寡公这个词，在老派方言中指的是孤身老汉、无妻无子的人，独自一人过完了这一生，在乡下的老话说就是这样的情况，谁家的男人打了那么多年的光棍，死了以后牌位没有人去接，坟头也没有人打扫，村里的人都提到它的时候都会摇摇头：那是寡妇无夫命。

民间把寡公与生肖联系在共同，而且有自己一套的说法，这并非科学或者统计学上的东西，而是几百年来人们口耳相传积累起来的一种看人的方法，在婚配与嫁娶之前都会找先生合八字。顺便看一下生肖冲不冲寡公这条线。

寡公所指的生肖并非固定不变的一个，在不同的地区有不同的版本，在华北一带流传最广的说法是属于羊的男人命，“民间俗谚‘十羊九不全’，不全里面就包括妻宫缺损。”子息艰难的意思、这话传到后面就变了味道，本来是用来说羊年的女子命硬克夫，慢慢地就把男命也带进去了、属羊的男人被打了孤星标记，媒人一听男方是属羊的，就先皱起了眉头、羊在干支中对应的为未土，未土藏于己土、丁火、乙木之间，属于纯阴之地、旧社会看八字的时候，男命假如全是阴气的话就是不吉利的，阴阳失衡，撑不起门户。

另外经常会被归类到寡公行列中的还有属虎男、虎性凶猛，地支寅木，阳中之阳、命理上叫“孤虎下山””，意指六亲淡薄，兄弟无靠，配偶难以持久。

这样的说法在闽南、潮汕一带流传，当地人认为属虎的男人带煞气，一进门就会伤害到父母，娶了媳妇就会作用到妻子的家庭生活，所以有女儿的人家听到属虎的男人提亲时，大门都不会让他们进去。虎男不必须非要贫穷，但是乡里的舆论认为这样的命格注定只能一个人过。寡妇与公公指的是哪一年生的人呢？>

属马的男人命，在部分地方也被划进去了，马是午火，奔跑不停，午火藏丁火己土、火太旺会把姻缘根烧掉，“老话说‘马奔无归’，意思是属马的人心野，留不住。”家里拴不住、女家害怕女儿嫁过去守活寡——人在外头跑，钱也不往家拿，就跟没有男人相同，寡公不是生理上没有结婚过，而是结婚了也没有用处，最终还是一个人。

还有一种情况不是只看生肖，还要看生肖配上的出生时辰，比如说属龙的男生生在辰时，就叫做“双龙出海”，听起来很威风，但是命师一看书就说不好了、双龙无制，孤高自许，眼里没有别人。这样的人都大多事业有所成就，但是家里冷冷清清的，邻居也有类似的情况，某村会计老赵属于龙辰时生，在前妻去世之后又娶了第二任妻子，而且她的一方病逝了一方逃跑，到了六十多岁的时候又变成了一个单身汉，在村里老人中流传着这样的话：“寡公命”，时间刚好到了。

把范围再缩小一点，寡公其实并非贬义词，在旧社会里，有些手艺人、行脚商、江湖郎中，主动不成家，怕拖累，这样的人才当中，属于蛇的人数最多，蛇是巳火，猴子是申金。巳申合水，水性流动、走南闯北的人，成家是累赘、这样的“主动寡公”被民间归类为“驿马星动，不利婚床”，并非娶不到，而是根本不想娶。

回到地支自身来说，十二生肖与十二地支相配，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，每一个地支都含有一个藏干，而藏干里面又有主气与余气之分，例如酉金藏辛金独一，叫做“独脚酉”这样的生肖人性格孤拐，不合群、卯木藏乙木独一，叫“独根卯”，心细但是气量狭窄，很容易与屋里的人都过不到一块去、属于鸡或者兔子的人，在寡公名单上排名很靠后，但是也不干净。命书中有一句话是“卯酉冲，门户空”，这里的门户就是指家庭、婚姻等。卯酉一冲，家里没有生气，冷冷清清的灶房、床铺。

民间这样归类的方法，并没有与现实生活中的光棍分布完全统一，在每个村子都存在光棍的现象，但是十二生肖占满了整个村子，硬要把这些光棍塞进命理之中去寻找说法，结果就会出现各种各样的说法来解释这些光棍的存在原因。属狗的寡妇说戌土火库燥烈、嘴是两张皮，咋说咋有理，但是老一辈的人是不会相信这个的，他们认死理，尤其是做媒的三姑六婆，手里拿着一本无形的生肖黑名单。

寡公的身份在乡村的社会结构中是一个空白点，在红白喜事的时候没有人请他，宗族议事也没有他的份量，不是人坏，而是没有后代就没有发言权、生肖背锅，背的是这个社会结构的锅。农业社会依靠人力生活，家里没有强壮的人力是不行的，娶妻生子是对生产的投资，假如投资失败或者根本就没有资格进行投资的话，那就是寡妇与后代给自己找的理由了，抬起头来看到生肖盘的时候顺手一指：命不好。寡妇与公公指的是哪一年生的人呢？>

民国时期的部分命理书籍，《栏江网》、《滴天髓》等，并非特别注重讲解生肖断孤寡的问题，而是更侧重于格局与用神等在领域 的主旨，在民间简化之后，把复杂的八字推算砍掉只剩下生肖这一项。用年支来推算命运，准确性有限，但是传播力无穷无尽，在乡村里文盲许多，记不住日主旺衰，记住的是属相与于是寡公这样的标签贴得很紧。

到后来，寡公所对应的是一个生肖的说法，成了地方上的知识，而这种知识并不必须准确，但是它可以解释部分现象，比如哪个家里儿子四十都没有找到媳妇，邻居就嚼舌根说：属羊的就不奇怪了、这句话比分析家庭背景要好得多、个人的性格是直接的，人们对简单的现象会进行归因，生肖就有十二种，好运气与不好的运气都会被塞进这个名单中去，总是能够填满。

城里人不吃这套、城里讲房子车子户口、但是乡下的老规矩没有断根、有些农村小伙相亲的时候，女方家长的第一句话并非询问收入状况，而是询问对方是什么生肖、是羊还是虎的，直接把那些嘴巴笨拙的年轻人给淘汰了。自己也相信了，觉得这一生就只有寡妇的命运了。

生肖与寡公之间的联系实质上就是农耕时代的婚姻匹配方式中的一种排除算法。 算法粗糙，筛选的标准很严谨，错杀了上千个没有错杀任何一个，流传到现在。剩余的作用力仍然在县城之下婚恋市场上发挥作用，而且有越来越多的人相信它了，但是它并没有完全消失。

地摊上的老黄历上每天宜忌旁还有“今日冲某年生人”，寡公这个词也在利用中，年轻人听不懂，老人也不解释，各自相信自己的说法，属于羊的男人应当结婚结婚，应当生育孩子的孩子。日子一天天过去，那些老规矩也就淡出了人们的视野中，变成了一个命运所赋予的身份，在词典里也成了一个名词被遗忘在角落里，而到了第二代的时候，人们已经没有人再去询问寡公指的是哪一个生肖了，在那个时候，所有的十二生肖都得到认识放羊依然是羊，虎依然是虎，马依然是马。