花灯戏这玩意儿,各地叫法不一、云南有花灯,贵州有花灯,四川有花灯,湖南也有花灯、唱腔曲牌几百个,身段步法几十种,唯独“身五然到”四个字,搁在花灯戏圈里问十个人,九个半摇头、剩下半个能搭上话的,多半是从老艺人口中听过只言片语。

拆开看、“身五”两个字,在花灯戏行话里头确实有出处、花灯戏的扇子功讲“身法五诀”——摇、抖、转、抛、收、五个动作连起来叫“五诀身法”,老艺人教徒弟时候嘴里念的就是“身五、身五”,意思是身子带着扇子走那五个劲道、喊快了,听着就像“身五”一个词、云南弥渡花灯的老本子里,丑角出场走矮步,嘴里念的锣鼓经就有“身五身五,扇子开路”。

“然到”怎么解、不是“然后到”的省略、花灯戏里有一路曲牌叫“到春来”“到夏来”“到秋来”“到冬来”,统称“四到”、唱到“到春来”那段,笛子吹一个长音,演员从后台迈步上台,这个亮相动作叫“然到”、为什么叫“然到”,因为锣鼓打的是“仓仓令仓一令仓”,最终那一声“仓”落定,演员恰好站到台口,脸上带着戏,身子定住、老艺人说这叫“一然就到”,嗓子眼儿里那个“然”字是提气的暗劲儿、传着传着,“然到”成了一个身段术语。

把“身五”跟“然到”捏在一块儿,就是花灯戏里一套完整的出场规范:走五诀身法,踩锣鼓点子,最终一个“然到”定住亮相、这是丑角与旦角通用的起范儿动作,尤其在《大茶山》《游春》这类小戏里用得多。

花灯戏身五然到是什么生肖

问题出在这儿——“身五然到”跟生肖怎么挂上钩的、花灯戏唱本里没直接写,但老辈子有个说法、花灯戏起于社火,社火又连着元宵灯节、旧时云南贵州一带,正月十五耍花灯,十二生肖灯排在队伍前头、每盏生肖灯走到庙门口,领头的灯头要喊一句彩词、轮到猴灯,喊的是“申猴献桃,身五然到”、轮到马灯,喊的是“午马当先,身五然到”、“身五”谐的是“申午”两个地支、申是猴,午是马、灯头喊这一嗓子,意思是猴灯马灯进场,身子带风,五步之内,一然就到。

所以“身五然到”指的是两种生肖:猴或者马。

有人问到底是猴还是马、得看地域、云南玉溪花灯那一支,老灯谱上记载,正月十六送灯神,猴灯打头,唱的是“申年申月申日时,身五然到保平安”、把“身五”直接写成“申五”,申年属猴、贵州独山花灯那边,马灯是重头,灯班进寨子先跑马灯,喊的是“午马开道,身五然到”,“身五”又是“午”的变音。

谐音梗在民间灯戏里不稀奇、花灯艺人认字不多,口传心授,一个词传三代能变出三个音、写灯书的秀才又爱拽文,把土话往雅了拧、一来二去,“申午然到”拧成了“身五然到”,既像个身段名,又藏着生肖地支。

还有一种讲法更直接、花灯戏丑角鼻梁上画白豆腐块,那块白的形状能暗示年份、猴年画个桃子形,马年画个马鞍形、丑角上台一站,开口念“身五然到——”,底下懂行的观众就知道今年是什么生肖当值、这是灯戏班子跟乡民之间的暗号,不用明说,台上台下心照不宣。

翻开民国年间手抄的《云南花灯曲本残页》,里头有一段“十二月花灯调”,唱到七月那段词是:“七月里来七月半,身五然到申猴面,猴子捞月空欢喜,不如回家种早稻、”直接点明了申猴、同一本子里十月那段又是:“十月里来小阳春,身五然到午马奔,马跑灯转年关近,杀猪宰羊谢灯神、”又点明了午马。

花灯戏身五然到是什么生肖

结论很清楚——花灯戏语境里的“身五然到”,对应生肖就是猴与马,不分先后,视具体戏码与节令而定。

再说细点、花灯戏的身段谱里,“然到”那个定相动作,猴年亮相要缩脖、挤眼、单腿立,学的是猴相、马年亮相要挺腰、扬头、双膝微曲,摆的是马步、同一个“然到”,身子骨摆出来的神气不相同、老观众瞄一眼丑角那个定相,就能猜出今年灯班主打什么生肖灯。

这规矩传到上世纪六十年代就断了、老艺人改行的改行,灯书烧的烧、八九十年代恢复花灯戏,年轻演员学的是新编身段,嘴里念“身五然到”只当是个动作口令,没人追究背后的生肖讲究、偶尔在乡间老庙会上八九十岁的老灯头还能念叨两句:“身五然到,猴马年到、”问他什么意思,老头咧嘴一笑:“老辈子传下来的,照着念就行。”

花灯戏的行话跟生肖的关联,靠的就是这种不求甚解的传递、音在,意思模糊了、拆开每个字去对,对得上地支、合起来当术语用,也能用、这种两层皮的状态,恰好是民间戏曲传承的常态。

再往深里刨、“然到”这个叫法,可能比花灯戏还老、贵州地戏里有“燃灯到”的仪式,正月跳神之前,先要点一盏油灯从寨门口走到戏台前,边走边喊“燃灯到——”、花灯戏本来就从酬神仪式里脱胎出来,“然到”八成是“燃灯到”的省称、猴灯马灯走在队伍最前,灯头喊一声“燃灯到”,后头跟着喊“身五”,合起来就是“身五,燃灯到”、时间久了,“燃灯”变成“然到”,原先的仪式感消褪,剩下一句干巴巴的口令。

追到底,“身五然到”是一句仪式口令的讹变,藏着地支申午,指向猴马两种生肖。

花灯戏里头类似的行话还多、比如“扇花盖顶”叫“云遮月”,“矮子步”叫“滚地龙”、外行听热闹,内行听门道、只不过这些行话不牵扯生肖地支,“身五然到”因为谐音,多了一层密码属性、能破这层密码的人,得懂点花灯身段,还得熟十二生肖地支、两者一交叉,人数就少了。

放在当下、谁还在意一句花灯戏行话对应什么生肖。但对于整理民间戏曲志的人、这些碎片有用