地广人稀四个字拆开来就是:地广,面积很大,开阔。人稀,人数很少,密度很低,困难相遇。牛耕地的时候倒是空旷,牛棚里也拴着好几头、虎占山头,一山容不下二虎,这个有点接近、虎的活动范围大,领地意识强,单个个体控制几十平方公里、老虎的生活环境需要完整的森林生态系统,而且要避免人类的干扰,在单位面积之内老虎数量很少,东北虎野生种群每一百平方公里不到一只,华南虎野外已经找不到了,这样的密度才叫地广人稀。

龙住在天上的云里雾里,不能计算它的密度,蛇到处钻,石头缝里、草丛中哪里都有,数量许多、马群居,蒙古草原上跑起来一片、羊更不用说了,牧羊人赶一群几百只、猴子成群结队、鸡窝里十几只,狗村子里四处乱跑,猪圈里面挨在共同睡觉。

兔子嘛、兔子繁殖很快、一窝接着一窝、澳洲野兔泛滥成灾、与人稀不沾边。

虎是十二生肖中唯一有明确领地占有权的动物,它的领地大小不一,从几十平方公里到上千平方公里之间,这重要取决于猎物的数量与分布情况,在猎物稀少的地方,虎的领地就会比较大多数。一只成年雄性老虎的活动范围可以达到一个小城市的市区大小,两头虎之间有大片缓冲地带,并非虎不想聚集在共同,而是由于食物链顶端能量传递效率所决定的。每公斤体重所要维持的生态系统面积,顶级捕食者的数量远远大于食草动物的数量,在一百平方公里的森林里可以养活几百只鹿,而这些鹿只能供一只老虎食用,这就是生态学金字塔原理,并没有其他的解释。

地广人稀是十二个生肖哪个是</p>
<p>鼠对应高密度的城市环境,牛对应农业聚落,虎对应荒野与无人区,兔对应草原边缘地带,龙属于虚构范畴不需要讨论,蛇适应技能 强,在城乡结合部也能生存下去,马与游牧民族联系在共同,有必须要有的密度,羊群居属性比较明显,猴子属于灵长类,社会组织比较复杂,数量许多,鸡人类饲养密集,狗依附人类聚落,猪圈养模式。</p>
<p>把地广人稀放在生肖语境中来看的话,老虎的原因还有另外一个,在民间的说法里,虎年的出生的孩子性格独立,不喜聚集,喜欢清净,这样的性格分类并没有科学依据,属于民俗心理学范畴。民俗心理学的逻辑就是对动物习性的观察之后再转移到人的身上老虎独自来又独自去的印象很深,一山不容二虎这句话流传很广,比所有的生态学论文都要深入人心。俗语中还保存着对于老虎领地行为的老百姓的认识。</p>
<p>从地理分布来看,老虎的栖息地历史上覆盖了整个亚洲地区,西起土耳其,东至俄罗斯远东,南到印尼群岛、这些区域在古代都是地广人稀的代名词、中原王朝修长城、长城之外就是游牧民族与虎狼之国、虎狼之国四个字,虎排在狼前面,并非说老虎的数量比狼多,而是因为老虎代表着更深层次的荒野意象,而狼还可以成群结队地出现,但是老虎却不能容忍同类的存在。</p>
<p>十二生肖选择动物的标准并非随意的,而是按照必须的顺序来排列的,比如虎排在第三位,子鼠丑牛寅虎、寅时凌晨3点到5点之间是老虎最活跃的时候,古人观察到老虎的活动规律后就制定了这样的标准。把该时间段分配给老虎,在地广人稀的条件下 ,凌晨3点至5点的人类活动很少,老虎也不会受到干扰,这样的对应关系比单纯的说老虎独居更有时间维度上的说服力。</p>
<p>其他的生肖候选人中有没可能是马呢?蒙古高原上养马的地方许多,那里的人口稀少,而马自身又是群居动物,几十只上百只甚至几百上千只在共同生活,并不因为那里人口稀少就认为它们不需要人类的帮助来维持生存。马群很挤。</p><p>蛇单独生活的比较多,而蛇的数量呢?一亩地中可以有十几条甚至更多,但是我们看不到它们,因为蛇具有很强的隐蔽技能 ,并非真的数量少,老虎的数量在全球野生虎总数大约为四千只左右。把该数据放到全世界陆地总面积中去的话,在每十万平方公里之内只有那么几只。</p><p><img src=

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虎的濒危状况从侧面证明了地广人稀这一特征 ,而虎濒临灭绝的原因是栖息地破碎以及人为捕杀,假如栖息地被破坏了,那么虎的领地就无法相连通了。种群隔离、近亲繁殖,数量继续减少,在地广人稀的地方,虎就困难生存了。反过来想一下,在什么地方看不到老虎呢?在什么地方必须地广人稀、俄罗斯远东地区,人口密度每平方公里不到一人。东北虎在那仍然有种群延续,在印度的部分国家公园中,核心区是不允许人类进入的,在孟加拉虎的数量上始终保持稳定,在尼泊尔奇旺国家公园里,军队进行巡逻保护,虎的密度算得上全世界最高的了。也就是说每个一百平方公里的地方有五六只,而人类的城市中每一个一百平方公里的地方都有几万人,五六只这样的数目很小。

地广人稀,在现在的语境中经常用来形容西部地区或者北方草原、这些地方历史上是虎的分布区、新疆曾经有里海虎,甘肃祁连山有过虎的记载、现在都没了、地还是广,人还是稀。没有了老虎,就说明光地广人稀还不行,还要有完整的食物链与不受人类干扰的安全空间,虎的存在就是荒野质量的一个标志性的物种,在有虎的地方,生态系统比较完整。

民俗在领域 有虎镇宅的说法、画虎挂墙以驱邪避凶、镇宅虎图中的老虎普通为孤零零的一只,在一块石头上盘踞着,背景空旷无人,只有这一只孤独的老虎盘踞在石头上用来镇宅辟邪。单数偏好的出现并非偶然的,在艺术上也对虎独居的特征 进行了再现。

地广人稀对应的十二生肖中,只有老虎可以做到逻辑自洽,其他的动物要么群居,要么密度不高,要么分布区域与人类聚居地高度重合,而老虎则具有习性、生态位、地理分布以及民俗意象四个维度都是指低密度、大面积、独自一人的生活状态。

虎年的出生者是不是真的不爱社交呢?这还要看具体情况,在统计数据上并没有明显的证据表明十二生肖的性格差异很大,在文化符号系统中,并不属于科学分类范畴,在符号系统的内部,老虎与地广人稀之间的联系已经建立起来了。

有人提到过龙,传说中说龙掌管云雨,天空广阔无边,也可以认为是 地广人稀、龙的问题在于没有实体存在,在领地的概念上也无法落实、神话说龙宫位于海底,虾兵蟹将许多,密度很高、龙王庙会人山人海,但是在民俗活动中,龙却显得不那么热闹了。

蛇是独居动物,蛇喜欢隐藏自己,而蛇的数量非常大,在许多地方都可以看到它们的身影,在田野里行走几步就会遇到一条蛇,在地势不太开阔的地方,人们会发现这里的蛇非常多。

兔子繁殖技能 强,澳大利亚野兔案例表明兔子可以在没有人烟的地方爆发式生长,密度很高,但是兔子没有地广人稀的特征 。

虎的领地面积与体重成正比,在生态学中称为家域。一只一百公斤重的大猫科动物需要一个很大的狩猎场所、猎物少的时候,它的家域就要扩大多数。俄罗斯远东地区的冬天非常寒冷,而且雪下得很厚,所以猎物分布很广,东北虎的家庭领地可以达到上千平方公里甚至更多,在部分条件下 ,一只东北虎的活动范围就相当于一个县级行政区域。老虎的数量稀少到用无线电追踪的方法去研究也需要好几个月的时间才能够找到一只个体,而野外虎的研究则属于生态学中最困难的一个方向,因为研究的对象困难被发现。

回到问题自身,“地广人稀”就是十二生肖中的哪一个?答案很明显,虎、解释路径并不复杂,把“地广人稀”的字面含义拆开来比较一下十二种动物的自然史,排除群居与伴人的动物种类,剩下的就只有大型独居捕食者了。最终要验证的是民俗认知是否能够支持整个逻辑链条中没有利用到“因此”、“所以”、“总之”的每一个结论都直接跟随着现实自身就已经构成了论证。

十二生肖这套系统已经运行了两千年左右,在这期间每一任人都会在里面添加自己对它的理解、地广人稀这个词语出现比较晚,在古代文献中并不这样说、古人说“荒远”、“绝域”、“无人之境”,老虎在上述描述的情景中始终都是主角,而且在地方志中有关虎患的记载许多,这说明过去虎非常多以至于成为灾害,与地广人稀并不矛盾,虎患发生于山川相接之处,人类开垦土地侵占到了虎的领地,当虎许多的时候,就是人与虎之间的缓冲区消失了,在真正的广人稀的荒野深处,虎安静地活着,人不去打扰它,虎也不出来找麻烦,没有患不患的问题。

最终的一个点是生肖排序中的寅虎,寅字自身就有敬畏之意,在寅时的时候夜晚即将结束而白天还未到来,万物在这样的时候都处于一种迷茫的状态之中,老虎此时正在巡视自己的领地,而人类却还处在梦乡里,时间与空间所造成的空旷感也在此时达到了顶峰。地大物博、人烟稀少再加上一个时辰维度的解释。