聚这个字拆开看、上面是取,下面三个人、取就是获取,三人成众、众就是人多、放到十二生肖里找,哪个属相跟这个字的意思贴得最近。

十二生肖里跟聚字直接挂钩的、是鸡。

翻老黄历查民俗记载、酉鸡的酉字,古代通秀,也通聚、秀是庄稼抽穗,聚是粮食归仓、秋天酉月,五谷收割完毕,堆在晒场,装在囤里、这个过程就叫聚、农耕社会最看重的就是这件事、粮仓满了,人心才定、所以酉这个地支天然带着聚集、收敛的意思、鸡对应酉,酉对应聚,逻辑链条就这么简单。

别的地支不这么写、子鼠是散,半夜出来偷粮食,叼一颗跑一颗、丑牛是耕,低头拉犁,把土翻散、寅虎是扑,猛劲上来猎物四散奔逃、卯兔是窜,一蹦三条垄,踪迹难寻、辰龙是腾,云里雾里看不见抓不着、巳蛇是蜿,草丛里溜过去连印子都不留、午马是奔,扬蹄就跑,尘土飞扬、未羊是漫,山坡上东一只西一只啃草、申猴是跃,树枝间荡来荡去没个停、戌狗是巡,绕着院子转圈、亥猪是拱,泥里打滚什么都给翻出来、十二个属相挨个捋一遍,确实只有酉鸡跟聚字有直接关联、鸡叫天明,人从屋里出来聚到田间地头、傍晚鸡上架,人又从四面聚回村里、一天两聚,全靠鸡给信号。

聚是指什么生肖

再说鸡这个动物自身、养过土鸡的人知道,鸡是群居性最强的家禽、撒一把谷子,全扑过来,脑袋挤脑袋、天一擦黑不用赶,自己排队进窝、母鸡下完蛋要叫,别的母鸡跟着叫,一声接一声连成片、公鸡打鸣也是,一只带头全村的公鸡都跟着、这种习性在动物行为学里叫社会促进效应、简单说就是扎堆儿、单个鸡慌,聚一堆就稳当、鸡的扎堆特性跟聚字的三人成群完全吻合。

汉字构造里还有一层佐证、聚的小篆写法,下面是三个人形,上面是取字表声也表意、取的古义是捕取、收获、鸡的别名叫时夜、叫烛夜、叫司晨、这些名字记在《尔雅》《禽经》里、《周礼》写鸡人掌供鸡牲,辨其物、大祭祀、大宾客、大军旅,凡用到鸡的场合都是人多事大的场面、鸡在那就等于把人都召齐了。

民间说法更直白、老一辈管鸡叫聚宝盆、不是因为鸡能下金蛋,是鸡屁股银行这个说法的延伸、鸡下蛋,蛋换盐,盐调百味、百味调出来一桌饭,一桌饭招来一家人、一家人围坐就是聚、过去农村说这户人家旺不旺,站门口听鸡叫、鸡叫得密,说明喂得勤,喂得勤说明劳力多,劳力多说明人丁聚、一环扣一环。

属鸡的人聚财的说法也是从这儿来的、地支酉五行属金,金自身就有收敛、聚集的属性、秋天的金气是内收的,不像春天的木气往外发、酉金尤其硬,首饰金器皿金都是打制出来的,需要火炼需要锤敲,过程叫聚形、把散碎金粒熔成一块,锤成器型、这种从散到整的过程就是聚、属鸡的人做事风格往往也是先散后聚,年轻时候到处闯,年纪上来守着一摊越做越精、不是不挪窝,是把力量聚到一点上。

有些地方还有聚灯的说法、正月里属鸡的人家要在门口挂灯笼,叫聚光灯、灯罩上画只大公鸡,鸡冠子通红、意思是把福气聚住别跑了、这个习俗在华北农村始终有,八十年代还常见、后来楼房多了院子少了,挂灯的少了,但说法还在老辈人嘴里传着。

回头看这个命题、聚是什么生肖、假如非要在十二个里面挑一个最直接对应的,酉鸡、不是附会,是从字源、动物习性、地支五行、民俗习性几条线都能对上、别的属相也能沾边,羊群聚群吃草,马群聚群奔跑、但文字记载与民间传承这两块,羊与马都缺直接证据、羊对应未,未的意思不是聚是味,滋味的意思、马对应午,午是忤逆的忤,相背而行、都对不上。

聚是指什么生肖

聚还有一个读音,念骤的时候是动词,念聚的时候是名词、鸡鸣报时,把时间切成块,人按块聚散、这就带出另一个点、古代没有钟表,全靠鸡叫划分时辰、鸡叫头遍,城里坊门开,人从各街巷往市集聚、鸡叫二遍,市集最热闹,人挤人、鸡叫三遍,开始散、整个城市的聚散节奏挂在鸡嗓子上、所以鸡不只是聚的标记,也是聚的调度、没它,聚不成也散不了。

酉鸡跟聚的关系可以定论、地支配生肖不是随便配的、子鼠丑牛寅虎卯兔,每个配对都有说法、酉配鸡,取的就是酉时日落鸡栖于埘这个画面、埘是鸡窝,土话叫鸡舍、日落归巢,四面八方往一个点收、收就是聚、早晨放出去叫散,晚上收回来叫聚、一天一聚,周而复始。

翻翻农家历,酉日的宜忌事项里常有宜会友、宜归家、宜收藏、忌远行、忌动土、忌开仓、会友是聚人,归家是聚亲,收藏是聚物、开仓是散粮,跟聚反着来、所以酉日忌开仓、这套讲究现在年轻人不懂,种地的老把式还照做、选酉日收庄稼入库,选酉日给牲口合槽,选酉日办满月酒、说白了就是图个聚字。

扯点远的、聚的反面是散、十二生肖里散的代表是马、马跑起来停不住,所以午马主动、动则散,静则聚、属马的人多奔波,属鸡的人多守成、这种归类法当然不科学,但民间就是这么分的、街坊邻居聊起来谁家孩子在外头飘着,就说属马的性子野、谁家孩子守着家业越做越大,就说属鸡的能聚财、老话讲鸡不飞马不卧,一个守着窝一个跑断腿、话糙理不糙。

聚的写法还能拆、三个人叠起来,上面那个取、取字从耳从又,又就是手、手揪耳朵,古代打仗割下敌人左耳计数功、割耳这个动作自身就是聚拢战利品、后来取字引申为拿取、获取、三个人加获取,意思很明白:把人聚起来拿东西、什么东西?粮食、钱财、功劳、鸡打鸣,人起床下地拿收成去、天天的日子就这么转。

写到这儿差不多把聚与生肖的关系理清楚了、十二个属相里聚的对应就是鸡、别的不说,单看老黄历酉字的注释:酉者,秀也、秀者,聚也、八月万物成熟,聚而收之、一句话把事说明白、不信的自己去查《说文解字》酉部,里面写着酉,就也、八月黍成,可为酎酒、就字的意思是靠近、聚集、黍子熟了收回来聚在共同酿酒、酒也是粮食聚变出来的、从酉的字里酿、醉、醒、酣,都跟聚有关、酒把粮食的精华聚在一坛,人喝了酒把话聚在一桌、推杯换盏,聚散两依依、还是绕回聚字上。

最终说个真事、前年回老家,村里最终一家养土鸡的打算清栏不养了、问他为啥,说年轻人都进城了,村里没人,鸡叫给谁听、没人可聚,鸡也就不养了、这话说得我愣半天、聚的反面是空、人空了,鸡叫得再响也没用、鸡与聚的关系,活生生摆在那、不是书上写的老辈传的,是日子过出来的、鸡叫聚人,没人鸡就哑、哑了的村子,聚不起来了。