为要和节气的变化相适应。

气象学中也有关于它的说法。九月初九属于寒露和霜降之间的时间段。北方冷空气活动比较频繁。农谚云：“重阳无雨一冬晴”，“重阳有雨冬里烂”。重阳节的好坏直接影响到之后几个月里雨量大小和气温高低。农民看重阳。心里盘算着冬小麦播种、油菜移栽、晾晒粮食并入库。不管是刮风下雨还是晴空万里。对于农民来说差别就很大了。吉不吉不是玄学。更多的是通过实践积累下来的经验所做出的判断。

道教经典中说九月初九这一天是北斗七星的母亲斗姥元君生日。也就是中坛元帅哪吒三太子生日。还是酆都大帝诞辰。酆都大帝主管冥界的事务。这一天到道观烧香的人很多。并不是为了求财、求官。更多的是为了祈求平安、驱除疾病和灾难。香火旺盛并不一定就是吉祥如意。旺盛的是对神明的敬畏之心。目前很多地方仍然保持着重阳拜斗的风俗习惯。举行礼斗法会、诵读北斗经、礼拜本命星君、禳灾延寿等。信众的要求很明确，就是要把危险消除掉。

重阳敬老这一层就是后来加上的。一九八九年被确定为老人节。二零一二年被写入了老年人权益保障法中。把老日子的内容更新一下。节日的重点由避灾转为孝亲。社区发米面油。组织老年人旅游、体检、文艺汇演等。儿女回去给老人做一顿饭。敬老元素的加入使重阳节的性格发生了变化。由防患到接纳、由紧张到温存。年纪大的人见多识广。九月初九只是一个节日而已。哪里会有那么多的吉凶呢？子孙绕膝是最大的吉祥。

数字九在传统文化中并不是完全没有益处的。九谐音为久，长久、久远、久久长长。重阳糕上插彩旗。糕与高同音。吃糕象征步步登高。放纸鸢。北方叫风筝，南方叫鹞子。重阳放鹞子是为了驱赶晦气。还有“放吉祥”的说法。鹞子线断了也不去捡，晦气就会跟着飞走了，剩下的都是吉祥如意的。民间智慧善于将不利的情况变成有利的局面。用行动来证明，并不是靠嘴巴说出来的。

赏菊、喝酒。菊花一般在九月初到九月底这段时间里盛开最多。菊花就是花中的隐士，经过霜打也不会凋谢，在文人的眼里它是用来比喻人的气节的。老百姓不会那么转弯抹角的。菊花泡茶可以去火，菊花酿酒可以驱寒。菊花晒干之后用来填充枕头、明目。实在得很。重阳节喝的菊花酒是第一年的九月九日酿出来的。第二年的重阳节开坛。时间正好是一年。酒中飘着几片茱萸叶，微微带点苦味，但是又很甘甜。老人喝了一口说很暖和。年轻人觉得太辣了嗓子。代际之间的差异一直如此。

地域之间差别很大，北方人对重阳节很重视，并且喜欢登高。香山、八大处的人很多。在南方一些地方有重阳祭祖的习惯。广东、香港把重阳节当作重要的祭祀节日来过。全家上山扫墓。烧猪、甘蔗、苹果来祭祀祖先。潮汕地区的“油麻团”非常有名。把糯米、芝麻和花生炸成一团，祭祀完了之后再分给孩子们吃。福建莆田重阳节要蒸九层糕。一层层地往上堆。把红绿丝撒在上面。做好的之后要向天地、祖先和神明致敬。祭祀行为的本质并不是出于对未知事物的畏惧。就是保持人和天地、祖宗之间的秩序感。秩序稳定了，那么吉祥就会随之而来。

饮食方面各个地方都有自己的风俗习惯。江浙地区的人们会吃重阳糕。用糯米粉、粳米粉和红糖一起蒸。嵌有红枣、栗子、杏仁等果仁，并在上面撒上青红丝和桂花。讲究人家的糕点上面会插上一些用小旗剪出的小图案。北平的传统习俗是吃花糕，分为糙花糕和细花糕两种。糙花糕里有枣泥，细花糕里有各种果脯、核桃仁等。陕西人喜欢吃柿子，在农历九月初九的时候，柿子就会变得非常红润。吃一个柿子就会甜甜的吃到心里去。山东人喜欢吃萝卜，而且萝卜比人参还要好吃一些，辣中带有甜味，能够帮助人们疏通经络、调理身体。吃好、穿好才不算糟糕的生活。

现在的都市人对于重阳节的认识已经越来越淡薄了。连法定节假日都没有它的位置。日历上只有三个字：重阳节。大多数人一目了然地就翻过去了。但是商家记得很清楚，提前一个星期进行重阳糕促销活动，老年人保健食品也打起了折子来，旅行社推出了夕阳红专列。节日经济逻辑代替了传统的逻辑。买不买不重要。关键是要让别人知道这一天和往常不同。

重阳节这一天是吉利还是不吉利，并不是因为这一天本身。在人怎么过。登高、插茱萸、喝菊花酒、陪老人说话。心里头稳当。一年秋天快要结束的时候，槛就过了。什么都没做。九月初九和其他三百多个日子一样流逝而去。谈不上损失。仪式感能给人们提供心理上的支撑。老一辈的人相信这一点。后来的年轻人也渐渐会明白了。到一定的年龄就会知道规矩之后是什么。

天气好的时候就是重阳节了。老人把马扎搬到墙上，在墙根下晒太阳。眯起眼睛看着小孩子奔跑，手里拿着收音机听戏。阳光晒得棉裤热烘烘的。这一天风和日丽。晚上吃饭的时候多了一个人用一个碗筷。儿子下班带回来一只半烤鸡。孙子孙女儿给爷爷奶奶打电话说：“爷爷奶奶好。”九月初九就这样过去了。日子依旧。你认为它是吉祥的日子。其实它并没有什么灾难发生。你觉得它不吉利。其实它也是平安无事的。老百姓过日子图的就是这个吧。

重阳糕蒸出来的热气从厨房里散发出来。糯米和红枣甜甜的味道弥漫在屋子里。灶王爷的画像被熏得很光亮。窗外梧桐树叶子已经变黄了大半。再过几天就是霜降了，真正的冬天来临的时候，重阳节就仿佛是一道分水岭，在秋天被分成前后两个部分，前面的部分是收获季节，后面的部分则是收藏时节。节气的更替从来都不会和人们进行协商。人只能跟着它走，顺着它就会吉利。