经常听到老人口中念叨着一句话，“命里有时终须有”，“命里无时莫强求”，这句话虽然说得有些道理不通，但是把它掰开揉碎之后放到十二生肖的轮盘上转动一圈，只有一个人的生肖可以承担起“别无它法”的四个字，而且能够做到稳重、坚决，没有丝毫迟疑。

就是牛。

不是龙，龙可以腾云驾雾，大小随意，升空降落地非常自由，选择许多就像天空中的星星相同多，而且猴子们也十分活跃，猴子们在空中翻滚跳跃，这棵树被剥光之后立刻窜到了另一棵树上它的反应速度比风车还要快。总会有后来者，不是老鼠，因为老鼠打洞要三个窟窿，一个洞口被堵住，后面的八个退路。

只有牛。别无他法是什么生肖

牛自从落地那一天开始，前面的道路只有一条，那就是耕地、拉车、反刍、睡觉、第二天早上一睁眼就开始耕地了，这并非自己愿意去做的，而是被刻在骨头里的一种设定，其他的生肖可以绕道而行或者飞行过去，但是牛不能这样做。可以钻过去，也可以偷懒、牛不能偷懒、牛的脖子粗，转不过弯、牛的肩膀宽，生来就是扛辕子的料、牛的眼睛大，大得只能看见脚下三尺地，看不了太远，也瞧不见旁边岔路口的野花。

地支排到第二位就是丑时，也就是凌晨1点到3点之间，这个时候天色已经很暗了，整个世界都是漆黑一片的，在这样的夜晚里，就连鬼魂也停止了活动，所以在这个时候出现的各种动物，并不需要担心道路问题，因为它们只需要关注自己的内心世界就可以了。很压抑的感觉，在这样的气氛中隐藏着一个真理：当所有的变量都去掉的时候，剩下的一条路就是牛的道路。

老一辈农民的经历 许多样，在春天播种的时候遇到雨量不足的情况，人们着急得嘴里起了泡，龙王也不肯下雨，土地爷爷也没有开口说话，这个时候只能依靠牛与人的帮助来耕地了，牛拉犁、人扶着犁。硬生生地把干涸的土地翻开，把种子埋下去，这就是抢墒，抢的意思就是硬上没有丝毫的迂回余地，牛不懂什么是抢，它只知道肩膀一沉、腿一蹬、向前走、走不动了就使劲、使大力气。

这样的生活方式、在别的地方叫做死心眼、在十二生肖排列顺序中被称为定数。

往回倒几千年，在甲骨文中，“牛”就是一头长有两只大角的头颅，下面是两条腿支撑着，非常简单粗犷，并没有多余的废话，远古时代的人们造字的时候就把牛看得很透彻了，牛角向上并非想要去顶谁，而是因为它的自然形态所以才这样。牛尾巴甩来甩去并非为了赶时髦，而是为了驱赶苍蝇与牛身上的每一个部位都要按照必须的位置来生长不能多一分或者少一分都会给牛带来不便甚至无法完成工作，因此牛的身体构造非常精确地安排着各种器官的位置关系，使得牛的行为方式只有一种那就是只能做一件事件而不会去做其他事件。把这件事件做好做到极致的就是牛的整个命运。

把两者放在共同比较就会有意思部分。

别无他法就是什么生肖

老虎在山林中转来转去，今儿往东边山脊上跑，明儿就窜到西边河谷、兔子窝边上吃草，这是给自己的留个幌子、蛇爬行的时候弯弯曲曲地走着，看起来很慢，实际上路线却非常诡异。缰绳一松就可以撒欢儿跑到几十里的地方去，鸡上架之前还要绕三圈找一个最舒服的姿势，猪吃食的时候也会挑槽边最稠的那一口。

只有牛与牛棚的门早上会打开，牛自己走出来而不需要牵着它走，在井台上停下来等别人把水桶提上来之后再喝水，而且自己往地上走去，拿着犁杖套在脖子上不用鞭子赶着走，走了一圈就到了尽头。知道自己要转了，转的动作很笨拙，就像一台生锈的机器相同，先是抬起前腿，然后再挪动后腿，在其间还要停下来喘口气，然后再继续下一次行程，太阳从东方升起，在西方落下，牛的蹄子在地上留下一串又一串整齐划一的足迹。与用尺子量过的是相同的，并非因为听话所以没有选择权。

没有选择权并非一个负面的说法。

说一件老的事件，在农业合作社的时候分牲畜，大家都争着要骡子或者马，骡子力气大脾气暴躁，而马跑得快很有面子，分到牛的人家嘴上不说，心里觉得吃了亏，到了年底一算账，骡子累死了两只，马摔伤了一只，牛还慢慢地反刍着，等到来年的春天的时候，能够下地干活的还是那头牛、牛不争、争什么？在牛的世界中，并不存在备用方案，正因为如此 才使得唯一的选择变得更加出色。

民间有一句俗语叫做“牛马命”，把牛与马共同列为一种命运其实是对牛与马的一种不公正对待，牛与马是可以更换主人的，也可以改变场地的位置，在战场上年老的战马还可以被放归山林，而普通的耕牛则不能。卖牛的时候不能对着牛数钱，假如牛看到了就会连续三天不吃东西，在十二生肖中只有牛这样一根筋的性格。

在干支纪年中，丑牛配阴土、土性厚重、土性坚实、土性不变、土堆在那里，风吹不走，水冲了变成泥浆还在那里、这就是牛的根性、其他的生肖五行流转，阴阳变化，都有一个腾挪闪展的空间，牛这个阴土横在十二地支的第二位上像一个门槛相同，可以迈过去就是一门，不能迈过去就是一坎。

再往下说一点。

古代祭祀天地用的是太牢，牛只是第一份，并非因为牛的地位高所以才这样称呼它，而是因为它在祭祀时的第一份供品，所以被称为“牺牲”。牺字造得很残忍，一边是牛，另一边就是西、西在古代的有价值 上是指归宿的意思，而牛的归宿并非在牛棚里，在祭祀的时候才用到牛身上所以这个归宿只能由它被选中那一刻所决定，而且无法更改也无法再有其他的道路可走。把最宝贵的东西放在没有选择余地的地方，古人称之为“诚”。

扯远了、还是回到生肖这个圈子中来。

属牛的人被贴了一脑门子标签，勤劳、固执、认死理、不会变通等等，这些标签放在现在的讲究灵活机变的社会中听来就像是在骂人相同，换个角度想想，当大家都想要走捷径的时候，唯一还在正路上行走的身影，他的背影就会显得特别扎眼。正道通常只有一条，抄近道的人要不断地去判断哪一条近道最近，哪一条近道没有坑，在正道上行走的人不用担心，埋头走路就行了，走到黑。

除了以上的方法之外、在这四个字里面所包含的主旨要比表面看上去要多得多。

第一层是没有其他办法或者客观条件限制了所有的花招都无效的时候，只能硬撑着、牛犁到石头地的那一刹那，犁尖咔嚓一声卡住了，人拉，牛停，在这个时候没有方法 了。只能人牛合作一点一点地把石头挖出来，这叫做被动接受。

第二个层次是没有其他办法可以做到的，主动去认识到了这一点之后才知道眼前的路走到尽头是最佳的结果，岔路口开得再好也不稀奇、牛啃了一辈子草，没见过牛羡慕吃肉、并非因为吃肉不好，而是由于牛胃的构造使得它不能消化肉类食物，而只能消化草本植物，并非说这种心态不高尚，只是在生理层面上来说就是一种被动接受。

认命这个词语被滥用了许多次，认命并非指躺平，而是指知道自己能干什么不能干什么，知道天有多高地有多厚，然后按照自己的技能 去做事，牛认命、牛不琢磨怎么把犁杖甩掉。牛想的是怎样把这一环节做好，脚步走稳了，田埂也就直线了，作物也会长得好，冬天有了草料与闭环系统，牛就会形成一个闭环式的逻辑思维过程。

十二生肖排队时有一个传说，牛本来跑在最前面，老鼠窜到牛背上去搭顺风车，到了最终一点就跳了起来成为第一名，这个故事流传了几个世纪，仔细推敲一下这个传说里面有什么玄机。老鼠占了便宜，那么牛呢？牛没有回头，不是没有发现，而是懒得去计较，因为计较就会停下手中的活，而停下手中的活就会把事件做错，所以这件事牛是不会做的。

农谚说牛马年好种田，老百姓盼牛年，牛年一到，心里踏实，不是说牛年必须要风调雨顺，是说牛年的这个意象自身就带有一种不管不顾的狠劲，天旱了？浇水、涝了吗？排水、虫害了吗？捉、反正地不能荒，种子不能糟践、这种一条道走到黑的架势，在十二个年份轮转中独一份。

真正的分量就是，在把所有的赌注都押到了唯一的选项之上之后，这个选项自身也就成了答案自身。

不用选择，可以选择什么呢？可以选择十二生肖里的任何一个，比如龙可以潜渊也可以升天，虎可以占山也可以卧岗，蛇可以蜕皮也可以冬眠，马可以奔腾也可以拉车，羊可以上坡也可以下河，猴可以攀枝也可以探洞，鸡可以打鸣、下蛋，狗可以看门、撵山，猪可以吃也可以睡，老鼠更是无法相比的，只有牛，在春天到秋天、早晨到晚上、出生到死亡的过程中，始终是一条直线，直到用犁杖卸下来的时候才停止，而那一天就是它再也拉不下去的日子。

最终要提的一个小点。

牛的眼睛很大，睫毛很长，在看人的时候会显得很水汪汪的，千万不要被这种眼神所蒙蔽，牛眼里面并没有多余的含义，并非温顺也不是哀怨更不是恳求而是空。一种