“其乐无穷”的四个字、分开来看、“乐”为核心、“无穷”为状态。

十二生肖中与快乐绑定在共同的第一只跳出的是猴子，猴子性格顽劣，上蹿下跳，一刻不停，这样的折腾劲儿，在人类的眼里就是快乐。民间直接把猴子当作自己快乐的活招牌，不仅它是自己快乐的对象，而且它可以给旁边的观众带来欢乐，一个跟头翻过去，你笑了，它龇牙，你又笑了。整个过程中并没有预设好的情节，整个都是即兴发挥。

其他的生肖难道就不快乐了吗？不是啊，猪吃饱了晒太阳，哼唧两声就是一种懒乐，狗追尾巴转圈，把自己转晕了就是憨乐，龙腾云驾雾，那是神话里才有的威风，与日常生活中的快乐没有联系 。兔子的快乐非常安静，在窝边咀嚼着草，自己欣赏自己的快乐，猴子不相同，猴子的快乐是有传染性的，一只猴子高兴了，整群猴子都会跟着高兴起来，整片山头也跟着热闹起来了。

无穷怎么讲，猴子的能量似乎没有刹车相同，从早上始终骑到晚上不喘气，你看一只猴子看了半天，它可以做出十几种动作来，比如翻石头找虫子，倒挂在树枝上抢夺同伴嘴里的食物，然后又被追赶着在山上奔跑。消停不过三秒钟，紧接着又开始闹腾起来，这样的连续不断的势头，其他的生肖可都比不上了，马跑累了要休息，牛耕完了土地就睡觉，蛇冬天一冷就睡死了过去，只有猴子似乎体内装了一个个小马达相同，快乐一个接一个地往外蹦出来。

以下其乐无穷是什么什么生肖>

在老一辈的人编生肖故事的时候，给每一个动物都安上了脾气，鼠机灵，牛憨厚，虎凶猛，兔乖巧，轮到猴时，词儿就变了，“机敏”、“通人性”，其实也就是两个字——能闹、闹不是坏事。里面藏有生气，也有不服输的精神，在猴子头上按下了“其乐无穷”的说法，就是承认了一种生活的态度——用折腾来寻找乐趣，用乐趣支撑起自己的生活，而且不会过于沉重不讲什么哲学，就是实实在地高兴。

翻阅地方志书，许多地方都有猴年的说法，在如阴历年间与腊月里都会扎起猴灯来，用棉布缝制出一个个可爱的猴宝宝来，手里的桃子也在不停地晃动着，孩子们围在共同观看，你一句我一句地说笑着，大人们脸上的笑容也跟着更加灿烂起来。这个习俗没有太多的说辞，也不追求升官发财，只求热闹一番，在正月十五的时候把猴灯挂起来，取的是“乐到元宵”的口彩，乐字当头，穷不穷的不论、先乐够了再说。

也有把乐与猪联系在共同的说法，猪吃睡拉，万事不操心，看上去像是快乐，但是仔细想想就不对了，那就是安耽，跟无穷没有联系 ，猪的快乐是被动的，有糠嚼就成，没有糠就哼，猴子的快乐是主动的，自己去找。自己制造出来，即使关在笼子里或者用铁栏杆围起来也要摇几下、听听声音、这种没有理由的欢乐才是无穷无尽的成本。

成语中与猴子有关的很少，比如“杀鸡儆猴”、“猴年马月”、“尖嘴猴腮”，这些词语听起来都很不吉利，但是老百姓并不理会这些说法，仍然把猴子当作娱乐对象，驯养的猴子们也四处奔波，在各地表演铜锣一响，猴子就戴上帽子，人群立刻围得紧紧的，艺人口中念叨着“猴三儿给爷们翻个筋斗”，猴子就开始翻了，翻完了还做了一个揖，围观的人掏钱观看，整个过程没有人讲大道理，快乐也就随之结束了，结束之后各自回家去了。这样的场景放到今儿来看，算得上是街头喜剧最初的形态。

再往下挖一挖，十二生肖排队顺序，猴子排在第九位，既不上不下也不争抢第一的位置，羊温顺，马矫健，鸡司晨，狗守夜，各自有自己的事件要做，猴子的任务是什么呢？似乎并没有什么明确的规定，就是活着。闹着、乐着、这样看似没有有价值 的存在，反而触及到了人们心底里的一种需求，在规矩与劳碌之间留出一个喘息与欢乐的空间，人看猴。看到的是猴子，其实是自己想要撒欢但是又不敢的一面、猴子替你翻了跟头、你站在地上笑着、两清。

地域上的差别也很值得探讨，在北方耍猴多用猕猴，皮实、耐寒、会看眼色，在南方旧时富裕人家养长臂猿，栓在院子里的枣树上客人来的时候叫两声，算是一个风景，不管南北。猴子在人们心中的地位没有偏离过——它负责逗闷子，其他的生肖则承担起责任、耕田、拉车、看门、打鸣等任务，而猴子什么也不做，只负责快乐，这件事想想挺公平。总要有一个角色来承担不务正业的责任。

其乐无穷是什么生肖

“乐与穷有什么关系”，从字面意思来看，“其乐无穷”说的是快乐没有边际，两者之间并没有什么联系，把贫穷挂在经济状况上是不对的，猴子生活在野外没有什么可以吃的，树枝当作床铺，野果当作粮食。天敌来了就撒腿逃跑、贫穷到叮当作响、仍然每天折腾着自己、这就是穷人快乐啊，换个角度来说，人要是像猴子相同，对于物质没有执着的想法，对待眼前的每一个时刻都觉得新鲜有趣、自然而然地涌上心头、无法阻挡、这就是一层意思。老祖宗用一只猴子就明白了。

市场上有部分说法把“其乐无穷”对应到老鼠或者龙、细究站不住、老鼠的快乐在于偷窃，见不得光，龙很飘，普通人接不上羊的快乐很绵软，没有冲击力，蛇根本看不出来它是否快乐，冷血动物的表情人类是看不懂的，一圈比下来，猴子的适应性最强，强到似乎量身定制的相同。

街头上巷子里的闲聊中，说到哪家的孩子调皮的时候，大人们就会不自觉地脱口而出，“猴子投胎”的说法，在他们的口中总是带着一丝抱怨与笑意，真的很烦人吗？不必须吧，小孩子调皮说明他的大脑很活跃，身体也强壮，没有生病也没有受伤，一个生病躺在床上的孩子，想猴子也猴不起来，所以猴子这个标签，在暗地里其实是赞美，赞美它的生命力强，赞美它不受束缚，赞美它想要笑就笑、想要闹就闹的那种自由的感觉。

戏曲舞台上的猴戏是重要门类，京剧、昆曲等地方戏也都有有关猴子的主旨，翻滚跳跃、台下叫好声震天响，扮演猴王的角色演员要有真功夫，翻得高，落地轻，眼神要贼，四肢要灵。观众来看猴子表演，就是想得到一种爽快的感觉，不想被憋屈或者磨叽，三两下就把人逗得精神了，值回票价，这就与“其乐无穷”这样的调子非常吻合。

再提一件老风俗，在北方部分村镇的大年初一早上村里的壮汉们穿上猴子的脸壳子，挨家挨户地串门，进门之后并不磕头，而是先做一个滚翻的动作，然后再从口袋中拿出一把炒好的黄豆撒在炕上嘴里还喊着：“猴年闹闹、“百病消消”，主人笑眯眯地递上香烟与糖果，“猴送乐”的仪式没有正式的名字，老一辈的人称之为“猴送乐”，送给的是快乐自身，快乐被送上了，一年也就开始了。

回到问题自身，其乐无穷是什么生肖？答案非常清楚——猴。不带拐弯、不藏玄机、民间记忆中，猴就是乐的肉身，几百年来始终没有改变过。其他的生肖都有自己的优点，猴子独占了一个“乐”字，乐得没有心肝，乐得理所应当，乐得让人看了之后暂时忘记烦恼的事件，这个本领别的动物学不来，人也学不来，人在笑之前要先想想值不值得笑。猴子不需要思考，一想到就会笑出来。