立夏的“夏”字、拆开看。

甲骨文里的“夏”字画得清清楚楚、一个侧面站立的人形、头、手、脚、都有、上身裸露、下身着裳、双手张开、像是在劳作、也像是在展示什么、“夏”字最初的意思就是指“人”，而且不是普通的人，是具体的中原之人。

《说文解字》讲得直白：“夏，中国之人也、”这里的“中国”不是今儿的概念、指的是黄河流域中下游那片地方、住在那片地方的人自称为“夏”、为什么自称夏、字形的来源透露了信息、金文里“夏”字头部画得很大、重视头、重视思考、重视礼仪、重视跟四边蛮夷戎狄不相同的文化特征、头部下面是躯干、手摆出特定姿势、脚稳稳站着、一个文明人的标准像。

“夏”通“大”、《尔雅·释诂》第一条：“夏，大也、”不是随便说大、建筑叫夏屋、大房子、马叫夏马、高头大马、颜色叫夏色、浓烈的正色、甚至声音也叫夏声、洪亮的声音、《诗经》里“夏屋渠渠”说的就是大房子成排成片、《周礼》记载一种木头叫“夏木”、大料、能做栋梁、陕西出土的西周青铜器铭文里“夏”字的写法，躯干部分特别长、人为拉长的比例、视觉上就是要突出一个“大”字、大人、大族、大国。

季节上的“夏”是后起的意思、怎么从人变成季节、农耕民族把一年分成两段大的：青黄不接的夏与万物归仓的秋、夏管生长、秋管收成、夏这个字用在季节上取的正是“大”与“盛”的含义、植物在这个时候长到最大、太阳最大、雨水最大、所有都在膨胀、《月令七十二候集解》说“夏，假也，物至此时皆假大也、”假也是大的意思、作物在立夏之后疯长、不是小长、是大长、疯了相同的长。

立夏的“立”字好懂、建始也、立起来、开始、立夏就是大生长的开始、甲骨文里没有专门表示夏季的夏字、当时用别的字借代、后来发现“夏”字里面自带盛大的意思，用过来刚刚好、河南安阳殷墟出土的甲骨卜辞里，凡问年成好坏，总在夏秋两季、商王问：“今夏受年？”今年的夏季能有好收成吗、用夏指代生长季。

古代“夏”还有一个重要义项：五色里的正色、周代人把颜色分等级、青赤黄白黑是正色、绿红碧紫骝是间色、夏对应赤色、纯正的红、不是粉红、不是暗红、是太阳正午那种红、天子祭天穿的衣服叫夏服、大红色、普通人不能穿、僭越、《尚书》里讲大禹治水成功后，舜帝赐他“玄圭”，又叫“夏圭”、黑色的玉圭、颜色正、形体大、标记最高权力、后来夏朝用的旗帜是红色、叫夏采、鲜艳夺目、从远处一看就知道是夏后氏的队伍。

夏朝为什么叫夏朝、史学界有争论、一种说法是夏后氏部落原本居住在夏水流域、湖北江陵那一片、以水名为族名、另一种说法是他们发明了夏时、就是如阴历、懂得观察大火星确定农时、比周边部落先进、自称为夏，意思是懂历法的大族、河南偃师二里头遗址被认为是夏朝中晚期都城、出土的陶器上刻划符号里有一个很像人形的图案、专家释读为“夏”字初文、这个符号出现在大型墓葬的礼器上、不是普通用具、身份标志。

从人到族，从族到朝，从朝到季，从季到色，“夏”字的辐射面始终在扩大，但内核没变，都是指向一个中心、盛大、正统的状态、《春秋左传》记载孔子的话：“裔不谋夏，夷不乱华、”夏跟华并列、华是衣冠之美、夏是礼仪之大、两个加共同就是华夏、夏代表大的那一面、制度大、疆域大、气度大。

立夏这个节气，二十四节气里的第七个、北斗七星斗柄指向东南、太阳黄经四十五度、时间点在阳历五月五日至七日、《礼记·月令》写立夏三候：蝼蝈鸣、蚯蚓出、王瓜生、蝼蝈是青蛙、不是蝼蛄、青蛙开始叫、夏天来了、蚯蚓从土里钻出来、土壤温度够了、王瓜的藤蔓快速攀爬、都是动的、生长的、向大的方向走。

古代天子在立夏这天有仪式、叫迎夏、地点在南郊、车子是红色、马是红色、随从的衣服也是红色、奏的是夏乐、跳的是夏舞、吃的食物是菽、豆子、跟夏季对应、整个仪式的核心一个字：大、盛大的开始、汉代的《四民月令》记录民间立夏习俗：吃鸡蛋、挂秤称人、吃新麦、喝七家茶、都是为了接住夏季的大能量、鸡蛋圆、标记圆满、称体重、看这一年能大多少、不是长胖的意思、是长壮实。

回到字形上、今儿写的“夏”字，上半部分“頁”是头的意思，下半部分“夊”是脚的意思、中间有个“臼”，是双手、简化字把中间部分省了、头还在、脚还在、手不见了、手没了、劳作的意思淡了、礼仪的意思也淡了、变成纯粹的时间符号、翻开《甲骨文编》能看到二十多种夏字的写法、有的突出头发、有的突出眼睛、有的突出腿部肌肉、同一个字不同的刻法、刻字的人想重视什么就强化哪个部位、后来慢慢规范、秦代小篆固定下来、汉代隶书定型、就是今儿用的这个夏字。

读音上也值得留意、上古音拟为ɡraaʔ、喉音、开口、洪大、跟“大”的上古音daads同源、跟“雅”的上古音ŋraaʔ也同源、夏言就是雅言、标准语、正音、周代贵族教育小孩要学夏言、不学讲不好会被笑、《论语》里孔子读《诗》《书》执礼“皆雅言也”、用的就是夏言、夏言是大言、是官方语言、是文化正统的声波形态。

立夏的夏字，搁在古代语境里看，不是单纯的时间刻度、是一个文明体的自我命名，一个价值判断，一个有关大的形容词，一个有关正统的颜色词，一个有关盛放的状态词、二十四节气里其他节气的名字，春分秋分，冬至夏至，惊蛰清明，芒种小满、都直指农时或气候、唯独“夏”，带着人的形象站在节气的队列里。

汉代瓦当上有“夏”字纹、圆形构图、字在正中间、周围是云气纹、字写得特别大、占满整个当面、西安未央宫遗址出土过一块、当面直径十八厘米、夏字就占了十二厘米、工匠做的时候故意的、夏就要大、不大不是夏、立夏一到，该大的都要大起来、作物要大、雨水要大、日头要大、人心也要大、古人嘴里的“夏”从来不是小的东西。